体验素食生活，营造健康人生zt----低碳生活从素食开始
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超强体力，徒步穿越藏北的素食者
超强体力，徒步穿越藏北的素食者
常松工程师 年龄：38岁 素龄：10年以上 爱好：旅行
自1993年起，5次进藏2002年从拉萨骑单车到珠峰脚下，历时11天，行程600公里2004年负重徒步穿越藏北，历时2个多月，行程1000公里即使是在西藏自然条件比较残酷的长途负重旅行中，素食也不会给我带来什么不可克服的障碍，虽然，的确有时会不方便一些，但相比素食的种种好处，这点不方便根本就算不得什么，何况，只要提前考虑周详，困难都是可以解决的，没什么大不了。
旅行不只是行动，更深层的是思想，是一种文化，武装头脑更能促进能力提高。我自己就是个例子。
去过西藏的人都能体会到，在平原体力好的，在高原上，不一定可以；在世界屋脊上，你的体力需要更好。在海拔4000多米以上的高原，如果不是当地人，稍微运动一会儿都会有上气不接下气的感觉，更不用说，身体持续骑车或者大负重徒步一两个月，运动强度之高可想而知，体力不好的人根本无法做到。
因此，大家对我骑车去珠峰，还有徒步深入藏北无人区等很好奇，对一个素食者居然能有这样好的体力很惊讶。其实，有这种想法，是因为对于素食的不了解。
超强体力，徒步穿越藏北的素食者
常松工程师 年龄：38岁 素龄：10年以上 爱好：旅行
自1993年起，5次进藏2002年从拉萨骑单车到珠峰脚下，历时11天，行程600公里2004年负重徒步穿越藏北，历时2个多月，行程1000公里即使是在西藏自然条件比较残酷的长途负重旅行中，素食也不会给我带来什么不可克服的障碍，虽然，的确有时会不方便一些，但相比素食的种种好处，这点不方便根本就算不得什么，何况，只要提前考虑周详，困难都是可以解决的，没什么大不了。
旅行不只是行动，更深层的是思想，是一种文化，武装头脑更能促进能力提高。我自己就是个例子。
去过西藏的人都能体会到，在平原体力好的，在高原上，不一定可以；在世界屋脊上，你的体力需要更好。在海拔4000多米以上的高原，如果不是当地人，稍微运动一会儿都会有上气不接下气的感觉，更不用说，身体持续骑车或者大负重徒步一两个月，运动强度之高可想而知，体力不好的人根本无法做到。
因此，大家对我骑车去珠峰，还有徒步深入藏北无人区等很好奇，对一个素食者居然能有这样好的体力很惊讶。其实，有这种想法，是因为对于素食的不了解。
我经常向大家解释：并非不吃肉体力就会下降，体力好坏和吃肉没什么直接关系。
素食缘起。至少在10年前，我已经素食了。
我觉得吃素确实能找到更多的意义，最起码面对动物的时候，觉得心里坦然，没有负疚感、罪恶感。
像我这样的吃素原因，简单得都没什么可说的。我没有宗教信仰，只是因为不想吃动物尸体，尊重动物的生命；我觉得这是好的，应该这么去做，这点可能和西方盛行的素食理念相似。 肉食就是尸体，吃起来多恶心，我想不这么认为也不行啊，事实如此。
生物学上的定义很标准，把动物杀死了吃是食肉动物，比如老虎、狮子，吃肉是它们的本能，而且不吃肉就活不下去。
通常人吃肉大都不是自己杀给自己吃，是吃别人杀死、切好的，这种习惯更像是鬣狗之类的食腐动物，所以，我经常把那些吃肉的朋友们归类为食腐动物，就像鬣狗和秃鹫一样。
抽烟、喝酒会影响到别人，但毕竟伤害不大；吃肉就不一样，它涉及杀害其他生命，残忍、血腥。
如果是从某种信仰出发吃素食，抛开信仰本身不谈，在信仰的支持下，这类素食者会显得更加信心坚定。 我是一个小心翼翼的人，在做一件事情之前喜欢收集尽量多的资料；对于野外活动来说，这个习惯很重要，可以大大增加安全系数。
因为在人烟稀少的地方，尤其是藏北地区，你必须要考虑到很多可能会遇到的问题，没有别人能帮助你，只有靠自己。我旅行的那些线路，沿途连当地人都很少见到，更不用说旅行者，我得保证我能活着回来，才肯出发；我可不想死在那里，这个神奇的世界上，还有无数美丽的景色我没有见过呢。
在决定素食之前，我也是经过长时间考虑，才做了决定。 我认为，素食主义不是一个想法，不是一个学说，而是一个行为。
首先，我觉得素食的内容更符合我的做人道理和习惯准则，对身体是否健康的考虑到在其次；当然，现在我有把握吃素对身体无害。
现在的饮食很全面，食物那么丰富，不吃肉会影响健康吗？我认为健康和不吃肉没什么直接关系。
尤其就现在中国饮食业糟糕的现状来看，也许吃素比吃肉对人的健康更好。不吃肉对我来说没有什么痛苦，说不吃就不吃了，也可能我对饮食向来就不太讲究，吃肉的欲望并不强烈。
素食缘起。至少在10年前，我已经素食了。
我觉得吃素确实能找到更多的意义，最起码面对动物的时候，觉得心里坦然，没有负疚感、罪恶感。
像我这样的吃素原因，简单得都没什么可说的。我没有宗教信仰，只是因为不想吃动物尸体，尊重动物的生命；我觉得这是好的，应该这么去做，这点可能和西方盛行的素食理念相似。 肉食就是尸体，吃起来多恶心，我想不这么认为也不行啊，事实如此。
生物学上的定义很标准，把动物杀死了吃是食肉动物，比如老虎、狮子，吃肉是它们的本能，而且不吃肉就活不下去。
通常人吃肉大都不是自己杀给自己吃，是吃别人杀死、切好的，这种习惯更像是鬣狗之类的食腐动物，所以，我经常把那些吃肉的朋友们归类为食腐动物，就像鬣狗和秃鹫一样。
抽烟、喝酒会影响到别人，但毕竟伤害不大；吃肉就不一样，它涉及杀害其他生命，残忍、血腥。
如果是从某种信仰出发吃素食，抛开信仰本身不谈，在信仰的支持下，这类素食者会显得更加信心坚定。 我是一个小心翼翼的人，在做一件事情之前喜欢收集尽量多的资料；对于野外活动来说，这个习惯很重要，可以大大增加安全系数。
因为在人烟稀少的地方，尤其是藏北地区，你必须要考虑到很多可能会遇到的问题，没有别人能帮助你，只有靠自己。我旅行的那些线路，沿途连当地人都很少见到，更不用说旅行者，我得保证我能活着回来，才肯出发；我可不想死在那里，这个神奇的世界上，还有无数美丽的景色我没有见过呢。
在决定素食之前，我也是经过长时间考虑，才做了决定。 我认为，素食主义不是一个想法，不是一个学说，而是一个行为。
首先，我觉得素食的内容更符合我的做人道理和习惯准则，对身体是否健康的考虑到在其次；当然，现在我有把握吃素对身体无害。
现在的饮食很全面，食物那么丰富，不吃肉会影响健康吗？我认为健康和不吃肉没什么直接关系。
尤其就现在中国饮食业糟糕的现状来看，也许吃素比吃肉对人的健康更好。不吃肉对我来说没有什么痛苦，说不吃就不吃了，也可能我对饮食向来就不太讲究，吃肉的欲望并不强烈。
动物和人，谁更危险？
在藏北，常常可以看到成群的藏羚羊，它们远远地看到人就逃开了，如同惊弓之鸟；在被捕杀了成千上万条性命之后，这美丽的高原精灵一定觉得两条腿的人类是最可怕的怪物，比狼和熊这些野兽危险得多。
在非洲，当地人看得出狮子是吃饱了还是饥饿，能判断出狮子此刻是否有威胁，因为狮子只要吃饱了，就不再去主动攻击其他动物。
而人类，我们无止境的贪欲使我们能够建立起伟大的文明，也让我们成为地球上最危险的生物，对于自诩为万物之灵的我们来说，这是一种悲哀；而那些在人类无法控制的淫威下苟且偷生的其他动物眼里，则是无法摆脱的性命之忧。
事实的确如此，人对自己的约束越多，对自己的动物本性抑制得越多，周围的环境也就更美好；作为地球上最强有力的生物，我们的责任远远重于自己的欲望。
在藏北，常常可以看到成群的藏羚羊，它们远远地看到人就逃开了，如同惊弓之鸟；在被捕杀了成千上万条性命之后，这美丽的高原精灵一定觉得两条腿的人类是最可怕的怪物，比狼和熊这些野兽危险得多。
在非洲，当地人看得出狮子是吃饱了还是饥饿，能判断出狮子此刻是否有威胁，因为狮子只要吃饱了，就不再去主动攻击其他动物。
而人类，我们无止境的贪欲使我们能够建立起伟大的文明，也让我们成为地球上最危险的生物，对于自诩为万物之灵的我们来说，这是一种悲哀；而那些在人类无法控制的淫威下苟且偷生的其他动物眼里，则是无法摆脱的性命之忧。
事实的确如此，人对自己的约束越多，对自己的动物本性抑制得越多，周围的环境也就更美好；作为地球上最强有力的生物，我们的责任远远重于自己的欲望。
在西藏不管是徒步还是骑行，都需要很好的体力、丰富的经验、合理的安排，这三点都很重要，缺一不可，尤其是自助旅行者，没有后援支持，必须要随时注意自己的状况。
2004年夏天，我从拉萨开始，向藏北羌塘高原徒步旅行了整整1000公里。路线是拉萨-色林措-双湖-当惹雍措，一共用了两个半月；其中走路的天数是45天，走得最远的一天是在从色林措湖畔去双湖特别区的第一天，从早到晚走了42公里，疲劳过度，第二天被迫休息了一天；停下来的时间也有一个月，因为经常要住下来看很多风景。
出了拉萨向北，海拔就上了4000米，到了纳木措就是4500米，从那以后，再也没下过这个海拔高度，总是4500~5000米。刚开始我每天背着五十多斤的背包，随着旅行的继续，慢慢的去掉和用掉了一些，变成四十多斤，两个半月后，旅行结束的时候还剩下三十多斤的基础负重。我的体重下降了将近二十斤。
体重下降不是因为吃素的缘故，那里的自然条件太恶劣，以这样的方式旅行，无论吃什么，消瘦都是不可避免的。徒步旅行关键是热量，其他营养在那里是次要的，只要热量足够，就可以坚持下去；只要有最基本的食物藏族人家都有的糌粑，我就能够坚持旅行到底，这足以说明素食同样给人以力量。
一般牧民家里大都吃肉，我吃点青稞面糌粑，有时候有一点酸奶子，或者自己携带的压缩干粮和方便面，吃饱即可。每天吃几片维生素，这是重体力活动必须要补充的。过生日的时候，给自己一块冠生园的果味压缩干粮，就是美餐了。这样的饮食，回想起来简直是折磨，但当时只有这些，也就坚持下来了。
2006年，第二次去当惹雍措徒步转湖。当惹雍措是西藏最美丽的湖泊，在西藏的正中心，交通不便，所以去的人很少；那里环绕着圣湖有二百五十多公里山路，风景殊绝。
然后又去新疆和田地区的昆仑山深处，骑着驴子走两天崎岖的山路，再攀爬到驴子也上不去的冰碛石地带，跋涉到海拔五千多米的冰川脚下，探访采玉人的生活。
这些人迹罕至的地方，当地经常物品奇缺，需要自己筹备一切供需，对我来说，最主要的食品只好有什么合适的就买什么。比如在昆仑山最深处的一个乡里，我买到了10元钱馕饼、10元钱煮鸡蛋、还有10元钱甜饼，这些食物我能够确定是干净的，没有我难以消化的荤油在里面。之后的7天时间，在昆仑山极深处，我就靠着这总计30元钱的食物过下来，当时真是觉得可怜到家了。
本文摘自《我享素》（素者至美，朴者无敌）
2004年夏天，我从拉萨开始，向藏北羌塘高原徒步旅行了整整1000公里。路线是拉萨-色林措-双湖-当惹雍措，一共用了两个半月；其中走路的天数是45天，走得最远的一天是在从色林措湖畔去双湖特别区的第一天，从早到晚走了42公里，疲劳过度，第二天被迫休息了一天；停下来的时间也有一个月，因为经常要住下来看很多风景。
出了拉萨向北，海拔就上了4000米，到了纳木措就是4500米，从那以后，再也没下过这个海拔高度，总是4500~5000米。刚开始我每天背着五十多斤的背包，随着旅行的继续，慢慢的去掉和用掉了一些，变成四十多斤，两个半月后，旅行结束的时候还剩下三十多斤的基础负重。我的体重下降了将近二十斤。
体重下降不是因为吃素的缘故，那里的自然条件太恶劣，以这样的方式旅行，无论吃什么，消瘦都是不可避免的。徒步旅行关键是热量，其他营养在那里是次要的，只要热量足够，就可以坚持下去；只要有最基本的食物藏族人家都有的糌粑，我就能够坚持旅行到底，这足以说明素食同样给人以力量。
一般牧民家里大都吃肉，我吃点青稞面糌粑，有时候有一点酸奶子，或者自己携带的压缩干粮和方便面，吃饱即可。每天吃几片维生素，这是重体力活动必须要补充的。过生日的时候，给自己一块冠生园的果味压缩干粮，就是美餐了。这样的饮食，回想起来简直是折磨，但当时只有这些，也就坚持下来了。
2006年，第二次去当惹雍措徒步转湖。当惹雍措是西藏最美丽的湖泊，在西藏的正中心，交通不便，所以去的人很少；那里环绕着圣湖有二百五十多公里山路，风景殊绝。
然后又去新疆和田地区的昆仑山深处，骑着驴子走两天崎岖的山路，再攀爬到驴子也上不去的冰碛石地带，跋涉到海拔五千多米的冰川脚下，探访采玉人的生活。
这些人迹罕至的地方，当地经常物品奇缺，需要自己筹备一切供需，对我来说，最主要的食品只好有什么合适的就买什么。比如在昆仑山最深处的一个乡里，我买到了10元钱馕饼、10元钱煮鸡蛋、还有10元钱甜饼，这些食物我能够确定是干净的，没有我难以消化的荤油在里面。之后的7天时间，在昆仑山极深处，我就靠着这总计30元钱的食物过下来，当时真是觉得可怜到家了。
本文摘自《我享素》（素者至美，朴者无敌）
亲爱的佳琪、恩志：
看到您们两位相处时的互爱、疼惜、快乐的气氛、彼此的尊重，我也感染那份欢愉，深觉我们是那幺的幸福、幸运。恩志曾向我说过，请我放心，选对象他是宁缺勿滥，儿子果然重然诺!
