精华 [zt]『煮酒论史』 [评论随笔]开个贴，八一八《金瓶梅》中的那些事 ...

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　　 （32）从《金瓶梅》解读：尊卑如何定位
　　
　　
　　
　　
　　 尊卑，就是高下的意思。尊卑观念在封建社会根深蒂固。
　　 不过，话又说回来，任何时候的人与人之间，都是有差异的，总不会一模一样。只要有差异，就可以根据差异进行排序，就可以区分出高下，就一定能够产生新的尊 卑贵贱。
　　 因此，理想中的人人平等是很难实现的。不力争上游者，注定生平下贱。
　　
　　 在古代“士农工商”四民中，读书的地位比种田的高，种田的地位比做工的高，做工的地位比经商的高。
　　 西门庆是这四民中的哪一种呢？第一他没读什么书，第二家中没有半亩田土，第三又不想卖苦力做工。因此，西门庆是“商”这一类社会地位最低下的“末等人”。
　 　 封建社会，官民等级森严。当官的居于上位，为民的曲于下位。西门庆虽然是个“民”，却混的居然一点也不比当官的差。
　　 在《金瓶梅》中，有个夏提刑，与西门庆私交甚好。
　　 夏提刑为官，相对为“尊”，西门庆为民，相对为“卑”。但是，西门庆有时还能干涉夏提刑审案子。
　　 西门庆在爆发了几场女人的横财之后，生意又越做越大了，他的能量已经远远盖过了夏提刑。他骑的一匹马，合现在人民币约几十万，真算得上是“宝马”了，而夏 提刑却骑不起这么贵的马，只有羡慕赞叹的份。
　　 可见，真正决定“尊卑”的，还是实力。只要实力够强，卑贱的四等居民同样有条件尊贵起来。
　　
　　 下面，我们再来看看西总家里的情况：
　　 家里的情况，其实就是一个浓缩的小型社会。这个浓缩的小型社会同样也是等级森严。
　　
　 　 1. 最高级别的人是西门庆，西总。
　　 2. 仅次于西总地位的，是他的六位太太。（其中，妻的身份又高于妾。）
　　 3. 又次者，是西总的女儿西门大姐、女婿陈敬济。
　　 4. 再次着，是西总的贴身秘书，几个使唤的小厮。和各位太太房里的一些丫头。
　　 5. 最底层者，是其他普通的佣人与丫鬟们。
　　 大体上可以分为以上这5个级别。
　　
　　 随着西门集团的发展与壮大，西总家里原先的“尊卑”等级也在悄悄的发生着变化。
　 　 新来的几个太太得势了，原先当家的二太太李娇儿则逐渐失势。
　　 二太太李娇儿原来对付五太太潘金莲很容易的，一句话就能唆使西门庆打潘金莲一顿。但是现在，二太太还敌不过潘金莲手下的一个丫头春梅。
　　 春梅虽是一个下人，但她是被西门庆“收用过了”的。和老板有关系之后，地位自然就不一般了。所以，处于第四等人的春梅，大着胆子向处于第二等人的李娇儿发 起了攻击挑战！

 

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　　 话说二太太李娇儿有个弟弟，叫李铭，音乐学院毕业的，精通音律，水平较高。
　　 西总为了提高家里这些丫头佣人们的素质与品位，就把李铭聘来当家庭教师。教大家弹唱。
　　 西总给李铭开的价钱是：每个月包吃包喝，（一日三茶六饭），另有1500元的工资，（五两银子）。
　　
　　 这一天，李铭在这边教演琵琶，潘金莲的丫头春梅正在听课。
　　 书上写道：“春梅袖口子宽，把手兜住了。李铭把她手拿起，略按重了些。”
　 　 应该是一件再正常不过的事了。
　　 岂知，这春梅突然怪叫起来，骂道：
　　 “好贼王八！你怎的捻我的手，调戏我？……
　　 又接着骂道：“贼少死的王八，你还不知道我是谁哩！….
　　 一句“你还不知道我是谁”，高傲的姿态就出来了，是在说我现在是西总的女人，你算个老几？
　　 又接着骂道：“平白捻我的手来了。贼王八，你错下这个锹撅了。你问声儿去，我手里你来弄鬼！爹来家等我说了，把你这贼王八，一条棍撵的离门离户！没你这王 八，学不成唱了？愁本司三院寻不出王八来？撅臭了你这王八了！”
　　 被她千王八，万王八，骂了一通！
　　
　　 李铭是什么态度呢？一句话也没说，“拿着衣服，往外走不迭。”也没做任何争辩，就这样默默地走了。
　　 然后，春梅又到后边来，对潘金莲、孟玉楼、李瓶儿几个，无中生有、添油加醋的说了一遍：
　　 “那王八见无人，尽力把我手上捻一下。他吃的醉醉的，看着我嗤嗤呆笑。见我吆喝骂起来，他就夹着衣裳往外走了。刚才打与贼王八两个耳刮子才好！贼忘八，你 也看个人儿行事，我不是那不三不四的邪皮货，教你这个王八在我手里弄鬼。我把王八脸打绿了！”
　　 大家听了都纷纷叫好。潘金莲又对西门庆都说了，西门庆就把李铭辞退了，吩咐今后休放进李铭来走动。
　　 而那个老实巴交的李铭，从此再也不敢上门，也没向谁辩解，就这样自此断了路儿。
　　
　　 春梅赶走李铭的动机，就是明目张胆地挑衅二太太。
　　 因为春梅得意洋洋地说道：“他着量二娘的兄弟。哪个怕他！二娘莫不挟仇打我五棍儿？”
　　 可见，这丫头春梅已不把二太太放眼里了。
　 　 而二太太对该事件也没发表任何看法，就此沉下去也。
　　
　　 奴仆得势，可以欺主。主子失势，就只有忍受奴仆的欺辱。封建等级制度根本就保护不了的。可见，真正决定一个人“尊卑”的，既不在于表面的等级制度，也不在 于你是好人坏人，而是取决于内在的实力对比。

