小言语大智慧: 天天与主同行

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完成神的命定

金句:我口所出的話也必如此,決不徒然返回,卻要成就我所喜悅的,在我發他去成就(發他去成就:或作所命定)的事上必然亨通。 (以賽亞書 55:11)

◎求主幫助我們留在恩典中,在我們所在的位分上,為主做祂要我們做的事。在我們所擁有的祝福裡面,不只是享受恩典,也能回應神對我們的託付,完成神的命定。
 
積極正面的人在任何景況中都能看到好的一面,並將心力專注在解決生命的問題上。你知道皺眉牽動的臉部肌肉,要比微笑多嗎?同樣的,負面消極所消耗的精力也比積極正面要來得多,當你抱持正面的態度,就是在與上帝同工。我要鼓勵你,每天一起床就穿戴嶄新的態度。切記,當下就是美好的日子,我們要將每一刻發揮得淋漓盡致。
 
【摩西的領導力】--作者:夏忠堅牧師

民數記十六:1-50;廿:1-9

企業主管常常感嘆年輕一代像「草莓」,一壓就扁、一碰就壞。他們期待員工能有更高的抗壓力,但其實不只是職場人需要,身為領袖的更需要!

[ 摩西領導常臨挑戰 ]

沒有一個領袖不需要面對批評、競爭、環境變化。領袖如果缺乏抗壓力,他所領導的組織就很容易失去競爭力。

壓力是人對情境所表現出來的身心反應。從正面來說,壓力可以轉換成動力,可以激發潛能、激發生命力。但如果沒有妥善處理壓力,萬一壓力過重、持續過久、次數過多,則可能危害人的身心靈健康。

摩西身為領袖典範,其抗壓力當然有相當傑出的表現。他領導百姓出埃及、過紅海、尋水源、吃嗎哪、建會幕、抗外敵,但他的領導權卻常常面臨百姓的挑戰。每次面對困難,百姓發怨言,總威脅要另推領袖帶他們回埃及。摩西的領導權總是受到挑戰!

但最嚴重的一次,是來自可拉一黨的挑戰。可拉是利未支派哥轄家族的領袖,他拉攏了流便支派的大坍、亞比蘭、安,及250個有名望的各支派領袖。他挑釁摩西、亞倫說:「你們擅自專權!全會眾個個既是聖潔,耶和華也在他們中間,你們為甚麼自高,超過耶和華的會眾呢?」

可拉想要取得祭司的職位,而大坍、亞比蘭違抗摩西的召請,也攻擊摩西說:「你還要自立為王轄管我們嗎?並且你沒有將我們領到流奶與蜜之地,也沒有把田地和葡萄園給我們為業。難道你要剜這些人的眼睛嗎?我們不上去!」他們汙蔑摩西欺騙百姓盲從跟隨,竟以「剜眼睛」的惡毒語言公開攻擊摩西。

[ 謙卑俯伏尋求神面 ]

在這樣的高壓力下,摩西首先「俯伏在地」。他先在神與人面前謙卑俯伏,尋求神的面,這是抗高壓的首要方法。其次,摩西「尋求公正客觀的仲裁」,甚至是對手也可以接受的仲裁。摩西說:「你們要這樣行,你和你的一黨要拿香爐來。明日,在耶和華面前,把火盛在爐中,把香放在其上。耶和華揀選誰,誰就為聖潔。」不過,摩西面對高壓挑釁,也不軟弱,他「直率地指出錯誤」說:「你們這利未的子孫擅自專權了!」

而對於大坍、亞比蘭違抗召請,摩西也直率地表達憤怒。他「不壓抑情緒」,而以憤怒來「宣洩壓力」。他向神禱告說:「求你不要享受他們的供物。我並沒有奪過他們一匹驢,也沒有害過他們一個人。」這種告狀式的禱告,也有助於壓力宣洩。不過摩西並沒有讓情緒失控,他要求可拉一黨將各自的香爐帶到神面前,由神評斷。

當神的忿怒臨到,使地裂開,吞滅了可拉一黨後,神也想要滅絕支持他們的百姓。但是在這高壓力事件中,摩西再次俯伏於地,為百姓求赦免。摩西以「饒恕與代禱」,使百姓得赦免,也使自己可以承擔高壓力。

我們也可以加強抗壓力,只要我們願意學習摩西「俯伏在地」、「尋求公正客觀的仲裁」、「直率地指出錯誤」、「不壓抑情緒」、「宣洩壓力」、「饒恕與代禱」。就能讓高壓力轉變成前進的動力!

