精华 给在佛和耶稣之间踌躇的人
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matthew2007
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呵呵，那就请继续往下看吧：
3:19 光 来 到 世 间 ， 世 人 因 自 己 的 行 为 是 恶 的 ， 不 爱 光 倒 爱 黑 暗 ， 定 他 们 的 罪 就 是 在 此 。
这才是您标着红颜色的话的真正的解释。
行善、热爱光明才叫信，不是说信教了那么简单。
下面更深一步：
3:20 凡 作 恶 的 便 恨 光 ， 并 不 来 就 光 ， 恐 怕 他 的 行 为 受 责 备 。
3:21 但 行 真 理 的 必 来 就 光 ， 要 显 明 他 所 行 的 是 靠 神 而 行 。
所以，靠神并行真理，才是神的旨意，才是真正的信。
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17节中隐藏着一个问题：“叫世人因祂得救”的方法是什么？19节中也有疑问：“光”是什么？是指“光明”吗？（小提示：我们的天父有时喜欢比喻
）
）focus on today
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感谢你的春风，有了春风做助缘，八识田的菩提种子可以发芽了。恭喜你啊。
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柛是真神，教是好教。可人怎么都魔怔了呢？
_______________________
引用
今天 | 14:40
uglyducking
柛是真神，教是好教。可人怎么都魔怔了呢？
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[media]http://i.imgur.com/GrVcI.png[/media]
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今天 | 14:40
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柛是真神，教是好教。可人怎么都魔怔了呢？
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可以乘直升飞机的，也可以乘船在国会山后面到达的。没人管的话，走下水道也是可以滴。要么像老鼠一样挖个地道也行的。我还就不上那个绝对不可以的Wellington了。
你这是抬杠，明明知道这只是个比喻。试想 一个比喻能把神国的事都说清楚吗？
神国的事是由神说了算，人要回到神那里，不走神指示的路，人能自己找回去吗？有人说来说去，就是不相信神是主动来找人的。
总以为条条大路通罗马，可以应用在寻找天国上。太抬举人了。
不说啦，你们相信自己的悟性或能力，而不相信耶稣，由你们吧。
若是没有神的掌权，人类凭着自己的本性去发展，料想早就不存在了。神不愿意他所造的人类这样灭亡，一直在眷顾等待，时间到了，该灭亡的就会灭亡，该永生的就永生。
好像有人口称信佛教，其实对佛教并不了解很多，也无心深专，只是顺边拣来作为反对基督教的武器而已。
很多人对人生的归宿问题是避而不谈，束之高阁。
我们热心传福音是传给那些“有耳朵能听，有眼睛能看”的 人。 看看下面耶稣用的比喻吧：
当那一天，耶稣从房子里出来，坐在海边。
2 有许多人到他那里聚集，他只得上船坐下。众人都站在岸上。
3 他用比喻对他们讲许多道理，说，有一个撒种的出去撒种。
4 撒种的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了。
5 有落在土浅石头地上的。土既不深，发苗最快。
6 日头出来一晒，因为没有根，就枯干了。
7 有落在荆棘里的。荆棘长起来，把它挤住了。
8 又有落在好土里的，就结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。
9 有耳可听的，就应当听。
10 门徒进前来，问耶稣说，对众人讲话，为什么用比喻呢？
11 耶稣回答说，因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。
12 凡有的，还要加给他，叫他有余。凡没有的，连他所有的，也要夺去。
13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
18 所以你们当听这撒种的比喻。
19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。
24 耶稣又设个比喻对他们说，天国好像人撒好种在田里。
25 及至人睡觉的时候，有仇敌来，将稗子撒在麦子里，就走了。
26 到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。
27 田主的仆人来告诉他说，主阿，你不是撒好种在田里吗？从哪里来的稗子呢？
28 主人说，这是仇敌作的。仆人说，你要我们去薅出来吗？
29 主人说，不必，恐怕薅稗子，连麦子也拔出来。
30 容这两样一齐长，等着收割。当收割的时候，我要对收割的人说，先将稗子薅出来，捆成捆，留着烧。惟有麦子，要收在仓里。
31 他又设个比喻对他们说，天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。
32 这原是百种里最小的。等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树。天上的飞鸟来宿在他的枝上。
33 他又对他们讲个比喻说，天国好像面酵，有妇人拿来，藏在三斗面里，直等全团都发起来。
34 这都是耶稣用比喻对众人说的话。若不用比喻，就不对他们说什么。
35 这是要应验先知的话说，我要开口用比喻，把创世以来所隐藏的事发明出来。
36 当下耶稣离开众人，进了房子。他的门徒进前来说，请把田间稗子的比喻，讲给我们听。
37 他回答说，那撒好种的，就是人子。
38 田地，就是世界。好种，就是天国之子。稗子，就是那恶者之子。
39 撒稗子的仇敌，就是魔鬼。收割的时候，就是世界的末了。收割的人，就是天使。
40 将稗子薅出来，用火焚烧。世界的末了，也要如此。
41 人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的，和作恶的，从他国里挑出来，
42 丢在火炉里。在那里必要哀哭切齿了。
43 那时义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样。有耳可听的，就应当听。
44 天国好像宝贝藏在地里。人遇见了，就把它藏起来。欢欢喜喜地去变卖一切所有的买这块地。
45 天国又好像买卖人，寻找好珠子。
46 遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这颗珠子。
47 天国又好像网撒在海里，聚拢各样水族。
48 网既满了，人就拉上岸来。坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了。
49 世界的末了，也要这样。天使要出来，从义人中，把恶人分别出来，
50 丢在火炉里。在那里必要哀哭切齿了。
51 耶稣说，这一切的话，你们都明白了吗？他们说，我们明白了。
52 他说，凡文士受教作天国的门徒，就像一个家主，从他库里拿出新旧的东西来。
53 耶稣说完了这些比喻，就离开那里，
54 来到自己的家乡，在会堂里教训人，甚至他们都希奇说，这人从哪里有这等智慧，和异能呢？
55 这不是木匠的儿子吗？他母亲不是叫马利亚吗？他弟兄们不是叫雅各，约西，（有古卷作约瑟），西门，犹大吗？
56 他妹妹们不是都在我们这里吗？这人从哪里有这一切的事呢？
57 他们就厌弃他。（厌弃他原文作因他跌倒）耶稣对他们说，大凡先知，除了本地本家之外，没有不被人尊敬的。
58 耶稣因为他们不信，就在那里不多行异能了。
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你以为”我们热心传福音“，可我觉得你做的不是”热心传福音“的事儿。
爱你的”敌人“，爱那些佛教徒，就那么难么？
爱你的”敌人“，爱那些佛教徒，就那么难么？
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”稗子“：和”麦子“的比喻挺有趣，是稗还是麦，种子的时候已经决定了，稗长不成麦，麦也长不成稗。您一心把自己当成麦，将来入天国，得永生，岂不知您在种子时实在是一棵稗，在努力也只能入地狱，在永火中烧，一把柴而已。
比喻，just比喻，别当真。
比喻，just比喻，别当真。