面对这些两难,谈谈你的选择和理由: 附上一位哲学家的解释

人性哲学问题也能转到政治问题,你们都是强人
 
这一切都看人,就算是人性造就的,只要自己能保证一直做到就事论事,何来转移话题?
 
如果有人觉得在这第一个电车问题上,难以接受选择一个似乎不相干的人来救别的五个人的生命的话。那么把第一个例子换成下面这个情况,看看你是否坚持原来的意见。

你在访问一个独裁的国家,走到一个广场上。那里有一位军官将要枪决20个政治犯人。你作为一个尊敬的贵宾,这个军官愿意让你来枪决其中任何一个政治犯,然后释放其他19个。如果你不接受这个邀请,那么军官马上就把20个政治犯全部枪决了。只有这两者,别无它途。

你会接受这个邀请枪决其中一个人而救19个人吗?如果你会,那么在第二个医生的例子中,你的选择是什么?理由是什么?

谢谢大家给我启发。

老脑子~~~你注意到你这个例子有个巨大缺陷了吗。。。和你原来的两个例子有一个本质不同。。。。你自己把这个缺陷补了就知道不需要大家回答了。。。。。
 
这个情况还是有缺陷: 不管“尊敬的贵宾”如何选择,其中的那一个都是必死。

这例子其实不能取代电车例子。但是在检验康德的道义论的道德原则倒底有多少人支持的时候,是有效的。

我不想大家的争论太情绪化,所以赶紧弄一个相对缓和的例子来取代电车例子。
 
赞同老闲!

放大一点, 如果是1个和50, 500, 5000, 50000 比, 牺牲个体利益还是集体利益? 不要动不动就扯到中国或者什么主义, 说加拿大好了.


"尊重个体,尊重少数人"没错, 但是为了个人利益, 而牺牲集体利益不可能对, 民主就是保证大多数的利益.

当然, 不谈宗教, 因为"以主的名义"会被人滥用.

你扯远了。
就是说第一个例子,谈的是牺牲一个生命还是牺牲5个生命的事,不是什么崇高的理想。
 
这道题真痛,思考的越久就越觉得都是错。

俺觉得,相对来讲,什么都不想,什么都不做(牺牲5个)相对坦然。
 
在洪水中,

如果你的小救生艇只能救出1个大胖子或者是5个小孩子时, 你就有权力了.


类似问题可以发生在火灾,地震,...等不测事件中.

先谈人性, 以后再说政治.


即便如此
也没有哪一个人有权力去决定牺牲一个五个还是哪个
听天命
 
如果...

牺牲5个亿呢?


啊?:confused::confused::confused:

这道题真痛,思考的越久就越觉得都是错。

俺觉得,相对来讲,什么都不想,什么都不做(牺牲5个)相对坦然。
 
。。。
。。。, 民主就是保证大多数的利益.

。。。.

这是对民主的错误理解。或者说,是对一般意义上的民主的错误理解。
 
如果你的小救生艇只能救出1个大胖子或者是5个小孩子时, 你就有权力了.


类似问题可以发生在火灾,地震,...等不测事件中.

先谈人性, 以后再说政治.

这个较为容易些 : 妇女和孩子优先。船只在海上失事时,是遵循这个原则的,就像Titanic。
 
民主就是保证大多数的利益.

.
错!民主不是简单的少数服从多数,那很容易导致多数暴政
 
补充一点, 以上说的是电车case,

2nd case, 不能杀了好人治病人, 有人已给出理由了. 但是如果能救出500人,那就要征求那1个人的意见 . 这件事说明什么事都有一个范围和度, 如何运用这个度, 才是要更深入探讨的, 它也取决于社会观,道德观,和教养....
 
谁说简单的少数服从多数?

我说的是加拿大的少数服从多数.


错!民主不是简单的少数服从多数,那很容易导致多数暴政
 
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