别了，CFC。阿寅告辞论坛。

[悠哉客]

本来人有机会从棺材里鹞子翻身，活回来的。
感觉你就是专门给死人钉棺材盖的

而且是不见血的软钉子？:blink::blink:

 

[让我拥抱你]

我先声明一下，拥抱哥，回这个帖子绝对不是要砸你或者八爷的意思，纯粹的就事论事啊，就是为了让大家能够从不同的角度来看看“寄居”这个词的意思。

从中国传统人情来讲，你这个解释当然是正确的，也是绝大多数人认可的。但是从现代法理来讲，就未必如此了。如果父母到已成年成家的儿女家也应完全视为到自己家，那为什么房产登记时不写父母的名字？为什么父母申请探亲签证时要求提供的信件及各种证明上要明确写由谁支付访问期间的费用以及住在哪里并且要子女确认？

站在子女的角度，父母来了，子女要让他们有住自己家的感觉而不是寄住的感觉，这是子女的孝顺，该提倡；可是站在父母的角度，太把子女的这种孝顺视为理所当然，难免就会发生太过自主而让儿媳有自己被边缘化的感觉。举个例子，待客之道主人要讲宾至如归，可是身为客人你还能真的不管不顾把别人家完全当自己家吗？所以不要总执著于自己的角度坚持孰对孰错，多从不同角度来看看，很多误会和矛盾就可以避免了。

人吵架的都走了，咱围观群众就不较真儿了。:blowzy::blowzy::blowzy:

 

[小 篆]

人吵架的都走了，咱围观群众就不较真儿了。:blowzy::blowzy::blowzy:

嗯，我也就是把这个不同的角度说明白，不较真。
你没觉得我这段话语气挺友善的吗？:blowzy:

要较真咱也得换个话题，比如说CFC十二钗里有几男几女之类的。

 

[Anakin]

LZ 金钱=３１。。。。

 

[悠哉客]

LZ 金钱=３１。。。。

走得比较彻底。:blink:

 

[uglyducking]

走得比较彻底。:blink:

gp!

轉移了。:blink:

 

[URL]

我觉得不会，每个人是不同的。有的人会几个马甲来回穿，所以也无所谓哪个。有的人会就有一个ID，有认同，有感知。

这个有同感。每一个ID符号后面，都有一个真实的人。从这个意义上讲，ID和马甲是不同的，真实反映主人思想和性格的是ID，有灵魂有担当有一致性；马甲是有心多于无意的变形，少灵魂少诚意少持续性，多个马甲也难免要拱卫一个主ID。一句话，ID在网上做人，马甲在网上找事儿；用ID还是披马甲，看个人秉性脾气。

和阿寅不熟，看发言是一个靠谱的ID，不少观点我都赞同，尤其赞赏其帮助同胞老人的义举。论坛少了这样一个好人/ID，总是令人遗憾。不清楚为什么要离开，愤懑失望或者厌倦，肯定有自己的理由吧。平静之后，如果觉得CFC还有让其感动或感兴趣的东西，相信会回来的，不管是用 Ayin还是换一个ID，都还会本色行事。

 

[Anakin]

走得比较彻底。:blink:

CFC也讲裸退？:blowzy:

 

[悠哉客]

gp!

轉移了。:blink:

阿寅换个马甲回来就不够爷们。:blink::blink:

这也是不见血的软钉子吗？:blowzy::blowzy:

 

[三句半]

LZ 金钱=３１。。。。

又是一位比较节省的银。

Was 金钱: xx,xxx

 

[向问天]

又是一位比较节省的银。

Was 金钱: xx,xxx

说明还是没放下啊！

 

[colonel]

CFC也讲裸退？:blowzy:

他本来就要走的, 八爷做好事 成全他的 心愿.

 

[asdfqwer]

通常越是那磨磨唧唧上来吆喝声明的越要换个马甲重上战场。

往往是一声不吭走了就走了的才会坚定地不回头，赫赫。

 

[uglyducking]

通常越是那磨磨唧唧上来吆喝声明的越要换个马甲重上战场。

往往是一声不吭走了就走了的才会坚定地不回头，赫赫。

也可能是一怒之下logout， 可密码又望了的。只好坚定地不回头，赫赫。

 

[普通百姓]

还有把马甲、内裤脱了送了人的，也回不了头。