(摘自航向月刊)
 
用愛取代心中的苦毒

金句:義人呼求,耶和華聽見了,便救他們脫離一切患難。(詩篇 34:17)

◎哈曼擁有很多財富,並被國王寵信,但他卻不快樂,因他活在一個苦毒裡面,只因為末底改不肯尊榮他。求主幫助我們,用祂的愛進到我的生命當中,代替生命當中那個過不去的結,使我們活在喜樂裡。
 
忠心有見識的管家:神奧秘事的管家

神的事是奧秘,並不是說神的事是不可知的,也不是成為藉口使我們將神的事說成人都聽不懂。不,聖經講奧秘,是指著過去不是人自然知道的,今天卻藉基督的福音顯明了、揭開了。林前2:6~10,西1:25~27。這兩處經文都提到神的奧秘是要我們分享祂的榮耀。你不能用世上的智慧知識來明白它,也不能用世界對智慧的定義來決定誰能認識。有些世上的聰明人不能明白,另一些被認為不聰明的人卻能得著。
 
帖前1:5 因為我們的福音傳到你們那裏,不獨在乎言語,也在乎權能和聖靈,並充足的信心,正如你們知道、我們在你們那裏,為你們的緣故是怎樣為人。

福音产生效果是因五个因素:...言语(福音的内涵)、权能(福音的能力)、圣灵(福音产生果效的促成者)、充足的信心(传递时听者的反应)。為你們的緣故是怎樣為人(活出美好的見證)
 
得勝的一年,跟隨上帝的引導

約書亞記 3:1-7「約書亞清早起來,和以色列眾人都離開什亭,來到約但河,就住在那裡,等候過河。過了三天,---你們看見耶和華─你們神的約櫃,又見祭司利未人擡著,就要離開所住的地方,跟著約櫃去。---你們擡起約櫃,在百姓前頭過去。於是他們擡起約櫃,在百姓前頭走。耶和華對約書亞說:從今日起,我必使你在以色列眾人眼前尊大,使他們知道我怎樣與摩西同在,也必照樣與你同在。」

◎跟隨主不要猶豫、遲延,面對變動的未來,要藉著神的話,接受聖靈的引導,過聖潔的生活。
 
一道光從窗戶外面射進來,有時候我們就會看到那個小塵埃,那個小塵埃原本是微不足道的,而且是不被喜歡的,好像應該是要被清除掉的;但是很奇怪,如果你換另外一種眼光,來看的話,有時候在我們生命很無聊的時候,那個光一射進來,那個小塵埃變成了發光體,然後有時候,它還讓你突然驚艷一下,怎麼會有這個,甚至有人看到它還會覺得,好像是帶來了一個很可愛的盼望。
 
時候到了神會出手幫助

金句:我深信那在你們心裡動了善工的,必成全這工,直到耶穌基督的日子。 (腓立比書1:6)

◎ 出於神的話才是帶著能力的,也許你正在一個很挫折的感覺當中,但是你相信嗎?這一位掌控全局的神,是活著的神,關鍵的時刻祂會出手的。不論你看不看得見,祂正在進行。
 
你們所做的一切,都要憑「愛」而做(哥林多前書16:14)

情人節固然是表達愛的日子,也願我們無時無刻所做的一切,也都是出於愛。
 
你越愛神,你越不會孤單;你越愛神,你越是能愛人;你越愛神,你越是能在每一段關系中蒙福;你越愛神,你越能在每一種環境中知足,每種環境都將成為你的祝福。愛神是蒙福的根本,你愛神,與神建立關系,你便是擁有了賜福的源頭。
 
出入都蒙福,神的恩惠慈愛隨著我,走到哪裡都有天使!

神引導自己的百姓到曠野,讓他們在那裡度過了四十年。通過曠野,神在說什麼呢?第一,通過曠野,讓他們明白了三個節期(1逾越2五旬3收藏節)的祝福。也就是我們要感謝拯救我們、讓我們得自由的神和羔羊耶稣基督,由此而来的永恆的祝福。而且,明白了讓他們在曠野裡建造聖會幕、與他們同在的神。如果你是神的兒女,就要相信藉著在曠野裡的神的引導和祝福而以馬內利同在的神。通過聖會幕的约櫃,走上了在所去的每個地方都發生奇蹟的道路。雖然在曠野路上,懇請您也要記住這祝福的過程是已被神预備好的,阿們。
 
有些禱告許久卻仍未應允的事,令你懷疑神是否在乎。「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。」(希伯來書11:1),你要等待,等待神作事。好比在餐廳用餐,服務生說需要久一點,你仍會等候,因為你知道這道菜需要較多的烹飪流程與時間。

美好事物需要更多的預備。天父認識你,祂為你預備屬於你的美好事物。與其把時間浪費在抱怨、生氣或沮喪,不如緊緊抓住耶穌,禱告且專心尋求,你會經歷祂自己,以及從神來的豐富恩典。
 
更新的過程是痛苦的,生命中有太多的傷害,以致於我們的思想是負面的,曲解人的好意,若被 神醫治了就得釋放,原本過不去的事都可以放下了。不斷學習突破自己提昇自己,神的心意本是如此。讓我們心靈的眼睛看到的是自己需要被更新的一面,而不是去更新別人。

以賽亞書50:4-5 主耶和華賜我受教者的舌頭、使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人.主每早晨提醒、提醒我的耳朵、使我能聽、像受教者一樣。主耶和華開通我的耳朵、我並沒有違背、也沒有退後。
 
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