本来不就是吗？Holy cow! 这段文字绝对赶上了人民日报社论的水平了，佩服佩服。。
说不尽的毛泽东
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邓怎么就比毛泽东高明了？胡耀邦赵紫阳是怎么回事？江泽民甚至胡锦涛不都是邓的安排吗？李讷文革后期从干校回来去当了一段县委书记，一个文革前的北大毕业生，官职怎么就高了？文革中虽然短暂做过解放军报总编辑，但是被毛泽东给拉下来了。好端端的一个人，怎么就精神不正常了呢？如果有，那也是80年代后所受到的压力--生活都成了问题！至于毛远新，文革中已经是辽宁的二把手，他的资历能力比王洪文差吗？为什么毛泽东在有生之年不给安排一个位置呢？难道1976年的毛泽东做不到吗？
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写这文章的估计是高级毛黑。
很多主席晚年大智大勇的例子可说，非要
说
1.白内障手术
大家都知道，给毛做白内障手续，先拿一批近似年龄的老年人做小白鼠
2. 1976年春节
他让手下在他住处放了巨多鞭炮，许多人都解读成送走了他不喜欢周恩来这座瘟神
3.“ 毛主席一生相信群众，依靠群众，强调组织群众和教育群众，见不得人民受苦受罪”
毛主席最擅长就是让群众内斗，没几年搞一次政治运动都要让群众揪出百分之几的坏人，文革就不是百分几的坏人了。
三年饥荒，人家刘少奇害怕“人相食，会上书”，他的反应是“你急什么？压不住阵脚了？为什么不顶住？”。
好一个见不得人民受苦受罪，呵呵。。。
我们那里农村很早就流传一句话“毛主席就是见不得我们吃饱饭，刚能吃口饱饭，他又要搞运动了”（可能刘少奇的四清也被老百姓算到他头上了），所以大家那时很欢迎华主席（乡下人不知道78年以后其后的影武者已经是邓）。
很多主席晚年大智大勇的例子可说，非要
说
1.白内障手术
大家都知道，给毛做白内障手续，先拿一批近似年龄的老年人做小白鼠
2. 1976年春节
他让手下在他住处放了巨多鞭炮，许多人都解读成送走了他不喜欢周恩来这座瘟神
3.“ 毛主席一生相信群众，依靠群众，强调组织群众和教育群众，见不得人民受苦受罪”
毛主席最擅长就是让群众内斗，没几年搞一次政治运动都要让群众揪出百分之几的坏人，文革就不是百分几的坏人了。
三年饥荒，人家刘少奇害怕“人相食，会上书”，他的反应是“你急什么？压不住阵脚了？为什么不顶住？”。
好一个见不得人民受苦受罪，呵呵。。。
我们那里农村很早就流传一句话“毛主席就是见不得我们吃饱饭，刚能吃口饱饭，他又要搞运动了”（可能刘少奇的四清也被老百姓算到他头上了），所以大家那时很欢迎华主席（乡下人不知道78年以后其后的影武者已经是邓）。
最后编辑:
请不要乱扣帽子这位青春已逝的朋友！尽管我不是原作者，但是还要驳你一驳：
1，做手术的事情似乎无可厚非：白内障手术并不是多么高难的手术，也不是没有什么没有遇到过的病症。我想那些医生找一些老人白内障患者做手术不过十为了做到万无一失罢了，跟什么小白鼠简直是风马牛不相及！
2，所谓春节放鞭炮之事属实但是想一想如果放了那么多炮在中南海正常吗？另外，以毛泽东的性格，有什么样的瘟神能够阻挡他？刘少奇林彪当时的地位不都在周恩来之上吗？毛泽东对于周恩来始终是信任的。虽然某些时候对某件事有不满意的地方，但是毛泽东从来都是信任他的。再说，以周恩来之言行以及忠诚表现，毛泽东为什么会不相信他呢？难道毛泽东是一个活着时不敢有所表示人死了才敢发泄的人吗？逻辑上说不过去！
3，三反五反反的事什么人？官僚主义，奸商等等，文革中斗的忧几个是老百姓？三年饥荒，只是毛泽东一人的责任？为什么毛泽东在7000人大会上一人包揽呢？
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说得好！一句“那顶皇冠从来是舍不得给出的”就点中了毛泽东自私的死穴。关于毛泽东自私与否的争论可以休矣。不承认毛泽东也会“自私”的人，是把毛泽东作为神来崇拜，而但凡是人都没有不自私的。
的确，在“传位”上，邓小平是比毛泽东高，但这并不表明他比毛泽东高明，事实上，在邓小平被打倒前的近40年的革命生涯中，邓小平并没有表现出高于毛泽东的地方。毛后的邓小平之所以显得有点高于毛泽东，是因为他在被打倒期间的反思，是对毛泽东一系列错误的反思的结果。
邓小平曾经说过：“我们过去发生的各种错误，固然与某些领导人的思想、作风有关，但是组织制度、工作制度方面的问题更重要。这些方面的制度好可以使坏人无法横行，制度不好，可以使好人无法充分做好事，甚至走向反面。”基于这一认识，才有后来领导职务终身制的废除。可惜他做得还很不够，最后必须靠武力镇压八九民运。
正声 说我说毛泽东“自私”，是指毛泽东带着投机的心理参加革命。这是一种误解。因为“投机”通常都是和“取巧”联系在一起的，但我从来不认为毛泽东是个投机取巧的人。因为毛泽东在重大原则上是很少妥协的，是很少违心曲迎的，他一直是靠自己的实力打拼的。“自私”只有与能力结合才会让人成功。而毛泽东正是在 极端自私 和 极强能力 的合力的共同作用下才走向 极端成功 之路的（正因为“自私”，爱惜自己的革命的“本钱”，毛才能在各个关键/艰难时期（江西苏区、长征、抗日）比别人更知道如何做才最“划算”，才有不惜冒违抗上级指示的风险的底气）。
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正声：
太多，我只针对你的“毛泽东是一个从来都不管具体事务的领袖，基本上只是掌握一些方向性的东西。”观点谈谈自己的看法。
我很有点惊讶你对毛泽东的看法还是这个样子。你好像还根本不了解那个有血有肉的毛泽东。你了解的好像只是宣传画上的毛泽东。
毛泽东的许多过人能力，都是遗传基因（或早期教育）的功劳。他的母亲就是一个能力非常的女人。毛泽东在祭母文里有透露他母亲的过人之处，不知你注意到了没有：
头脑精密，劈理分情；
事无遗算，物无遁形。
毛泽东正是在这方面显露出十分过人的才能。他能瞬间就回忆起几十年前的恩恩怨怨的细枝末节，其瑕疵必报的心态可谓病态，都与这个天生的能力有关！整个“文革”（所有细节，包括什么人该整，yes）自始至终都在老人家的全盘掌控之内，没有这个把握，还搞得什么文革？多说无益，你自己多想想吧。
太多，我只针对你的“毛泽东是一个从来都不管具体事务的领袖，基本上只是掌握一些方向性的东西。”观点谈谈自己的看法。
我很有点惊讶你对毛泽东的看法还是这个样子。你好像还根本不了解那个有血有肉的毛泽东。你了解的好像只是宣传画上的毛泽东。
毛泽东的许多过人能力，都是遗传基因（或早期教育）的功劳。他的母亲就是一个能力非常的女人。毛泽东在祭母文里有透露他母亲的过人之处，不知你注意到了没有：
头脑精密，劈理分情；
事无遗算，物无遁形。
毛泽东正是在这方面显露出十分过人的才能。他能瞬间就回忆起几十年前的恩恩怨怨的细枝末节，其瑕疵必报的心态可谓病态，都与这个天生的能力有关！整个“文革”（所有细节，包括什么人该整，yes）自始至终都在老人家的全盘掌控之内，没有这个把握，还搞得什么文革？多说无益，你自己多想想吧。
这个很难认同：一个8亿人口的国家，就是周恩来也不可能事无巨细嘛！至于什么人该不该整什么的，事实上很多的省部级一把手之外的人事安排毛泽东都不知道：比如吴桂贤进入政治局后，去见毛泽东，毛泽东说：我怎么不认识你？吴说：1964年的人大会上我们见过。还有那个后来进入军委核心的李德生，毛泽东也是不认识。类似于这样的情况当然很多，所以毛泽东怎么会掌握着那些整人的细节呢？还有一个刚刚看到的新闻：
：《曾在枪口下救过毛泽东的王盛荣传奇人生》
2006年9月1日，一位叫王盛荣的百岁老人在武汉梨园医院离世，时任中共中央政治局委员、湖北省委书记俞正声，专程到王盛荣家看望其亲属；时任中共中央政治局委员、中央书记处书记、中组部部长贺国强委托湖北省委常委、省委组织部长潘。。。。
像王盛荣这样的一个救过毛泽东的人在50年代就因为工作原因挨整，毛泽东都不知道，到湖北后向王任重打听这个人现在做什么工作，才知道他的状况并予解救。
问得好！请看下文：
1918年6月，25岁的毛泽东在湖南第一师范毕业。为了理想，他又要远行去比长沙更远的北京。这时，母亲文七妹患病了。慈母卧病在床，游子在外飘荡，自古忠孝不能两全，但毛泽东决定回乡探母。
来也匆匆，去也匆匆。1918年8月初，毛泽东从韶山冲和唐家圫匆匆探望了病中的母亲，很快就回到长沙做前往北京的准备工作。临行前，大概在上中旬，毛泽东在长沙给自己的两个亲舅舅文玉瑞和文玉钦写了这封家书：“七、八二位舅父大人座下：前在府上拜别，到省忽又数日。定于初七日开船赴京，同行有十二三人。此行专以游历为目的，非有他意也。家母在府上久住，并承照料疾病，感激不尽。乡中良医少，恐久病难治，故前有接同下省之议。今特请人开来一方，如法诊治，谅可收功。如尚不愈之时，到秋收之后，拟由润连护送之来省，望二位大人助其成行也。”
这封家书落款没有具体的时间，但从信中可以推断毛泽东确实专门回乡探母。信中提到“定于初七日开船赴京，同行有十二三人”，这与事实有所出入。事实上，毛泽东是8月15日从长沙启程的，农历是七月初九，而同行的有罗学瓒、张昆弟、李维汉、罗章龙、萧子升、陈赞周等24人。因为自己出门在外，不能在母亲身边尽孝，母亲常年住在舅舅家中，靠两个舅舅照料，毛泽东对此感激不尽。又因为“乡中良医少，恐久病难治”，而为了母亲尽早康复，毛泽东在家中和舅舅们提出想接母亲“同下省”——带母亲一起到长沙诊治的建议。或许因为自己马上要去北京，或许因为母亲的身体条件不许可，母亲仍然留在舅舅家休养。于是毛泽东回长沙后，还是在百忙之中，“特请人开来一方，如法诊治，谅可收功”。但毛泽东对此亦没有十分的把握，在信的末尾还是写上了自己接母亲到长沙治疗的建议：“如尚不愈之时，到秋收之后，拟由润连护送来省，望二位大人助其成行也。”润连，就是毛泽东的大弟弟毛泽民。
毛泽东将这封家书匆匆邮出，连时间都没有落下，可见他当时确实十分繁忙。15日起程后，在途中因洪水冲断铁路，毛泽东一行在河南郾城停留一天，于18日到达许昌，19日抵达北京。这是毛泽东第一次离开湖南，走向全国。
在北京的消费很高，因为毛泽东是向朋友借钱来的，所以一到北京就得找事挣钱糊口。在恩师杨昌济教授的帮助下，毛泽东被介绍给北京大学图书馆馆长李大钊。于是，毛泽东在图书馆有了一份助理员的差事，每月8块大洋。要知道，那时候，李大钊的月薪为120块，胡适为200块，陈独秀为300块。毛泽东回忆说：“我的职位如此之低，以致人们都不屑和我来往。我的工作之一就是登记来馆读报的人名，不过这般人大半都不把我放在眼里。”
1919年初，所有赴法勤工俭学的湖南青年出国手续都已经办好。3月12日，因为母亲病重，毛泽东决定辞职回家。4月6日，毛泽东回到长沙。这时，新文化运动正如火如荼，五四运动正在酝酿中。毛泽东一到长沙，就开始主持新民学会会务，同时为解决生活问题，经同班同学周士钊的推荐，到修业小学任历史教员，每周6节课。这时，母亲在弟弟泽民和泽覃的护送下来到长沙诊治。
毛泽东一边忙着教书，一边忙着组织爱国运动。工作的繁忙自不必说，但毛泽东还是尽力抽出时间陪同母亲去看病，四处求医问药，在20多天里，他“亲侍汤药，未尝废离”，竭尽人子之责，孝敬可亲可敬的母亲。
母亲患的是淋巴腺炎。在毛泽东的照料下，母亲的“病状现已有转机，喉哦十愈七八，疡子尚未见效，来源本身深远，固非多日不能奏效也”。毛泽东有近一年没有回家了，他感到有必要向一直照料母亲的舅舅们表示感激之情，于是他在4月28日致信七、八两位舅父，将母亲来到长沙诊治的病情和自己北京之行的情况略做汇报。
毛泽东知道，对于52岁的母亲来说，从遥远的韶山来到省城长沙，机会难得。这是文七妹第一次到长沙，也是最后一次。恰好大弟弟泽民和小弟弟泽覃也都在这里，毛泽东便带着母亲和弟弟们一起到照相馆照了一张合影。而这也是文七妹第一次照相，也是最后一次、唯一的一次。母亲坐在椅子上，慈眉善目，安详和蔼，端庄大方，看上去并不像是一个体弱多病的人。3个儿子分立母亲的两侧，这个时候，毛泽东26岁，毛泽民23岁，毛泽覃14岁。而这张照片也就成了毛泽东一家最早的照片了，也是兄弟三人唯一的合影。
然而，让毛泽东想不到的是，这竟然是他和母亲的最后一次相聚。母亲在长沙小住了一段时日，便由弟弟泽民护送回家。
此后，毛泽东广泛接触长沙教育界、新闻界和青年学生，进行各种联络活动。一个星期后，五四运动爆发。不久，湖南学生联合会成立，发动学生总罢课，声援北京。7月14日，毛泽东主编并担任主要撰稿人的《湘江评论》创刊。他领导湖南学联、新民学会等“激烈反对当时的湖南督军大混蛋张敬尧”，成为湖南“驱张运动”的干城。
10月5日，母亲病逝。噩耗传来，晴天霹雳。毛泽东立即停止手中的一切活动，带着小弟弟泽覃回家奔丧。回到韶山冲，母亲两天前就已经入殓，毛泽东没有见上母亲最后一面。泽民告诉他，母亲临终时还在呼喊着他的名字。毛泽东闻言，心如刀绞，悲痛至极，热泪长流。跪守慈母灵前，母亲的音容笑貌恍然眼前，清晰可见，毛泽东不禁思绪万千。在闪烁昏黄的油灯下，他挥笔写下了他一生中最长的一首诗歌《祭母文》——
呜呼吾母，遽然而死。寿五十三，生有七子。七子余三，即东民覃。其他不育，二女二男。育吾兄弟，艰辛备历。摧折作磨，因此遘疾。中间万万，皆伤心史。不忍卒书，待徐温吐。今则欲言，只有两端。一则盛德，一则恨偏。吾母高风，首推博爱。远近亲疏，一皆覆载。恺恻慈祥，感动庶汇。爱力所及，原本真诚。不作诳言，不存欺心。整饬成性，一丝不诡。手泽所经，皆有条理。头脑精密，劈理分情。事无遗算，物无遁形。洁净之风，传遍戚里。不染一尘，身心表里。五德荦荦，乃其大端。合其人格，如在上焉。恨偏所在，三纲之末。有志未伸，有求不获。精神痛苦，以此为卓。天乎人欤，倾地一角。次则儿辈，育之成行。如果未熟，介在青黄。病时揽手，酸心结肠。但呼儿辈，各务为良。又次所怀，好亲至爱。或属素恩，或多劳瘁。大小亲疏，均待报赉。总兹所述，盛德所辉。必秉悃忱，则效不违。至于所恨，必补遗缺。念兹在兹，此心不越。养育深恩，春晖朝霭。报之何时，精禽大海。呜呼吾母！母终未死。躯壳虽隳，灵则万古。有生一日，皆报恩时。有生一日，皆伴亲时。今也言长，时则苦短。惟挈大端，置其粗浅。此时家奠，尽此一觞。后有言陈，与日俱长。尚飨！
这是一篇念颂母亲的绝唱！这是一篇感天动地的美文！毛泽东将自己的痛苦、悲伤、思念、惆怅、悔恨、感恩之心表达得淋漓尽致。毫无疑问，母亲的病逝是毛泽东26岁的生命年轮里最为痛心疾首的事件！毛泽东曾在写给新民学会的老同学的信中说：“这是人生一个痛苦之关，像吾等长日在外未能略尽奉养之力的人，尤其生发‘欲报之德，昊天罔极’之痛！”10月8日深夜，毛泽东在写好《祭母文》后，意犹未尽，又含泪写下挽联两副——
春风南岸留晖远；秋雨韶山洒泪多。
疾革尚呼儿，无限关怀，万端遗恨皆需补；长生新学佛，不能住世，一掬慈容何处寻？
守灵7日，过了“头七”，毛泽东带着小弟弟辞别父亲，回到长沙。后来，仍然沉浸在失去慈母之痛中的毛泽东给他的好友邹蕴真写信，对母亲的高尚品德仍念念不忘。他说：世界上共有三种人：损人利己的人，利己不损人的人，可以损己而利人的人。而他的母亲就是最后这一种人。
失去了母亲的毛泽东，这时更加感到“生前不孝死后孝”的遗憾，为了弥补自己“欲报之德，昊天罔极”之痛，他将克勤克俭的父亲接到长沙小住，尽一尽作为儿子的孝心。尽管父子间的关系一直都不是十分好，但这“代沟”在亲情纽带中又算得上什么呢？更何况，儿子如今已经长大成人，而且在省城有了一份很体面的工作，这无疑也给作为农村一个小米商的毛顺生添足了脸面。再说，父亲的严厉，何尝不是一种深沉的爱呢？
父亲是在母亲安葬1个月后来到长沙的。同来的还有韶山冲毛氏家族中“学位”最高的国子监监生、堂伯父毛福生。和上次母亲来的时候一样，毛泽东同样带着父亲和堂伯父到照相馆照了一张合影。从照片看，毛泽东依然身穿长袍，但在他的左手手臂上戴着一个黑纱——显然，他依然在深深悼念着他敬爱的母亲。
农历十二月初一(1920年1月23日)，在母亲去世才3个半月的时候，父亲也积劳成疾，因患急性伤寒医治无效病逝，享年50岁。五十而知天命，妻子尸骨未寒，长子与幼子远在他乡，老人自觉不久于人世，不禁心境苍凉，黯然神伤。临终前，这位一辈子善于经营，辛辛苦苦、精打细算一心想发家致富的农民，也没有合上双眼，大儿子远在北京，小儿子在长沙读书，只有二儿子泽民守在身旁。
决不料一百有一旬，哭慈母又哭严君，血泪虽枯恩莫报；
最难堪七朝连七夕，念长男更念季子，儿曹未集去何匆。
声声含泪，字字是血。塾师毛麓钟代毛泽东兄弟撰写的这副挽父灵联，逼真刻画了对儿子“恨铁不成钢”的父亲的儿女情长舐犊情深。因为带领湖南“驱张请愿团”到京和组织平民通讯社，毛泽东没有回家奔丧。父亲和母亲同冢合葬。毛泽东只能把悲痛和哀悼埋在心底。
毛泽东站在父母的坟墓前，跟随行的罗瑞卿说：“我们共产党人，是彻底的唯物主义者，不信什么鬼神。但生我者父母，教我者党、同志、老师、朋友也，还得承认。我下次回来，我还要去看看他们两位。”
1921年2月，毛泽东带着弟弟泽覃回韶山过春节。父母双亡，长兄为父。也就是在这个春节，毛泽东做出了一生中最为重要的一个决定——举家迁往长沙。这天晚上，毛泽东召集二弟泽民、小弟泽覃、继妹泽建和弟媳王淑兰等，畅谈家庭和国难当头、民生多艰等情形。毛泽东作为大哥劝泽民把家中事情安排好，走向社会，参加革命，舍家为国，舍己为民。就这样，毛氏四兄妹从韶山走上了革命的道路，韶山也因此为中国革命贡献出了叱咤风云的毛氏三兄弟。
此后的1925年和1927年的春天，毛泽东也曾回韶山短暂停留，还带着妻子杨开慧和儿子岸英、岸青回到韶山，一边学习一边开展革命活动。每每回到故乡，毛泽东总要到父母亲的坟墓前祭奠，缅怀父母的养育之恩。
1927年秋，毛泽东奉中央指示，发动秋收起义。他匆匆安顿娇妻幼子，开始投身于中国革命的洪流之中。这一别竟然整整相隔了32年。
1959年6月25日下午7时，毛泽东在罗瑞卿等人的陪同下，回到了他1927年离开后就没有再见的故乡、他的出生地韶山冲。他的革命事业早已成功，他和他的战友们一起亲手缔造的人民共和国，再过3个多月就是新中国诞生十周年纪念日。毛泽东站在故居中后人悬挂的他的父母的照片前，久久伫立，久久凝望，好一阵子，他才指着照片跟随行人员说：“这是我的父亲、母亲。我父亲得的是伤寒病，我母亲头上生了疱，穿了一个眼。只因为是那个时候……如果是现在，他们就不会死了。”当他走到自己的卧室，看到他与两个弟弟和母亲的合影，一下子高兴得像个孩子，用家乡话说：“咯是从哪里拱出来的呀？”旁边的工作人员告诉他是外婆家的表兄们保存下来的。66岁的毛泽东轻轻地点了一下头。如今，照片上的慈母去世已经整整40年，二弟弟泽民也已经于1943年在新疆殉难，小弟弟泽覃则早在1935年就牺牲于江西的红土地上，如今就只剩下自己一人，纵有万端感慨又与何人说？
第二天清晨，毛泽东一个人静悄悄地爬到南岸对面的一座松青柏翠的小山上。这座名叫楠竹的小山坡上，安葬着毛泽东的父亲母亲。工作人员看见后，都赶紧跟随过去。毛泽东随手折下一枝松枝，向父亲母亲三鞠躬，嘴里默念：“父亲、母亲我看望你们来了！前人辛苦，后人幸福。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐……”然后将松枝插在父母坟墓前的泥土上，作为祭奠。
简单的祭奠完毕，毛泽东站在坟墓前，跟随行的罗瑞卿说：“我们共产党人，是彻底的唯物主义者，不信什么鬼神。但生我者父母，教我者党、同志、老师、朋友也，还得承认。我下次回来，我还要去看看他们两位。”
当天晚上，毛泽东住在韶山宾馆松山一号楼，辗转反侧，夜不成寐，嘴里念念有词，黎明即起，作《七律?到韶山》——
别梦依稀哭逝川，故园三十二年前。
红旗飘起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。
喜看稻菽千重浪，人物峥嵘变昔年。
故乡行，诗言志。毛泽东将“别梦依稀哭逝川”之中的“哭”改为“咒”，其实，他的所思所想所爱所恨又岂是一个“咒”字了得！
毛泽东说“我下次回来，我还要去看看他们两位(父亲母亲——笔者注)”，而且还对陪同人员用家乡话说：咯个地方倒很安静，我退休后，在咯块子给我搭个茅棚子住，好吗？
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