柴玲原谅李鹏邓小平公开信

基督是真理,我们应该用真理指导我们生活的各个方面。这包括我们与神的关系、与人的关系、与自然的关系。与神的关系是神学,与自然的关系是科学,都暂时不论。

与人的关系,分个人和群体两个层面。

在个人的层面,一是“我”如何对待自己,二是“我”应该如何对待他人。这他人包括家人、主内弟兄姊妹、邻舍、路人、...... 直到把我们当作仇敌逼迫的人(即仇敌)。

在群体层面,一是“我们”应该如何彼此对待;二是“我们”应该如何对待“他们”。在群体关系的层面,有些方面被人综合起来称之为“政治”、“国家”、“种族”、“宗教” ......。群体关系是建立在个体关系之上的。

主基督对这些关系的处理都有明确的命令、教导和榜样。
 
这位作者和柴玲虽然都是在谈“原谅”,就如同老师给两个学生出个作文题目:“原谅”。两个学生写得都很好,这可愁坏了老师,老师想,“我该给谁打更高的分数呢?”:confused:

这位老师为什么会为此发愁呢?

原来,这位老师在想,柴玲和这位作者所谈的“原谅”,各有各的立足点。柴玲的“原谅”是站在了圣经上,神的旨意里,而这位作者所说的“原谅”是从属世界的角度(因为不是基督徒)来着笔的。

两个人用的词虽然相同,但却不是一回事,无法比较,所以老师才很难给出分数。

这也是作者无法理解柴玲“原谅”别人的原因。

这位“老师”根据两位“学生”的不同的立足点来“评分”,是不是有些不智慧啊?!

这样的“老师”有许许多多。:blowzy:
 
基督是真理,我们应该用真理指导我们生活的各个方面。这包括我们与神的关系、与人的关系、与自然的关系。与神的关系是神学,与自然的关系是科学,都暂时不论。

与人的关系,分个人和群体两个层面。

在个人的层面,一是“我”如何对待自己,二是“我”应该如何对待他人。这他人包括家人、主内弟兄姊妹、邻舍、路人、...... 直到把我们当作仇敌逼迫的人(即仇敌)。

在群体层面,一是“我们”应该如何彼此对待;二是“我们”应该如何对待“他们”。在群体关系的层面,有些方面被人综合起来称之为“政治”、“国家”、“种族”、“宗教” ......。群体关系是建立在个体关系之上的。

主基督对这些关系的处理都有明确的命令、教导和榜样。

这两位“学生”还在焦急地等待着他们的作文分数呢,并且一致认为,不管怎么样,我们还是想要知道分数是多少。:blink:

于是,许多“老师”齐上阵,其中既有基督徒及其他信徒,也有无神论者,评分的标准甚至会大相径庭,他们最终只能获得一个被综合了的分数。:(

但是,真理却只有一个!只可惜,这些“老师”当中,不是所有人都通晓真理。

以真理为标准来给出分数的“老师”是最受人敬重的!:cool::)
 
这两位“学生”还在焦急地等待着他们的作文分数呢,并且一致认为,不管怎么样,我们还是想要知道分数是多少。:blink:

于是,许多“老师”齐上阵,其中既有基督徒及其他信徒,也有无神论者,评分的标准甚至会大相径庭,他们最终只能获得一个被综合了的分数。:(

但是,真理却只有一个!只可惜,这些“老师”当中,不是所有人都通晓真理。

以真理为标准来给出分数的“老师”是最受人敬重的!:cool::)

:)
 
属世界的人不明白属灵的事,属灵的人却参透万事。今天的讨论让我终于明白了为什么保罗说要把做恶的人赶出教会。我们从来没有把谁赶出过教会,以至于很多的恶行就成为了人们指责我们的依据了。
 
属世界的人不明白属灵的事,属灵的人却参透万事。今天的讨论让我终于明白了为什么保罗说要把做恶的人赶出教会。我们从来没有把谁赶出过教会,以至于很多的恶行就成为了人们指责我们的依据了。

我发现很多人一讨论,就非得把美国总统“搬出来”,没办法。:blink::blowzy:
 
主耶稣说:
《马太福音》
6:14 你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯。
6:15 你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。


主耶稣要求我们,我们的心中不能有一个没有饶恕的人。


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我发现很多人一讨论,就非得把美国总统“搬出来”,没办法。:blink::blowzy:

没办法,很多人把这些基督教国家的政治人当作是基督徒的形象代言人了。更有甚者,穆斯林国家的人民往往在政府和宗教领袖有意无意的误导之下把好莱坞的影星甚至电影人物当成基督徒的形象代言人。
 
没办法,很多人把这些基督教国家的政治人当作是基督徒的形象代言人了。更有甚者,穆斯林国家的人民往往在政府和宗教领袖有意无意的误导之下把好莱坞的影星甚至电影人物当成基督徒的形象代言人。

很多人的问题就在于,眼睛总是注目着一部分人,那不是成了“井底之蛙”了吗,他们应该看到世界上还有很爱神,有“圣灵之果”的基督徒。:)
 
我(L)与一位自己开有教堂的牧师(G)对话。L:G牧师,教堂同开公司好似系一样既。G:都系甘啦。
 
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