 

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　　（33）从《金瓶梅》谈古代女装的流行款式
　　
　　
　　
　　
　　 在西门集团最底层的“打工族”中，有一个叫宋蕙莲的女人，24岁，生得白净，爱打扮。
　　 作者说她是个“坏家风的领袖”。才来了一个月，就把西总吸引住了。
　　 书上写到：初来时，还没什么装饰，因看见玉楼、金莲打扮，她便模仿，把[髟狄]髻垫的高高的，头发梳的虚笼笼的，水[髟丐]描的长长的，在上边递茶递水， 被西门庆睃在眼里。
　　 宋蕙莲是个很喜欢追求时尚的女性。西门庆看上了她，就找了个理由，把她的老公（来旺儿）调到杭州去出差半年，自己则好“安心早晚要调戏他这老婆”。
　 　
　　
　　 话说一天，西门庆的三太太孟玉楼过生日。
　　 西门庆因看见宋蕙莲身上穿着红绸对襟袄、紫绢裙子，在席上斟酒，便问玉箫（大老婆房里丫头）道：“哪个是新娶的来旺儿的媳妇子蕙莲？怎的红袄配着紫裙子， 怪模怪样？到明日对你娘说，另与他一条别的颜色裙子配着穿。”
　　 玉箫道：“这紫裙子，还是问我借的。”
　　 这一段中，西门庆说，红袄配着紫裙子，是怪模怪样的。这究竟是怎么一回事呢？
　　 下面，我们就先回到第十五回，来看看过元宵节时，西门庆的几个太太的穿着打扮，有何讲究：
　　
　　 吴月娘穿着大红妆花通袖袄，娇绿缎裙，貂鼠皮袄。
　　 李娇儿、孟玉楼、潘金莲都是白绫袄，蓝缎裙。
　　 李娇儿是沉香色遍地金比甲，孟玉楼是绿遍地金比甲，潘金莲是大红遍地金比甲，头上珠翠堆盈，凤钗半卸。
　　 这四个女人的穿着，我们今天看起来，真不知道具体是啥样子的。
　　 但在当时，一定是最时尚的。因为已经吸引了许多路人的猜测。
　 　 一个猜：“一定是那公侯府里的”，
　　 又一个猜：“是贵戚王孙家艳妾，来此看灯。不然如何内家妆束？”
　　
　 　 从一个人的穿着档次，基本上可以对其身份的高低估出个大概来。尤其是古代，比现代更容易估准。
　　 因为现代服饰，只要你买得起的，就都能穿。而在古代，许多服饰的颜色、款式，是要受到官方限制的。你的身份不够，就不允许你越级穿！
　　
　 　 据《明史．舆服志》，官方对服饰制定的阶级限制是：民间妇女，不能穿大红色衣裳。她们只能“紫，不用金绣；袍衫止紫、绿、桃红及诸浅淡颜色，不许用大红、 鸦青、黄色。”
　　
　　 吴月娘穿的“通袖袄”是明代官太太在礼仪场合才穿的服饰，又是“大红”，以商人太太的身份是不能穿的，这种打扮显然是一种僭越。若追究起来，那可是要记大 过一次的。
　　 所以路人们都猜不准，以为她是个官太太。
　　 除了吴月娘之外，其他妻妾穿的金比甲(类似马甲)，艳丽的色彩，无一不是游走在容许尺度的边缘。大家都有不同程度的僭越。
　　 尽管大家都有违规，但在大老婆和小老婆之间，僭越尺度的大小，还是要遵守妻妾间的等级的。
　　 这5个老婆中，潘金莲身份最低，穿的是“大红”金比甲，仅次于大老婆。因此，潘金莲在这5人内部，又算是越级了。
　　
　　 逾越与叛逆，乃是“时尚”的密码。
　　 直到今天，依然通用。
　　 游走于制度边缘的，别人都不敢穿的服饰，才是最抢眼，最时尚的服饰。
　　 这也是现代女装为什么用料越来越少的缘故。我们甚至可以极端地说，在任何时代，总是美女穿着大众不不敢穿的服饰在引导新的潮流。

 

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　　 闲话休提。当时西门庆说，那个新来的打工的，宋蕙莲，穿的怪模怪样。现在就比较好理解了，因为她是一个身份最低的下人，在主人太太过生的时候，大厅广众之 下，竟敢穿红袄子晃来晃去。
　　
　　 上面穿的是红袄子，用红色，明显的是越级了。僭越。而下面配的是紫裙子，紫色，是允许使用的正常颜色。
　　 按说，宋蕙莲只需要把红袄子换了，一切就正常了。
　　 但是，西门庆是这样说的：“怎的红袄配着紫裙子，怪模怪样？到明日对你娘说，另与她一条别的颜色裙子配着穿。”
　　 注意：没叫她换僭越的红袄子，却叫她换下没僭越的紫裙子。
　　 什么意思呢？这只能说，西门庆对宋蕙莲穿红袄子的僭越行为是认同的。否则，他会叫她把红袄子换了。但是，西门庆却叫“另与她一条别的颜色裙子配着穿”。
　 　 西门庆认为，是那条紫裙子配不上她的红袄子。这样岂不就更加“僭越”了吗？
　　
　　 宋蕙莲在家中的地位是：普通用人来旺儿的老婆，最低级别的身份。而玉箫是大太太房里的丫头，玉箫的身份，要比宋蕙莲高出一个级别。
　　 但现在，在西门庆的眼里，宋蕙莲的身份显然已经越居玉箫之上了。
　　 所以，玉箫才说了这样半句话：“这紫裙子，还是问我借的。”充满了羡慕、妒忌之情，似乎后面还有话没说完。
　　 因为玉箫借给蕙莲的这件紫裙子，在丫头级别中，已经是相当高的了。西门庆却叫给蕙莲一匹蓝缎子做裙子。
　　
　　 蓝缎裙，是李娇儿、孟玉楼、潘金莲等人在第十五回过元宵节时的标准打扮。是“妻妾”级别的女人才能够穿的衣服。
　　 宋蕙莲一步蹬天啊，玉箫的心里，当然就不怎么舒服了。

 

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　　34）《金瓶梅》中的男上司与女下属
　　
　　
　　
　　
　　 《金瓶梅》第二十二回写到：“一日，吴月娘往对门乔大户家吃酒去了。约后晌时分，西门庆从外来家，已有酒了，走到仪门首，这蕙莲正往外走，两个撞个满 怀。”
　　 从这一段中可以看出，西门庆吃了酒从外面回来，而他的老婆又到别处应酬吃酒去了。
　　 可见,西总的应酬较多，日常工作其实还是比较繁忙的，在时间上当然就少了一些闲情雅致。
　　
　　 现在，西门庆与宋蕙莲“两个撞个满怀”。
　　 “撞个满怀”，这一招，是被西门庆用滥了的。
　　 前面领教过几次，他接下来的套路动作就应该是：很自然的、很有涵养的“忙向前深深作揖”，把腰弯成90度。这样就能立刻获得女性的好感。
　　 但是，这一回他没有。西门庆变了招，书上接着写道：
　　 西门庆便一手搂过（宋蕙莲）脖子来，就亲了个嘴，口中喃喃呐呐说道：“我的儿，你若依了我，头面衣服，随你拣着用。”那妇人一声儿没言语，推开西门庆手， 一直往前走了。
　　
　　 这是西门庆在追求异性生涯中，生平第一次如此粗糙、如此下流的做法，没有一丁点技术含量。
　　 简单的乏味。
　　 是西门庆的水平下降了吗？应该不是的，只能说，西门庆完全没把她当人看，根本不存在尊重一说。就是一个可以买到的工具。
　　 西门庆的这个动作是很欺负人的，玩宋蕙莲不需要任何技术。
　　 然后，西门庆叫人送了一匹蓝缎子到她屋里。
　　 “蓝缎子”的诱惑, 对于宋蕙莲来说实在太大了，她就一口答应了。
　　 这是西门庆追求异性最简单、最便宜的一次，从来没有花过这样少的钱。
　　 廉价的性爱，就只能换得廉价的物品。宋蕙莲在与西门庆通奸之后，西门庆兑现了自己的诺言。
　　
　　 按交易之初，西门庆开的价“头面衣服，随你拣着用”计算，其实已经远远超额支付了。西门庆实际上除了给了她许多衣服、首饰、香茶等等廉价物品之外，还又额 外的另给了她不少的钱。
　　 并且，又迅速提升她的职务。书上写道：
　　 “西门庆又对月娘说，她做的好汤水，不教她上大灶，只教她和玉箫两个，在月娘房里后边小灶上，专顿茶水，整理菜蔬，打发月娘房里吃饭，与月娘做针指，不必 细说。”
　　 这样一来，宋蕙莲的地位由原先的最底层，迅速上升到和玉箫同等的位置上了。
　　 西门庆对她还算够意思吧。
　 　
　　 开始，宋蕙莲的胆子还很小，西门庆送给她一匹蓝缎子的时候，她是又喜欢又害怕，说道：“我做出来，娘见了问怎了？”
　　 想得到的蓝缎裙，得到了，她却不敢穿！
　　 但是不久，胆子就渐渐大起来了。西门庆私下给她的银子虽然数目不详，但她仅带在身上花的就是成两成两的，一两就合人民币300元，平时随身携带的钱，少说 也有一两千块！
　　 而且，宋蕙莲变的越来越招摇显摆，“在门首买花翠胭脂，渐渐显露，打扮的比往日不同。”也不怕人问她了。
　　
　 　 胆子最大的一回，竟然直接就在吴月娘的眼皮子底下与西门庆偷情。只一盏茶的工夫。

 

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　　 话说那一天，正是在过年期间，日期：正月初十。
　　
　　 西门庆的几个老婆都在六太太李瓶儿房里吃酒，玉箫和宋蕙莲两个在吴月娘旁边伺立着斟酒。
　　 宋蕙莲当时就瞅了个机会说，我到后边端盏茶来给你们吃。
　　 然后，这宋蕙莲就照直走到后边吴月娘的房里来。
　　 一进到房里，只见西门庆坐在椅子上吃酒。这宋蕙莲走向前，一屁股坐在他怀里，两个就亲嘴咂舌做一处。
　　 你看这宋蕙莲，好大的胆！
　 　 完事后转来，吴月娘还问她，怎么你这个茶端了这么久啊。
　　
　　 之前，那些银子都是西门庆自愿给她的。后来，就是她主动索要了。再后来就发展成了见面就要钱。
　　 “西总，你有香茶没？再给我些，前日给我的都没了。”
　　 “西总，我还差薛嫂的几钱花儿钱，你有银子没？再与我些儿。”
　　 西门庆就说，我口袋里还有些零钱，你拿去。一次就是三、五百块。
　　 “西总，你怎的只顾端详我的脚？你看，象我这没双鞋儿的，哪个买与我双鞋儿也怎的？”
　　 西门庆就说，不打紧，到明天替你买几双。
　 　
　　 最后，发展成了什么样子呢？
　　 书上说“因和西门庆勾搭上了，越发在人前花哨起来，常和众人打牙犯嘴，全无忌惮”。在门口买胭脂、买花、买瓜子，都不避嫌，“甚至瓜子儿四五升里进去，分 与各房丫鬟并众人吃。”
　　 在家里也和太太们一样了，指挥小厮干活，她吃的瓜子吐一地，叫小厮扫，俨然已经把自己当成西门庆的老婆了，西门庆的几个老婆在一起打牌，她就在旁边“你打 错了”，“你输了”的，指手画脚。
　　 宋蕙莲的打扮，已经时尚的过分了：头上治的珠子箍儿，金灯笼坠子，满脑壳都是戴的“黄烘烘”的。衣服底下穿着红绸裤儿，线捺护膝。又大袖子袖着香茶、香桶 子三四个，带在身边。
　　 现在，她这个下人，每天的花消，按最低的算都是100元人民币（三钱银子）。
　　
　　 老板追求女下属，在开始阶段的确很简单，很便宜。
　　 但没想到的是，后来会越来越复杂，越来越昂贵。
　　 按西门庆的原意，只是仗着有钱想寻找下刺激。但是现在，却给他出了一个新的课题。宋蕙莲会不会向他要名分呢？会不会也想当他的太太呢？
　　 所以《金瓶梅》的作者警告道：
　　 看官听说：凡家主，切不可与奴仆并家人之妇苟且私狎，久后必紊乱上下，窃弄奸欺，败坏风俗，殆不可制。
　　 开始固然没什么事，但“久后”，将会变的无法控制。

 

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　　（35）酷似潘金莲的女人
　　
　　
　　
　　
　　 和西门庆通奸的女佣人宋蕙莲，其实就潘金莲的翻版。
　　
　　 宋蕙莲从一出场时，就和潘金莲扯上了关系，因为她原先的名字也是叫“金莲”（宋金莲）。
　　 吴月娘见她叫金莲这个名字，和五太太的一样，不好称呼，才把她改名为“蕙莲”的。
　　 我们再看她的长相：“生的白净，身子儿不肥不瘦，模样儿不短不长，比金莲脚还小些儿。”
　　 潘金莲的特征就是因脚最小而得名，现在，这个宋蕙莲的特征也是脚小，比潘金莲的还小些。
　　 性格：“性明敏，善机变，会妆饰，就是嘲汉子的班头，坏家风的领袖。”这一点和潘金莲也极为相似。
　　
　　 下面，我们再来看看宋蕙莲的身世：
　　 先卖在蔡通判家房里使唤，后因坏了事（不正当关系）出来，嫁与厨役蒋聪为妻。来旺儿到蒋聪家去，看见这个老婆，两个吃酒刮言，就把这个老婆刮上了。一日， 这蒋聪和一般厨役分财不均，酒醉厮打，动起刀杖来，那人把蒋聪戳死在地，便越墙逃走了。来旺儿请吴月娘使了五两银子，两套衣服，四匹青红布，并簪环之类， 娶与他为妻。
　　 如果把她的身世和潘金莲做个比较，你会发现惊人的相似！
　　
　　 潘金莲在张大户家做女佣，和张大户发生关系后，被赶了出来。而宋蕙莲是在蔡通判家做女佣，和蔡通判发生关系后，被赶了出来。
　　 接着是，潘金莲嫁给了一个卖炊饼的，宋蕙莲则嫁给了一个做厨役的。
　　 再接着就是，西门庆看上了潘金莲，两个吃酒刮言；来旺儿看上了宋蕙莲，两个吃酒刮言。
　　 然后：西门庆就把这个老婆（金莲）刮上了；来旺儿也把这个老婆（蕙莲）刮上了。
　　 最后就是：潘金莲的男人凶死了，潘金莲嫁给了来偷情的西门庆；而宋蕙莲的男人也凶死了，宋蕙莲也嫁给了来偷情的来旺儿。
　　
　　 这样一看，西门庆的家里其实已经有了两个“潘金莲”。这两个“潘金莲”究竟能不能和睦相处呢？

 

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　　 先看潘金莲，
　　 潘金莲是100%的容得下宋蕙莲。
　　 因为西门庆与宋蕙莲偷情的时候，潘金莲不仅提供了自己的房子，还帮他们隐瞒的严严实实的。
　　 潘金莲深知这样一个道理：“十个老婆买不住一个男子汉的心”。
　　 与其作对还不如讨他喜欢。
　　 所以潘金莲掩护西门庆与春梅偷情、掩护西门庆与李瓶儿偷情、掩护西门庆与宋蕙莲偷情。
　　 这也是西门庆为什么一直喜欢潘金莲的原因。
　 　
　　 而宋蕙莲就没这分心机了，在宋蕙莲眼里，六个太太中，还只有潘金莲的出身最卑微，和自己是一样的，凭什么她当主子我当仆？我哪一点比她差了？我处处都比她 强啊！
　　 所以，潘金莲就成了宋蕙莲的“靶子”，攻击目标，取代对象。
　　
　　 话说这一日，宋蕙莲与西门庆通奸，潘金莲躲在外面偷听。
　　 只听得宋蕙莲说道：“我拿甚么比她！”（指和潘金莲比）。又说：“昨日我拿她的鞋略试了试，还套着我的鞋穿。”
　　 意思是，宋蕙莲套着鞋还可以穿潘金莲的鞋，脚更小，也就意味着比潘金莲更有优势。
　　 潘金莲在外面听了，火冒三丈：“这个奴才淫妇！等我再听一回，她还说甚么。”
　　 只听宋蕙莲问西门庆：“你家第五的秋胡戏，（秋胡戏，戏称潘金莲），你娶她来家多少时了？是女招的，是后婚儿来？”
　　 西门庆道：“也是回头人儿。”
　　 蕙莲说：“嗔道恁久惯牢成！原来也是个露水夫妻。”
　　 这金莲不听便罢，听了气的两只胳膊都软了，半日移脚不动：“若教这奴才淫妇在里面，把俺们都吃她撑下去了！”
　　 对于宋蕙莲的攻势，潘金莲不是反攻，而是警告。走到角门首，拔下头上一根银簪儿，把门倒销了，也让她知道。
　　 第二天，宋蕙莲起来开不了门，后见了金莲的簪儿，才知道她来过。
　　 金莲对于蕙莲的挑战，是宽容的，更没有说要制她于死地，只是不许她搬弄是非。“汉子既要了你，俺们莫不与争？不许你在汉子跟前弄鬼，把俺们踩下去了，你要 在中间踢跳……”
　　 宋蕙莲当时被吓怕了，当即跪在地上表态道：“娘是小的一个主儿，娘不高抬贵手，小的一时儿存站不的。小的还是娘抬举多，莫不敢在娘面前欺心？随娘查访，小 的但有一字欺心，到明日不逢好死。”
　　
　　 潘金莲的要求其实不高，大家只要能和睦相处就行了。因为蕙莲并不是金莲的竞争目标，蕙莲仅仅只是金莲的一个工具。西门庆与蕙莲通奸，潘金莲提供场所、放 风，就能从中受益。
　　 宋蕙莲后来也确实老实了一段时间，在潘金莲的面前表现的服服帖帖的。大家一切照旧，倒也相安无事。
　　
　 　
　　 但是不久，宋蕙莲的老公来旺儿从杭州出差回来了。来旺儿的出现，使得局面发生了变数。
　　 这来旺儿，不是武大郎。
　 　 我们可以回想一下，武大郎在知道老婆与西门庆有奸情后的窘态，几乎是哭着同意了他们的不轨。
　　 来旺儿呢，他打了把刀子，回到家里，喝了些酒，照宋蕙莲脸上就是一拳，然后又叫道：
　　 西门庆！你欺人太甚！我教你白刀子进去，红刀子出来！
　　
　　 欲知西门庆性命如何，且听下回分解。

 

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　　36）解读《金瓶梅》：咬人的狗儿不露齿
　　
　　
　　
　　
　　 “咬人的狗儿不露齿”是宋蕙莲无意间说出的。（《金瓶梅》第二十六回）。
　　 这句话应该是个民间俗语，其本意有两层意思：
　　 1. 会咬人的狗，一般不怎么叫。
　　 2. 会叫的狗，一般不怎么咬人。
　　
　　 来旺儿在杭州出差期间，他的老婆被上司西门庆刮上了，来旺儿回来后，叫嚣着要杀了西门庆：
　　 “我教他白刀子进去，红刀子出来。好不好，把潘家那淫妇也杀了，也只是个死。你看我说出来做的出来……”
　　 不料，来旺儿还没有行动，话就已经传到了西门庆的耳朵里。
　　 西门庆便在背地里询问了相关的一些人员之后，决定设计坑害来旺儿。
　 　
　　 西门庆叫过来旺儿：“你收拾衣服行李，赶明日三月二十八日起身，往东京央蔡太师人情。回来，我还打发你杭州做买卖去。”这来旺心中大喜，应诺下来，回房收 拾行李。
　　 就这短短的几句话，把个来旺儿鄙的一钱不值了！
　　 因为西门庆对他说了两件事：
　　 1. 去东京一趟；
　　 2. 回来后还去杭州。
　　 这两件事都是安排他出门。
　　 安排他出门，就意味着西门庆还有可能要继续干他的老婆，来旺儿就是因为这——，才大骂的西门庆啊。
　　 但是现在，这来旺却是“心中大喜”。那么，他究竟是在喜什么呢？
　　 可见，安排他出门，一定是有油水可捞的。有多大的油水呢？至少应该有“大过戴绿帽子的油水”。
　　 所以，当一听说还要安排他再出两次门的时候，他就不骂西门庆了，反而是心中大喜。
　　 昨天还是血气方刚的汉子，今天看在钱的份上，就可以迅速软了下来。
　　
　　 谁知次日西门庆变了卦。
　　 西门庆对来旺儿说：“我夜间想来，你才打杭州来家多少时儿，又教你往东京去，忒辛苦了，不如叫来保替你去罢。你且在家歇宿几日。”
　　 来旺儿只得应诺，回到房中，心中大怒，吃酒醉倒房中，口内又胡说起来，要杀了西门庆。
　　 你看，当听说不安排他出差（捞油水）的时候，他就又要杀西门庆了。
　　 见利则喜，失利则怒，来旺儿是个什么样的人，已经很清晰了，他这一喜一怒的心情，太容易被人看透了。
　　
　　 而西门庆则是从头到尾没有丝毫的表情。
　　 作者在描述这一大段的时候，既没刻画西门庆的面部表情，也没刻画他的心理活动。很平静的应付着，很平静，反而更加突出了西门庆的狡诈多端。
　　 来旺儿说的“你看我说出来做的出来”，其实没做出来；而西门庆要做的事，却自始至终没透露一丁点。
　　 正所谓：会叫的狗不咬人，会咬人的狗不叫。

 

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　　 这一日，西门庆把来旺儿叫到近前，桌子上放着六包银两。
　　 西门庆说道：“你一向杭州来家辛苦。教你往东京去，恐怕你蔡府中不十分熟，所以教来保去了。今日这六包银子三百两，你拿去搭上个主管，在家门首开酒店，月 间寻些利息孝顺我，也是好处。”
　　 那来旺儿连忙趴在地下磕头，领了六包银两。
　　
　　 三百两，合人民币9万元。
　　 这是给来旺独立经营的。这意味着：来旺可以不用当他的下属了，可以成立自己的酒店，可以和西门庆一样自己当老板了。只需要每月还些利息给西门庆就行了。
　 　 来旺当然就“连忙趴在地下磕头”，然后又回到房中，先在老婆面前炫耀一番后，再到街上招聘主管去了。
　　
　　 由于没招到合适的人，来旺儿吃醉了回到家里。老婆宋蕙莲打发他睡了。
　　 这时，玉箫走过来，把蕙莲叫到后边去了。
　　　 来旺儿正朦朦胧胧睡着，忽听的窗外隐隐有人叫他：
　　 “来旺哥！还不起来看看，你的媳妇子又被那没廉耻的勾引到花园后边，干那营生去了！”
　　 来旺儿猛可惊醒，不见老婆在房里，不觉怒从心上起，忙跳起身来，开了房门，迳扑到花园中来。
　　 不防黑影里抛出一条凳子来，把来旺儿绊倒，四五个小厮大叫：“有贼！”一齐向前把来旺儿捉住了。
　　 来旺儿还说：“是我，如何把我拿住了？”
　　
　　 这一段故事，和《水浒传》里的“张都监捉武松”一案极其相似。接下来的，还是那个老套路：
　　 大厅上灯烛荧煌，西门庆大怒道：“众生好度人难度，我叫你领三百两银子做买卖，如何夜里要来杀我？不然拿这刀子做甚么？”
　　 喝令左右：“与我押到他房中，取我那三百两银子来！”
　　 众小厮打开箱子，取出六包银子，拿到厅上。西门庆灯下打开观看，内中止有一包银两，余者都是锡铅锭子。
　　 西门庆大怒：“如何抵换了！我的银子哪里去了？趁早实说！”
　　 那来旺儿哭道：“爹抬举小的做买卖，小的怎敢欺心抵换银两？”
　 　 西门庆道：“你打下刀子，还要杀我。刀子现在，还要支吾甚么？”叫把来旺儿绑了，写了状子，赃证刀杖明白，押去见官，送到提刑所去了。
　 　
　　 大老婆吴月娘再三向西门庆劝解道：“奴才无礼，家中处分他便了。又要拉出去，惊官动府做甚么？”
　　 西门庆听言，圆睁二目，喝道：“你妇人家，不晓道理！”
　　
　　 西门庆把来旺儿押往提刑院，又送了一百石白米（隐语，暗指行贿时送的银子。说银子不好听，便改说是白米。）与夏提刑、贺千户。
　　 二人受了礼物，看了呈状，案情明白：来旺儿先因领银做买卖，见财起意，抵换银两，恐家主查算，夤夜持刀突入后厅，企图谋杀家主。
　　 夏提刑大怒：“满天下人都象你这奴才，也不敢使人了。”喝令左右选大夹棍上来，把来旺儿夹了一夹，打了二十大棍，打的皮开肉绽，鲜血淋漓。吩咐狱卒，带下 去收监。
　　
　　 欲知来旺儿性命如何，却听下回分解。

 

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　　37）解读《金瓶梅》：贞节是什么？
　　
　　
　　
　　
　　 《金瓶梅》第二十五回，西门庆的六个老婆在一起荡秋千。
　　 那潘金莲荡在秋千上咯咯地笑。
　　 大太太吴月娘道：“六姐，你在上头笑不打紧，只怕一时滑倒，不是耍处。”
　　 说着，不想那画板滑，又是高底鞋，只听得滑浪一声把金莲擦下来，险些跌着。
　　 月娘道：“我说六姐笑的不好，只当跌下来。这打秋千，最不该笑。”然后月娘就向大家讲了她小时候做女儿时的一个故事：
　　 隔壁周台官家花园里有一座秋千。一日，周小姐和我们三四个女孩儿，都在一起打秋千玩耍，也是这等笑，把周小姐滑下来，骑在画板上，把身子喜抓去了（即：把 处女膜跌破了）。落后嫁与人家，被人家说不是女儿，便被赶回家来了，所以啊，今后打秋千，先要忌笑。
　　 从这里可以看出：贞操，对于一个古代的女人来说，多么重要。
　　
　　 但也并不完全如此。
　　 我们只要看看西门庆的喜好，便会发现西门庆其实并不太重视什么贞操不贞操的。
　　 因为西门庆的大太太吴月娘，嫁过来时，就是个处女，而西门庆却并不是很喜欢她。
　　 再看四太太孙雪娥，100%的是个处女，偏偏西门庆最不喜欢的就是她，还经常狠狠地打她！
　　 我们再来看五太太潘金莲，以前有过两次婚史（张大户、武大郎）；
　　 还看六太太李瓶儿，以前有过三次婚史（梁中书、花太监、花子虚）。
　 　 偏偏，西门庆最喜欢的，却是李瓶儿和潘金莲这两个人。
　　 贞操真的很重要么？不能说是，也不能说不是，很难说得清楚。说到底，关键还是要取决于男人的喜好。
　　
　　 下面，我们再来看宋蕙莲。
　　 宋蕙莲的老公来旺儿已经被西门庆设计关到提刑所（公安局）里去了，当时，宋蕙莲向西门庆求情，放过来旺儿。
　 　 西门庆虽然口里答应了，却又吩咐家中小厮：“铺盖、饭食，一些都不许与他（来旺）送进去。但打了，休来家对你嫂子说，只说衙门中一下儿也没打他，监几日便 放出来。”
　　 一日，西门庆走来，蕙莲在檐下叫道：“房里无人，进来坐坐不是！”
　　 西门庆进入房里哄她说道：“我儿，你放心。我看你面上，写了帖儿对官府说，也不曾打他一下儿。监他几日，还放他出来，还叫他做买卖。”
　　 妇人搂抱着西门庆脖子，说道：“我的亲达达！你好歹看奴之面，奈何他两日，放他出来。随你教他做买卖不教他做买卖也罢，随你去近到远使他，他敢不去？再不 你若嫌不自便，替他寻上个老婆，他也罢了。我常远不是他的人了。”
　　 西门庆道：“我的心肝，你话是了。我明日买了对过乔家房，收拾三间房子与你住，搬你那里去，咱两个自在顽耍。”妇人道：“着来，亲亲！随你张主便了。”
　 　 但是，西门庆又反写帖子送与夏提刑，教夏提刑限三日提出来，一顿拷打，拷打的通不象模样。监狱上下，都受了西门庆财物，“只要重不要轻”。
　 　 最后，把来旺儿打的稀烂，戴了枷，钉了扭，上了封皮，限即日起程，被发配到徐州去了。
　　 宋蕙莲终于还是知道了，在房里放声大哭，哭了一回，悬梁自缢。
　　 这是宋蕙莲第一次闹自杀。
　　
　　 那么，宋蕙莲究竟为什么要自杀呢？

 

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　　 宋蕙莲究竟为什么要自杀？
　　 按表面文字，是因为西门庆设计迫害了她男人，所以她就自杀了。
　　 但事实上完全说不通。因为前不久，她还对西门庆说：“你若嫌不自便，替他寻上个老婆，他也罢了。我常远不是他的人了。”（现在，来旺儿被发配走了，她正好 可以成为西门庆的人。）
　　 可见，并不是因为西门庆赶走了她男人，她就要寻死。更何况，她跟她男人的时间，还没有跟西门庆的时间长。
　 　
　　 还有一种说法，就是在找不到原因的时候，往往都归结到是万恶的封建社会害死了她。
　　 这种说法实在可笑，封建伦理可以逼死无数良女，也逼不死她，因为小说再写她自杀之前，偏偏先这样写一段：
　　 “说毕，两个闭了门儿。原来妇人（宋蕙莲）夏月常不穿裤儿，只单吊着两条裙子，遇见西门庆在那里，便掀开裙子就干。”
　　 你看这个宋蕙莲，她眼里还有封建伦理吗？
　　
　　 那么，宋蕙莲究竟为何突然之间就要闹自杀上吊呢？
　　 我个人的看法是：假的，她在假装“贞节”。
　　 故意做出来给西门庆看的，表明自己的心，是一个很“专一”的女人。（先放声大哭后再上吊，自有人救她。）
　　 因为她先对西门庆说“你若嫌不自便，替他寻上个老婆，他也罢了。我常远不是他的人了。”
　　 紧接着，当西门庆说要为她买房子，她就又将随身的“白银条纱挑线香袋儿”（上面绣着“娇香美爱”四个字）送给了西门庆。“喜的心中要不的，恨不的与他誓共 死生。”
　　 现在，来旺儿被赶走了，宋蕙莲无缘无故地就突然变的“专一”起来，要寻短见，不是在假装“贞节”，又是什么？！
　　
　 　 所以，不明真相的吴月娘说她：“原来是个傻孩子！”（吴月娘认为她没理由走这条路啊。）
　　 知道真相的玉箫却是这样说她：“宋大姐，你是个聪明的……，往后，贞节轮不到你身上了。”
　　 那蕙莲听了，只是哭泣，每日粥饭也不吃。
　 　 现在，她只有继续装下去了。西门庆又叫潘金莲亲来劝她，也不依。
　　 金莲恼了，对西门庆说：“贼淫妇，她一心只想着她的汉子，千也说一夜夫妻百夜恩，万也说相随百步也有个徘徊意，这等贞节的妇人，却拿甚么拴的住她心？”
　 　 看来，潘金莲似乎多少有点相信了蕙莲是个“贞节的妇人”。
　　 然而，西门庆在听说了之后，哈哈笑道：“你休听她摭说，她若早有贞节之心，当初只守着厨子蒋聪（前夫），不嫁来旺儿了。”
　　
　　 贞节就是这样装出来的，能瞒多少是多少。
　　 你看，总还是有人相信吧。
　　 反正西门庆是不相信的，因为西门庆再也不叫人劝她了，愿意装，就继续装吧。

 

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　　（38）宋蕙莲的自杀
　　
　　
　　
　　
　　 一日，宋蕙莲与四太太孙雪娥吵架。
　　 孙雪娥大怒，骂道：“好贼奴才，养汉淫妇！如何大胆骂我？”
　　 走向前，就是一嘴巴，打在宋蕙莲脸上，打的满脸通红。于是，宋蕙莲一头撞将去，两个就揪扭打在一处。
　　 仆人和主人打起架来了！慌的众人都来劝解，把雪娥拉走后，两个还骂不绝口。
　　 大太太吴月娘走来，见蕙莲的头发都被揪乱了，便说道：“还不快梳了头，往后边来哩！”
　　 蕙莲一声儿不答话，走到房内，倒插了门，哭泣不止。可怜这妇人忍气不过，寻了两条脚带，自缢身死，亡年二十五岁。
　　
　　 这是宋蕙莲第二次闹自杀，真的死了。
　　 那么，宋蕙莲之死，究竟谁是真凶呢？关于这个问题，猜测很多，有说是潘金莲害死了她，有说是西门庆害死了她，更有说是“封建伦理” 害死了她。
　 　 这些都不完全是的，我们不妨推理一番：
　　 首先，杀死宋蕙莲的第一凶手，就是她自己，因为她是自杀的。
　　 她为什么要自杀呢？因为和孙雪娥怄气。因此孙雪娥有一定的连带责任，属于第二层次的间接凶手。
　　 她为什么要和孙雪娥怄气？再往前细推，原来是潘金莲在作怪。书上写道：
　　 “这潘金莲见西门庆留意在宋蕙莲身上，乃心生一计。在后边唆调孙雪娥……走到前边，向蕙莲又是一样话说，说孙雪娥怎的后边骂你……。说的两下都怀仇恨。”
　 　 由于潘金莲的挑唆，导致了孙雪娥和宋蕙莲打架，因此潘金莲也脱不了关系，属于第三层次的间接凶手。
　　 潘金莲为何要挑唆？乃是因为西门庆有可能要娶宋蕙莲为七太太，潘金莲只是出于女人的本能而已。
　　 潘金莲说：“真个由他，我就不信了！今日与你说的话，我若教贼奴才淫妇（宋蕙莲），与西门庆放了第七个老婆，我不喇嘴说，就把潘字倒过来！”
　　
　 　 除了潘金莲外，还有孟玉楼等一家上下，似乎都对宋蕙莲有敌意。人人都看了她不顺眼，难道大家都是帮凶了不成？

 

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　　 细细研究每一个相关的人员，发现并没有任何一个人想存心制她于死地。
　　
　　 西门庆的目的是想得到宋蕙莲，想长期霸占她；在行为上有欺骗她的行为发生，有坑害她老公的行为发生。但是没有制她于死地的意愿与行为。
　　 潘金莲的目的是，允许宋蕙莲以下人的身份与西门庆保持不正当关系，但绝不允许宋蕙莲成为七太太，与自己平起平坐。在行为上有挑拨她人制造矛盾的行为发生。 但是没有制她于死地的意愿与行为。
　　 孙雪娥尽管和宋蕙莲打了一架，但是仍然没有制她于死地的意愿与行为。
　　 也就是说，没有一个旁人应该对宋蕙莲的死直接负责。
　　
　　 许多人在研究这一段的时候，总喜欢把宋蕙莲的死归咎于“社会因素”，认为宋蕙莲之死，是那个社会中不可避免的悲剧。
　　 有那么严重吗？勾心斗角，在任何时候，任何地方，都是有的，这是一种很正常的现象。
　　 其实宋蕙莲的死，很简单，与她人无关，与社会也无关。就是她自己赌气，想不通了，就自杀了。自己负全责。
　　 请注意：没有人一定要她去死，她也不是被压迫到走投无路了才死的，而是一时的“意气用事”，想不开了，才赌气死的。因此，不具备必然性。
　　
　 　 如果要说有什么必然性，那就只可能与她自己的虚荣心有必然性。
　　 试想，宋蕙莲要是不自杀，其结果无非是以下两种：
　 　 1. 西门庆兑现了诺言，娶她当上了七太太。（总比原来强）
　　 2. 西门庆没兑现诺言，维持现状，大家继续如此勾心斗角。
　 　 无论怎样，都不至于太差。而好的结果，至少有一半的概率。
　　 所以，宋蕙莲一时想不通了，就要自杀，死的糊涂，根本没必要的一件事。因为她是可以不死的。
　　
　　 宋蕙莲当时死了之后，一家人都慌了，都怕西门庆责怪到自己头上。
　　 吴月娘见救不活，慌了。连忙使小厮来兴儿，骑头牲口往门外请西门庆来家。
　　 孙雪娥也慌了。害怕西门庆来家拔树寻根，归罪于己，在上房打旋磨儿跪着月娘，教千万不要说出和她吵了架的。
　　 月娘见她吓成那个样子，就说她：“此时你害怕了，当初大家省言一句儿便了。”
　　 人已经死了，怎么办呢？
　　 所以，最后大家都商量好了，统一口径，都只说蕙莲因思念她汉子，想她丈夫，哭了一日，乘后边人乱，不知是什么时候寻了自尽。
　　 于是，宋蕙莲就这样在众口一词的情况下，变成了一个贞妇。
　　
　　 那么，西门庆听了后，有没有发怒呢？没有。只说了这样一句话：
　　 “她恁个拙妇，原来没福。”

 

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　　（39）从《金瓶梅》看：西门庆在女人身上如何花钱
　　
　　
　　
　　
　　 西门庆的生意越做越大了，和他有关系的女人自然也就越来越多。俗话说“男人挣钱，女人消费”，女人多了也麻烦，尽是支出。那么，西门庆是怎样在女人身上花 钱的呢，他对“支出”究竟是持何种态度呢？
　　 下面，我们就来研究一下西门庆对女人的“支出”状况。
　　
　　
　 　 通观《金瓶梅》全书，会发现这样三个轨迹：
　　
　　 1. 西门庆对女人的“口头许诺”，是越来越大。
　　 从潘金莲、李瓶儿直到宋蕙莲，西门庆口头承诺的价码是在不断的上升。
　　 先前追潘金莲时，西门庆双膝跪下道：“娘子可怜小人则个！”
　 　 你看，西门庆没有许诺，也没有利诱，完全是索取。
　　 潘金莲叉开手道：“你这歪厮缠人，我却要大耳刮子打的呢！”西门庆笑道：“娘子打死了小人，也得个好处。”于是不由分说，抱到王婆床炕上，脱衣解带，共枕 同欢。
　　 从求欢到上床，西门庆一直没有承诺要给她什么好处。
　　
　　 但是到了后来，我们再看西门庆对宋蕙莲开的价，已经涨的相当高了：先前许诺说“头面衣服，随你拣着用”；后来又许诺说“等我明日买了对面乔家房，收拾三间 房子与你住”。
　　 西门庆一开始就放下了话，东西随你用，不久又承诺要为她买房子，对于这个出身卑微的宋蕙莲来说，可以预期的好处确实是够大的了，够诱人的了。
　　 因为西门庆的“口头许诺”越来越大（有实力支撑的），导致了他追求女性越来越容易，其过程也变的越来越简单。
　　
　　 2. 西门庆对女人的“实际支付”，则是越来越少。
　　 最先追潘金莲时，西门庆被王婆子讹去了6000多块钱，又办武大郎的丧事，前前后后一共花了约两万。有点冤。再后来娶了潘金莲，为她买珠子、买日用品不 算，还被硬逼着花18000元（六十两银子）买了一张床给她。
　　 包李桂姐也是，先花了两三万，后来每月还给她6000块。
　　 西门庆最初在这两个女人身上花的钱是最多的，也是最心疼的，都是成万成万的整钱！
　　 后来追李瓶儿时就是空手道了，实际支付已经变得很少。
　　 而追宋蕙莲则最简单，西门庆仅仅只出了一匹缎子布，和少许碎银子（零钱），前后加起来最多只以千计。
　　 西门庆许诺买给她的一套房子，则是等到宋蕙莲死，也没见他兑现。
　　 结果就是，西门庆的女人越来越多，实际支付却是越来越少！
　 　
　　 3. 西门庆愿意承担的“风险”，已是越来越低。
　　 原先害死了武大郎，西门庆是冒着抵命的风险干的，后来花子虚死，就不关他的事了，再后来对付来旺儿，则是尽量不出人命，只把他发配走就行了。
　　 这三个轨迹，说明了西门庆是越来越成熟的。越玩越赚。你以为他真的手松喜欢撒钱啊。
　　 反过来说，大款越大，越不容易搞到他的钱，根本就没想象中的那么简单。