师姑师伯们也都非常肯定您们，同时为我们感到高兴，您们是倍受祝福的。佳琪懂事、明理、有责任感、人缘佳，大家有目共睹，也是很值得我学习。除了讚嘆与感恩陈爸爸陈妈妈的家教成功外，嗯! 我儿子的眼光很不错，比爸爸好太多了。
您们既然有结婚的打算，婚宴以素食或荤食的方式，如何选择，我们要尊重陈爸爸陈妈妈及两位，但是告诉您们我所了解的道理是我的责任。亲朋为何要来参加喜宴，就是要祝福新人，同沾喜气。
看到您们两位相处时的互爱、疼惜、快乐的气氛、彼此的尊重，我也感染那份欢愉，深觉我们是那幺的幸福、幸运。恩志曾向我说过，请我放心，选对象他是宁缺勿滥，儿子果然重然诺!
师姑师伯们也都非常肯定您们，同时为我们感到高兴，您们是倍受祝福的。佳琪懂事、明理、有责任感、人缘佳，大家有目共睹，也是很值得我学习。除了讚嘆与感恩陈爸爸陈妈妈的家教成功外，嗯! 我儿子的眼光很不错，比爸爸好太多了。
您们既然有结婚的打算，婚宴以素食或荤食的方式，如何选择，我们要尊重陈爸爸陈妈妈及两位，但是告诉您们我所了解的道理是我的责任。亲朋为何要来参加喜宴，就是要祝福新人，同沾喜气。
为了要协助您们做出智慧的选择，我提供我的意见给您们参考：
一、我们与所有的众生结善缘都唯恐不及了，怎好结恶缘呢?而且一次大数量的影响力，跟平日是不一样的。所有的动物都跟人一样，只是形体不一样而已，都是贪生怕死的，牠们也是由父母所生，也有眷属。当我们在欢愉、庆贺时，如果没有其他动物在悲哀、痛苦与分离，这样的氛围才是祥和的、尊重的、温馨的、受祝福的。
二、我们不必刻意告诉亲友我们办的是素桌，但是我们可以用比荤食更好的食材及料理，加上我们请师姑师伯帮忙，将喜宴设计成很有人文气息的方式，别开生面，让人印象深刻，充淡大家对吃素的不习惯。
三、要有勇气做「百中选一」的人，莫为了迎合众人的观念而留下遗憾。
四、别人说东说西是一时的，但因果是长久的;宴会是短暂的，但影响是长远的。
五、吃是别人在吃，但后果却是新人要承担的。若是素食，就是新人的功德了。
一、我们与所有的众生结善缘都唯恐不及了，怎好结恶缘呢?而且一次大数量的影响力，跟平日是不一样的。所有的动物都跟人一样，只是形体不一样而已，都是贪生怕死的，牠们也是由父母所生，也有眷属。当我们在欢愉、庆贺时，如果没有其他动物在悲哀、痛苦与分离，这样的氛围才是祥和的、尊重的、温馨的、受祝福的。
二、我们不必刻意告诉亲友我们办的是素桌，但是我们可以用比荤食更好的食材及料理，加上我们请师姑师伯帮忙，将喜宴设计成很有人文气息的方式，别开生面，让人印象深刻，充淡大家对吃素的不习惯。
三、要有勇气做「百中选一」的人，莫为了迎合众人的观念而留下遗憾。
四、别人说东说西是一时的，但因果是长久的;宴会是短暂的，但影响是长远的。
五、吃是别人在吃，但后果却是新人要承担的。若是素食，就是新人的功德了。
