小言语大智慧: 天天与主同行

路加福音3章18-22節

「約翰又用許多別的話勸百姓,向他們傳福音...。眾百姓都受了洗,耶穌也受了洗。正禱告的時候,天就開了,聖靈降臨在他身上,形狀彷彿鴿子;又有聲音從天上來,說:『你是我的愛子,我喜悅你。』 」

我們所信的是三位一體的真神,聖經的十誡清楚告訴我們,不可拜其他神,也不可拜偶像。以賽亞書45:5說,我是耶和華,在我以外並無別神。我們所敬拜的是獨一真神,但祂卻有三個不同位格:聖父,聖子,聖靈。所謂位格是表明祂們有獨力的思想、意志與情感,父子聖靈都有。這三位雖同等同質,沒有一個地位較高,但三者畢竟不同:聖父是計劃者,聖子是執行者,聖靈是成全者。以救恩來說,聖父是救恩的策劃者,但誰真正到世上為你我釘在十字架上?是耶穌基督!有些信徒禱告時說,天父我感謝你,因你為我釘在十字架上。錯了!不是聖父為你釘十架,是耶穌才對!耶穌親自道成肉身,成為救恩的執行者。當耶穌死裡復活時,救恩與我們又有何關係呢?那就是聖靈的工作了!聖靈把耶穌的救恩帶到人生命當中,成全救恩在人身上。

當耶穌受洗時,這三個位格同時出現:聖靈如鴿子出現,父神的聲音從天上傳來說:「你是我的愛子,我喜悅你。」這是何等美麗的圖畫,也是我們的榜樣。我們雖是不同肢體,但只有一個身體,正如三位一體真神。在基督身體裡面,我們要學習彼此接納,彼此配搭,每個肢體對身體都有需要,缺一個就無法發揮正常功能。如同鋼琴鍵盤一樣,有的鍵盤用得多,有的用得少,但絕不能缺任何一個鍵。唯有彼此配搭在一起,才能反映出神完全的榮美。

與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你是三位一體的真神,教導我們在合一當中有所不同。讓我們在教會生活中能彼此接納配搭,好讓你的完全,透過我們的合一顯明出來。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!
 
做神要你做的事

金句:耶和華必在你前面行;他必與你同在,必不撇下你,也不丟棄你。不要懼怕,也不要驚惶。 (申命記 31:8 )

◎ 遇到挫折的時候,不要賴在軟弱裏面,要起來做我們該做的事。就是藉著禱告來到施恩寶座前,盡本份的做自己該做的事,末底改就是這樣。每一個基督徒在關鍵的時刻,都該做該做的事,那是要付出代價的。但在困難當中,我們會經驗到,神會透過我們做出榮耀的大事,事情會翻轉、會反敗為勝。所以,勇敢做對的事,上帝不會丟下你不管。
 
洪水泛濫之時,耶和華坐著為王;
耶和華坐著為王,直到永遠。詩篇29:10
The Lord sits enthroned over the flood;
the Lord is enthroned as King forever. Psalm 29:10
 
洛克菲勒一生都遵守了小時候母親給他的三個約定:
1、要過十一奉獻的生活。
2、到教堂要坐在第一排座位進行禮拜。
3、要順從教會教導,不做讓牧師操心事情。
洛克菲勒並非單單因為有錢而成為首富,
而是因為他也富足了他的「生命」。
原來,你我也很富有!
 
活在夢想中與聖靈同行

使徒行傳 26:19-20「亞基帕王啊,我故此沒有違背那從天上來的異象;先在大馬色,後在耶路撒冷和猶太全地,以及外邦,勸勉他們應當悔改歸向神,行事與悔改的心相稱。」

使徒行傳 16:6-15「聖靈既然禁止他們在亞西亞講道,他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。--在夜間有異象現與保羅。有一個馬其頓人站著求他說:請你過到馬其頓來幫助我們。---他和他一家既領了洗,便求我們說:你們若以為我是真信主的,請到我家裡來住。於是強留我們。」
 
您是否很茫然? 心靈深處是否一直在追求著什麼? 神將渴慕他的心放在我們心中, 只有讓主耶穌進入到我們的生命中, 我們的心才會得到滿足和安息。
 
放下自己做神要你做的事

金句:我將你的話藏在心裡,免得我得罪你。(詩篇 119:11 )

◎常常做對的事、該做的事,都是要付代價的。在面對很多生命的抉擇裡面,最難放下的就是我。上帝最討厭的是什麼?就是我們身上的罪。耶穌說:要跟從主耶穌就必須捨己。「捨己」就是放下自己;就是考慮每一件事情,不是先考慮我。
 
《信徒四等生命,你屬哪類?》
一等信徒,不見一人,只見耶穌。因他生命重生,為主而活,結果主贊忠僕,坐主婚筵。
二等信徒,不見耶穌,只見自己。因他老我不死,自以為是,結果人驕大敗,天國無分。
三等信徒,不見耶穌,只來見人。因他只會拜人,不會拜神,結果就是沒救,永死地獄。
四等信徒,也見耶穌,也來見人。因他神人都拜,腳踏兩船,結果就會翻船,沒人能救。
 
完成異象必須跨越的三個障礙

馬可福音 14:45-52「猶大來了,隨即到耶穌跟前,說:拉比,便與他親嘴。他們就下手拿住他。旁邊站著的人,有一個拔出刀來,將大祭司的僕人砍了一刀,削掉了他一個耳朵。耶穌對他們說:你們帶著刀棒出來拿我,如同拿強盜嗎?我天天教訓人,同你們在殿裡,你們並沒有拿我。但這事成就,為要應驗經上的話。門徒都離開他,逃走了。有一個少年人,赤身披著一塊麻布,跟隨耶穌,眾人就捉拿他。他卻丟了麻布,赤身逃走了。」

