卫青和霍去病？你们更加喜欢哪一个？

[枫国冰都]

华佗可能是有其人的，几本历史文献都提到他。至于是否是医术高明，没有证据，只有匪夷所思的狱卒故事。鉴于中国当代中医术士骗子横行，我倾向于自吹自擂，或者后人神话之。你不会认为同时代的曹聪称象，刮骨疗伤，开颅手术也是历史事实吧？

永乐大典有副本存世。

我说的是永乐大典的全版已经没有了。只有几百册。

我说的话其实很清楚。就是比如，史官写了《**皇帝实录》，然后另外有史官写史书写了了某某史官写了《**皇帝实录》，但是非常不幸，《**皇帝实录》已经亡佚了，后代找不到这本实录了。但是只留有史书记载某某实录。你不能说史书是孤本，不能作为证据，因为没有实物。

我们能够相信的资料也不多，因为留下的资料也不多，只有一些史料了。这就是为什么现在国家不断地拯救性挖掘一些陵墓，就是要从挖出的东西里面去佐证一些史书记载的东西。这就是为什么海昏侯里面贵重的不是那些金马蹄，金印。而是保存完整的书简。

再者，比如我是史官，在这个朝代，有某某人发明了某项机械汽车或者飞机什么的。我记录下来这么一件事情。但是我不是工程师，我并不了解这些机械的原理。所以，我的史书里面只是描述一件事情。但是那些实物，飞机，没有流传下去，图纸也没有完好保存。于是，你就要说我的史书只是孤证，不能成为证明，没有那么一回事。

 

[pido]

我说的是永乐大典的全版已经没有了。只有几百册。

我说的话其实很清楚。就是比如，史官写了《**皇帝实录》，然后另外有史官写史书写了了某某史官写了《**皇帝实录》，但是非常不幸，《**皇帝实录》已经亡佚了，后代找不到这本实录了。但是只留有史书记载某某实录。你不能说史书是孤本，不能作为证据，因为没有实物。

我们能够相信的资料也不多，因为留下的资料也不多，只有一些史料了。这就是为什么现在国家不断地拯救性挖掘一些陵墓，就是要从挖出的东西里面去佐证一些史书记载的东西。这就是为什么海昏侯里面贵重的不是那些金马蹄，金印。而是保存完整的书简。

再者，比如我是史官，在这个朝代，有某某人发明了某项机械汽车或者飞机什么的。我记录下来这么一件事情。但是我不是工程师，我并不了解这些机械的原理。所以，我的史书里面只是描述一件事情。但是那些实物，飞机，没有流传下去，图纸也没有完好保存。于是，你就要说我的史书只是孤证，不能成为证明，没有那么一回事。

考古专业第一课就是“孤证不立”原则。我记得当年老师语重心长的洋洋洒洒的讲了两个小时，就这四个字。

 

[冷笑六声]

好!

 

[向问天]

华佗可能是有其人的，几本历史文献都提到他。至于是否是医术高明，没有证据，只有匪夷所思的狱卒故事。鉴于中国当代中医术士骗子横行，我倾向于自吹自擂，或者后人神话之。你不会认为同时代的曹聪称象，刮骨疗伤，开颅手术也是历史事实吧？

永乐大典有副本存世。

永乐大典副本只有残存的四百多册，一共是1万多册。

正本还没有找到。

 

[pido]

永乐大典副本只有残存的四百多册，一共是1万多册。

正本还没有找到。

是的。

但是这个重要证据还有流传下来的目录以及当事人的笔记信件诏书等文件，相互映衬，证明永乐大典确实存在过并且完成了。通过残余的副本，我们可以估计大典的规模和编撰的质量。

 

[枫国冰都]

是的。

但是这个重要证据还有流传下来的目录以及当事人的笔记信件诏书等文件，相互映衬，证明永乐大典确实存在过并且完成了。通过残余的副本，我们可以估计大典的规模和编撰的质量。

北宋年间编写的《太平御览》里面收录的文献，大概70%已经亡佚。这个孤本是如此珍贵。

孔门立雪早就指出过：文献典籍的亡佚往往是“孤证”的形成原因，但是同时也加强了“孤证”对历史事件的证明力量。因为文献大量亡佚，疑古派无法看到全部相关文献，看到的书籍也往往不是全本，从而根本就没有资格去鉴定“孤证”是否真的“孤”！文献亡佚所导致的“孤”，并不是事件记载的“孤”，而是疑古派自己的“孤”！

当然也要摸金发丘地找佐证。