都说佛祖本事大，这世上这么多不平事儿，怎么不管？

[丢了--]

　　我们具有修学佛法的能力，并且能够洞察实相的本质，这也归功于其他众生的恩惠。我们能够获得宝贵的暇满人身，明智地运用它，乃至发展彻底的出离心、菩提心，以及空性正见等，事事都靠其他众生帮助。

怎么说呢？因为以上所说的每一样成就，不仅是出于我们自己创造的善业，也是出于许多教导我们修行之道的悟道者的善业。这两种善业都是依靠其他众生创造出来的。譬如，佛能得到觉悟，主要是因为他发了菩提心。菩提心是出于对众生的慈悲与爱等，这一切又都源于修持平等心。因此，在修行的每一个阶段中，这位未来佛需要倚靠其他众生，提供给他修布施、忍辱等机会，对于他日后所有的成就有直接的影响。

 

[丢了--]

　　思维那些悟道者的恩惠，是指点我们灭苦的道谛，同时了解他们之所以能够得到证悟，是靠每一位众生的恩惠，我们不应该再对任何人生气。即使是伤害我们最深的敌人，如果他扮演了带给我们世俗与究竟安乐的重要角色，我们又怎能恨他呢？在过去、现在与未来，我们经验到的所有快乐，都与他息息相关，因此，即使他对我们态度恶劣，我们还是应该对他怀有很大的悲心。我们不用瞋恨心去增加他的困扰，这位做过我们母亲的人，已经因自己的烦恼吃尽苦头。唯有平等对待每位众生，这种慈悲心才是大乘超凡的美德。如果只想帮助一些人解脱痛苦，是无法成就菩提心的。

 

[丢了--]

　　如果我们培养足够的精进力与洞察力，即使是遇见最大的敌人，也如同一个值得珍惜与保护的宝藏般对待他，便能够消除心中的许多迷惑。仇恨与忿怒在一分钟之内就会毁灭掉千万年的善业，然而，如果一个人时常心怀一切母有情的恩惠，很少会生起瞋心和忿心。但是我们一定要实修以上这些教导，才能验证它们的真实性。我们或许要经过很长的时间，才能达到视众生如母的境界，但是，即使尚未得到这种成就，内心也可以经验到深刻的满足与平安。有了这种感觉，就可以知道自己已经走在正确的修行道路上。

 

[丢了--]

《智慧的能量》电子书网络硬盘下载链接：
http://www.fileden.com/files/2009/5/23/2452995/zhdnl.zip 智慧的能量_百度文库
智慧的能量
堪忍尊者（梭巴仁波且） 著

 

[karma111]

告诉你一个真相吧：世界上真正的救世主是我们自己。 救世主不在外面，在里面。

-因果：
造了怎样的因就得到怎样的果，不过从佛教角度看，真心忏悔修行可以改变因果。一切唯心造。
- 根性问题：
因为被无明覆盖，不同的众生智慧不同。对于智慧低的众生，怎么努力教都没有用。 等以后因缘成熟了，他们修行让智慧上去了，就不费吹灰之力。

PS. "都说*****本事大，这世上这么多不平事儿，怎么不管？"
把*****换成任何宗教人物都适用。

 

[lubuping]

谢谢各位耐心的解答。

听了各位的解释，好像自己以前对佛有误解。

以前以为佛无所不能，掌握生杀大权，呼风唤雨，原来不是那么回事

 

[pearlthread]

阿弥陀佛