◎赤身逃走少年人就是馬可。

使徒行傳 15:37-41「巴拿巴有意要帶稱呼馬可的約翰同去;但保羅因為馬可從前在旁非利亞離開他們,不和他們同去做工,就以為不可帶他去。---保羅揀選了西拉,也出去,蒙弟兄們把他交於主的恩中。他就走遍敘利亞、基利家,堅固眾教會。」

◎西拉曾跟保羅同下在監中,唱歌讚美神。異象之旅不要自我放棄,自我放逐。同時要學習跨越-被拒絕所帶來內心的苦毒。同時要放下固執、面對改變。
 
上帝啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。
As the hart panteth after the water brooks, so panteth my soul after thee, O God.
 
寬容別人就是寬容自己,因為你怎麼對人,人就怎麼對你。你對人犯錯時給的態度將是你犯錯時人給你的態度,只要知道人的不完全,能包容那些得罪我們的人,並且按 神的心去接納他們,當你這樣做的時侯,別人所包容你犯錯的心更大,那就是 神在人心裡所做的。

路加福音 6:31 你們願意人怎樣待你們、你們也要怎樣待人。
 
不要錯失了神對你的命定

金句:此時你若閉口不言,猶大人必從別處得解脫,蒙拯救;你和你父家必至滅亡 (以斯帖記 4:14)

◎ 在祂沒有難成的事,神要做的事一定會做成。但我們要珍惜神給我們的機會,為主做榮耀的事;不要錯失了神對我們的命定。
 
[何時軟弱何時剛強] --- 作者:華理克牧師/譯:曾念邦

耶穌絕對是一個反傳統鬥士,因為祂不斷挑戰當時的思維。耶穌曾在20個不同時間說:「你們聽見有話說…只是我告訴你們…。」即使在今天,祂的領導思維,仍與一般「常理」不合。

在現今基督教界或世俗世界的出版品中,對「如何領導」,大都有相同的建議。比如:要積極自信、否認恐懼、掌控一切、沉著鎮靜、贏得信服、隱藏缺點等。但耶穌的領導風格卻迥然不同。祂不以強者之姿得人(用霸權凌人),反而以看似軟弱的僕人身分來領導。

使用人的「軟弱」

事實上,每個人都有軟弱的一面。人有各方面的軟弱,不管是在身體、智能、情緒和屬靈上。問題是,「你要如何面對你的軟弱?」儘管大多數人都會否認、防衛,為自己的軟弱找藉口,但基督徒領袖卻要接納他們的軟弱,並求神使用這些軟弱!當神愈使用軟弱之人,祂的大能就愈發顯明!
讓我說明一下我對「軟弱」(weakness)的定義。我不是說我們可以或應該改變人的性格缺陷。軟弱是指我們生命中天生或無法改變的任何限制。那麼你怎麼透過這些你不想要或無法改變的軟弱來領導呢?有三個秘訣:

一. 我必須承認我的軟弱

換句話說,我要停止假裝一切都很好;不要以為無視軟弱,它就會自動消失;不要為我的軟弱找藉口或責怪別人,因為那只會損害我的名譽。在馬鞍峰教會,我們只聘用願意坦誠自己軟弱的同工。我們不能讓沒有安全感的領袖影響到其他同工。

二. 我必須為我的軟弱感恩

神允許我們生命中有某些限制,其實是偽裝的祝福!因為有那些限制,使我確信神必定出手相助。限制讓我不致驕傲,因為沒有什麼比驕傲更會攔阻事工的果效了。

我天生患有某種腦疾,常常公開演講時都極其痛苦。我的大腦會過度分泌腎上腺素,而使得視線模糊,甚至眼前一片漆黑。接著我會開始頭痛、暈眩、燥熱,極度恐慌!但是我已學會,我最大的軟弱也是我最大的祝福,因為神竟使用這樣的我來得著祂的榮耀!

三. 我必須敞開分享我的軟弱

這就是所謂的「敞開」。我藉著承認我在知識、能力與精力上的有限,來分享我的軟弱。敞開總會有風險。在你的會眾中,總有人會為你帶上光環,以為你從不會遇見試探,異於常人,超凡入聖。
拒絕敞開,是不誠實和假冒偽善的表現。但更糟的是,當最終你的天性顯露出來時(總是會如此),人們對基督徒領袖的幻想也就破滅了。

為什麼敞開分享你的感受如此重要?因為:

它能讓你從維持假象的壓力中釋放出來。

別人不會原諒你的錯誤,除非你先向人坦承錯誤。

在軟弱中才能體會恩典,在恩典中才能繼續服事。

這是贏得人喜愛的最快捷徑。

誠實會堅立你的信譽,人們只跟隨他們信任的領袖。

這會鼓舞別人也扔掉他們的面具。

這會讓你的講道更加透明。

誇耀優點,會產生爭競;分享軟弱,帶來友誼!

所以,你想分享什麼呢?下周當你與別人接觸時,可以試著與人分享以下5件事:
失敗(Failures)
感受(Feelings)
錯誤(Faults)
沮喪(Frustrations)
懼怕(Fears)

你的本性其實是你服事時可以運用的最佳資產之一。因此,否認你的本性,不僅愚蠢,甚至還會減低你的服事果效。你想被神使用嗎?希望祂祝福你的事工嗎?期盼人們歸榮耀給神嗎?請全然靠主向前行!

本文摘自 Rick Warren’s Ministry Toolbox 《How To Lead (And Preach) Through Your Weakness》
 
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