所以俺说Pope说进化论与圣经兼容超过俺的理解范围。前面已经回答过Chiffon同学，不再累赘了。历史上圣经的经文解释确实争议不断，但是2000年前死海古卷旧约跟今天的圣经一字不变。关于人如何理解圣经的问题，俺的圣经根基甚浅，不愿多谈
第二个问题指的就是你提到的两个人，俺把他们提到的东西归到哲学里面。俺对这三者的粗浅理解是：
宗教（单指基督教）：它不需要逻辑，也不需要世俗意义上的基本概念。因为它的根基是一位全能的神，祂有掌管天地的权柄，那么祂的话就是真理。反之，如果将我们所理解的逻辑、价值观去检验基督教，相当于假设了神的权柄并不高于人，可能同时假设了基督教是人创造出来的精神鸦片，这不是基督教
科学：包括了科学方法和科学知识。知识是通过科学方法确定的。所以科学方法优先于科学知识。科学方法本质是一个哲学问题，即人类如何认识、理解客观世界的方法
哲学：借用罗素的定义，介入神学与科学之间，理性的，不诉之于权威的，对于那些迄今仍为科学知识所不能肯定之事物的思考（如果根据这个定义，俺愿意将进化论归到哲学里面
）
所以，在俺的理解上，哲学严格意义上不是一个“正确/错误”的概念；科学是出于理性的、可实证的，在限定条件下，有明确的“正确/错误”；基督教要不是绝对的真理（如果神存在），要不是绝对的错误（如果神不存在）。在“正确/错误”这个意义上，俺说哲学与科学/神学不同
关于科学和宗教，重复一下俺前面提到的观点。所有人赞成科学与宗教无关，但是俺认为此楼中大伙有点将科学神秘化的倾向，俺认为“科学”的诸多要素里面，最核心的是“科学的方法”，通过“科学的方法”，可以从零开始获得正确的知识；反之，没有正确的方法，可以在正确的知识基础上得到错误的结论。“科学家”并不是使用“科学方法”的必要，亦非充分条件，俺此楼中质疑的就是#544中表达的，科学界用一个非科学的、即不严谨方法，试图得到
科学史上最重要的一个科学结论：
Logically derived from confirmable evidence, evolution is
understood to be the result of an unguided, unplanned process of random variation and natural selection.
即，科学界没有用科学手段去对待这个问题
其次，科学的起点不应该是无神论，而是“科学方法”。科学与宗教无关，指的是科学不应该接受任何没有经过“科学方法”检验的权威观点。如果用圣经的教导直接质疑科学结论，俺认为这就是混淆了宗教与科学的界限，当然科学界可以置之不理；如果基督徒从宗教中得到信心，用科学的语言去质疑进化论，这没有违反科学的立场。还有，科学不能有任何预设条件，包括预设“神不存在”。可以通过"科学方法"证明人间接来源于无机世界，并不是神造，但是科学不能将“人不是神创造的”当成前提，窃以为这不是“科学精神”
同意 ，可是进化论已经够闹心了... ...
以前看到假设大爆炸成立，宇宙中必须存在与现在这些“正物质”相同数量的“反物质”（就是你说的黑物质吧？），但至少现在还没有发现反物质。大爆炸是否正确俺完全不懂，当时俺的感觉是，那么重要的东西还没有确定，怎么大爆炸就被认为是正确了? 不过大爆炸还是不同，貌似没有被当成“Science Fact”，不可置疑。将你这段话的大爆炸换成进化论，就是俺的观点：结论建立在一大堆未知的假设上，怎么能宣称是“Science Fact”? 以后会再贴一些进化论的争议证据
:blowzy:
