iWen 嗡阿热巴扎那得 注册 2013-07-04 消息 1,039 荣誉分数 205 声望点数 73 2014-04-13 #91 菩萨虽然会有吃饭、走路等念头，但因他为众生而活着，所以日日夜夜都会想到帮助众生。那在这样的菩萨前皈依、赞叹、供养，功德就很大。 ——出自《般若摄颂》
iWen 嗡阿热巴扎那得 注册 2013-07-04 消息 1,039 荣誉分数 205 声望点数 73 2014-04-17 #92 希望在座的道友，在以后的学佛旅途中，一定要有坚定的誓言——在有生之年，乃至生生世世中，在修学大乘佛法的旅途，不管遇到再艰难的事情，也绝不退转信心，一定要将佛法的精髓融入自心。若心里时时能发这种愿，当我们的身心遇到种种曲折不平时，很快就会烟消云散。 ——出自《心系众生 肩挑佛法》
希望在座的道友，在以后的学佛旅途中，一定要有坚定的誓言——在有生之年，乃至生生世世中，在修学大乘佛法的旅途，不管遇到再艰难的事情，也绝不退转信心，一定要将佛法的精髓融入自心。若心里时时能发这种愿，当我们的身心遇到种种曲折不平时，很快就会烟消云散。 ——出自《心系众生 肩挑佛法》
iWen 嗡阿热巴扎那得 注册 2013-07-04 消息 1,039 荣誉分数 205 声望点数 73 2014-04-17 #93 快乐建立在心上，并非建立在物质上。如果建立在物质上，人的欲望始终填不满，最终得到的只有痛苦。所以，在短暂的人生中，不要成为欲望和贪婪的仆人，而应对自己有一种约束，要看自己到底为什么活着？ ——出自《心系众生 肩挑佛法》
快乐建立在心上，并非建立在物质上。如果建立在物质上，人的欲望始终填不满，最终得到的只有痛苦。所以，在短暂的人生中，不要成为欲望和贪婪的仆人，而应对自己有一种约束，要看自己到底为什么活着？ ——出自《心系众生 肩挑佛法》
iWen 嗡阿热巴扎那得 注册 2013-07-04 消息 1,039 荣誉分数 205 声望点数 73 2014-04-17 #94 在闻思的同时经常修行很重要。有些人还没听闻就开始修行，这种做法颠倒了次第。因为没有听，就不可能思维，也不可能修行。所以，大家一定要遵循闻思修行的次第，这对修行有非常大的帮助。 ——出自《悲济天下 愿齐苍穹》
在闻思的同时经常修行很重要。有些人还没听闻就开始修行，这种做法颠倒了次第。因为没有听，就不可能思维，也不可能修行。所以，大家一定要遵循闻思修行的次第，这对修行有非常大的帮助。 ——出自《悲济天下 愿齐苍穹》
iWen 嗡阿热巴扎那得 注册 2013-07-04 消息 1,039 荣誉分数 205 声望点数 73 2014-04-17 #95 希望到一定的时候，佛陀的广大悲心和智慧，每一个人都要得到。在那时，无论我们在什么样的世界或众生界中，都不会有苦恼。哪怕为了一个众生的利益，在千百万劫中做仆人也愿意。所以，思想一定不要受限制，这样痛苦就会减少。 ——出自《悲济天下 愿齐苍穹》
希望到一定的时候，佛陀的广大悲心和智慧，每一个人都要得到。在那时，无论我们在什么样的世界或众生界中，都不会有苦恼。哪怕为了一个众生的利益，在千百万劫中做仆人也愿意。所以，思想一定不要受限制，这样痛苦就会减少。 ——出自《悲济天下 愿齐苍穹》
iWen 嗡阿热巴扎那得 注册 2013-07-04 消息 1,039 荣誉分数 205 声望点数 73 2014-04-24 #96 大乘佛子在弘扬、传授佛法的过程中，遇到家庭阻止、单位不理解、生活压力等违缘时，若以情绪化的态度或特别脆弱的心来对待，很快就会干涸、凋谢，而放弃自己的誓言；如果很坚强，以释迦牟尼佛因地时的行为和发心为鼓舞，就不会退转。 ——出自《悲济天下 愿齐苍穹》
大乘佛子在弘扬、传授佛法的过程中，遇到家庭阻止、单位不理解、生活压力等违缘时，若以情绪化的态度或特别脆弱的心来对待，很快就会干涸、凋谢，而放弃自己的誓言；如果很坚强，以释迦牟尼佛因地时的行为和发心为鼓舞，就不会退转。 ——出自《悲济天下 愿齐苍穹》
iWen 嗡阿热巴扎那得 注册 2013-07-04 消息 1,039 荣誉分数 205 声望点数 73 2014-04-24 #97 希望我们面对个人和集体的灾难时，心要镇定，即使遇到最大困难，也要依靠诸佛菩萨的加持力和自己的修行力，坦然面对。这样以后，即生当中的很多违缘都会遣除，且能往生清净刹土，有诸多必要。 ——出自《悲济天下 愿齐苍穹》
希望我们面对个人和集体的灾难时，心要镇定，即使遇到最大困难，也要依靠诸佛菩萨的加持力和自己的修行力，坦然面对。这样以后，即生当中的很多违缘都会遣除，且能往生清净刹土，有诸多必要。 ——出自《悲济天下 愿齐苍穹》
iWen 嗡阿热巴扎那得 注册 2013-07-04 消息 1,039 荣誉分数 205 声望点数 73 2014-04-24 #98 佛教不仅对自己的生活、健康、快乐等方面有着非常重大的意义，而且对整个社会、整个世界，乃至人和非人为主的一切众生，都会带去快乐和安详。因此，已发大乘心的人，不能独自享用佛法的美味，一定要与众分享，千万不能忘记众生。也就是说，每个人都应承担一定责任，一定要有弘扬佛法、利益众生的积极性。 ——出自《悲济天下 愿齐苍穹》
佛教不仅对自己的生活、健康、快乐等方面有着非常重大的意义，而且对整个社会、整个世界，乃至人和非人为主的一切众生，都会带去快乐和安详。因此，已发大乘心的人，不能独自享用佛法的美味，一定要与众分享，千万不能忘记众生。也就是说，每个人都应承担一定责任，一定要有弘扬佛法、利益众生的积极性。 ——出自《悲济天下 愿齐苍穹》
iWen 嗡阿热巴扎那得 注册 2013-07-04 消息 1,039 荣誉分数 205 声望点数 73 2014-04-24 #99 就像日本人平时在生活中有训练，遇到灾难就能坦然面对一样，如果修行人平时在生活中对死亡有所准备，在死亡面前就会很坚强。 ——出自《悲济天下 愿齐苍穹》
iWen 嗡阿热巴扎那得 注册 2013-07-04 消息 1,039 荣誉分数 205 声望点数 73 2014-04-24 #100 在遇到灾难或苦难时，首先要祈祷上师三宝，或对本尊进行祈祷。这一点，藏民族已形成习惯，很多藏族人在遇到一点点违缘时，都大声祈祷上师、阿弥陀佛、观世音菩萨等。在座的人也要提醒自己，在最困难的时候，第一个念头就要念自己所信仰佛尊的名号。 ——出自《前行广释》
在遇到灾难或苦难时，首先要祈祷上师三宝，或对本尊进行祈祷。这一点，藏民族已形成习惯，很多藏族人在遇到一点点违缘时，都大声祈祷上师、阿弥陀佛、观世音菩萨等。在座的人也要提醒自己，在最困难的时候，第一个念头就要念自己所信仰佛尊的名号。 ——出自《前行广释》
iWen 嗡阿热巴扎那得 注册 2013-07-04 消息 1,039 荣誉分数 205 声望点数 73 2014-04-29 #101 现在许多人互相传法、学法，成了一种表面形象，不重视因果的很多言行，常在众人面前表露无遗。我们作为修行人，若想真正得到解脱，务必要随时观察善恶因果规律，悉心毕力止恶行善。 ——出自《前行广释
iWen 嗡阿热巴扎那得 注册 2013-07-04 消息 1,039 荣誉分数 205 声望点数 73 2014-04-29 #102 既然百分之百的众生都希求快乐，就应寻找快乐的因缘。这种因缘，完全要靠自己创造，并非依赖国王大臣、世间尊主施舍，否则，自己再勤奋努力也没有意义。那什么是快乐的因缘呢？就是做善事，如果不行善而去造恶，自然而然会招来痛苦。 ——出自《前行广释》
既然百分之百的众生都希求快乐，就应寻找快乐的因缘。这种因缘，完全要靠自己创造，并非依赖国王大臣、世间尊主施舍，否则，自己再勤奋努力也没有意义。那什么是快乐的因缘呢？就是做善事，如果不行善而去造恶，自然而然会招来痛苦。 ——出自《前行广释》
iWen 嗡阿热巴扎那得 注册 2013-07-04 消息 1,039 荣誉分数 205 声望点数 73 2014-04-29 #103 三宝是非常殊胜的对境，在其面前无论怎样供养都会有一种力量，《宝灯经》中说：“在三宝前供养无垢的供品，则会远离四魔，在很快的时间内获证菩提。”藏文的《地藏经》中也说：“三界的快乐全部以三宝的力量而产生，世界上想获得幸福快乐的人一定要供养三宝。” ——出自《入行论讲记》
三宝是非常殊胜的对境，在其面前无论怎样供养都会有一种力量，《宝灯经》中说：“在三宝前供养无垢的供品，则会远离四魔，在很快的时间内获证菩提。”藏文的《地藏经》中也说：“三界的快乐全部以三宝的力量而产生，世界上想获得幸福快乐的人一定要供养三宝。” ——出自《入行论讲记》
iWen 嗡阿热巴扎那得 注册 2013-07-04 消息 1,039 荣誉分数 205 声望点数 73 2014-04-29 #104 末法时代的可怜众生没有机会见到真正的佛陀，但是佛在有关经典如《右绕佛塔经》等中宣说了，佛塔就代表佛陀，它具有不可思议的功德…….它们与佛陀的真身没有差别。无论是画像上的佛塔，还是世界各地的佛塔，全都值得我们顶礼供养。 ——出自《入行论讲记》
末法时代的可怜众生没有机会见到真正的佛陀，但是佛在有关经典如《右绕佛塔经》等中宣说了，佛塔就代表佛陀，它具有不可思议的功德…….它们与佛陀的真身没有差别。无论是画像上的佛塔，还是世界各地的佛塔，全都值得我们顶礼供养。 ——出自《入行论讲记》
iWen 嗡阿热巴扎那得 注册 2013-07-04 消息 1,039 荣誉分数 205 声望点数 73 2014-04-30 #105 没有菩提心的话，活在这个世间上会特别痛苦，对别人一直看不惯，觉得这个是坏人、那个是坏人，每个人好像都是坏人。相反，如果生起了菩提心，那不管看到什么众生，都会觉得他们是菩萨、是佛陀，这样一来，修行也就很容易了。 ——出自《入行论讲记》
没有菩提心的话，活在这个世间上会特别痛苦，对别人一直看不惯，觉得这个是坏人、那个是坏人，每个人好像都是坏人。相反，如果生起了菩提心，那不管看到什么众生，都会觉得他们是菩萨、是佛陀，这样一来，修行也就很容易了。 ——出自《入行论讲记》
