弱弱地问一句,谁看过《约翰克利斯朵夫》?

lindamy

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2005-11-23
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  • 看过狄更斯的那个自传体小说,忘了名字,还有远大前程,雨果,大仲马,巴尔扎克,托尔斯泰等都是中译本。
     

    woow

    吓人也看,坚持把戏看完,,,(⌒▽⌒)
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    看过狄更斯的那个自传体小说,忘了名字,还有远大前程,雨果,大仲马,巴尔扎克,托尔斯泰等都是中译本。

    大卫 刻薄飞儿
     

    PipiMom

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    2008-07-05
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    :dx:
    要说你的中文真的是很烂。 你这种质量的贴呢, 既不能象诸葛亮一样把人气死, 也不能把别人气哭。其实你很希望羞辱别人, 问题是你这出口成章的烂文, 让别人一读就哭笑不得。当然也不能说你没有下过苦功啊, 能用两三句话把自己骂成一个禽兽还是有一定效率的, 应该对你的努力给予肯定。:evil:

    虽然事实证明你表现的就是土共和中国文化里最肮脏腐烂的部分,我大胆预言, 下面你就不敢说自己代表土共代表中国文化了, 因为脸都给你丢光了居然还要引用成语, 有谁还敢跟你贴边呢, 组织上恨不得赶紧把你调离
    算你狠。:zhichi:
    他不明白的东西太多了。那个火锅大王的家底是据事实录, 他自己判定那见不得人。太监也是比喻,一般人不会对号入座。
     

    枫国冰都

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    看过狄更斯的那个自传体小说,忘了名字,还有远大前程,雨果,大仲马,巴尔扎克,托尔斯泰等都是中译本。
    同志,让我们坚定地握手。也是名著爱好者。法国文学大多数是看的法文原版。其他的名著看的都是中译本。许多都是大学的时候陶冶情操的时候看的,现在回想,也没有后悔。
     

    lindamy

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    同志,让我们坚定地握手。也是名著爱好者。法国文学大多数是看的法文原版。其他的名著看的都是中译本。许多都是大学的时候陶冶情操的时候看的,现在回想,也没有后悔。
    文革后,书店里刚开禁,大多是我爸给我们买的书,记得悲惨世界最后一本好久以后才上架。我刚看基督山伯爵时,拿错了,没有注意到是从第二本开始看的,看了几章,感觉这书有这么多悬念。
    大三时的政治经济学教科书的作者是蒋学模,当时就觉着这名字熟悉,去查了一下,果然是基督山伯爵的译者,好像是直接从法语翻译的,以前的是从英语转译的。
     

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    我中文烂怎么了?我就是文盲怎么了?还有自认中国祖宗都是猪的畜生呢。骂共产党就显得你高尚了?告诉你共产党和共产党的支持者有几亿人。你骂人畜生是你这张臭嘴的“权利”。同时有几亿人骂你这种自认猪的畜生就是猪狗杂交的野种。有几亿人都要操你妈。有本事别躲在屏幕后面打嘴炮啊?就你这样的瘪三儿。不躲在键盘后面有什么本事?
    西西 哈哈

    我原来以为肥猫差不多是最低阶五毛, 我感觉我错了,
     

    枫国冰都

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    文革后,书店里刚开禁,大多是我爸给我们买的书,记得悲惨世界最后一本好久以后才上架。我刚看基督山伯爵时,拿错了,没有注意到是从第二本开始看的,看了几章,感觉这书有这么多悬念。
    大三时的政治经济学教科书的作者是蒋学模,当时就觉着这名字熟悉,去查了一下,果然是基督山伯爵的译者,好像是直接从法语翻译的,以前的是从英语转译的。
    你让我这个从小就在寄宿学校的人,情何以堪?有爸真的很幸福。《约翰克利斯朵夫》在国外名声不是很大,可是在中国却很有名气,主要是译者是傅雷。
     

    向问天

    日月神教光明左使
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    我中文烂怎么了?我就是文盲怎么了?还有自认中国祖宗都是猪的畜生呢。骂共产党就显得你高尚了?告诉你共产党和共产党的支持者有几亿人。你骂人畜生是你这张臭嘴的“权利”。同时有几亿人骂你这种自认猪的畜生就是猪狗杂交的野种。有几亿人都要操你妈。有本事别躲在屏幕后面打嘴炮啊?就你这样的瘪三儿。不躲在键盘后面有什么本事?

    嗯。
    骂得好。
     

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    http://www.wenxuecity.com/book/?act=view&chapterID=1424497&bookID=244882

    凡北次三经之首,自太行之山,以至于无逢之山,凡四十六山,万二千三百五十里。其神状皆马身而人面者廿神。其祠之,皆用一藻?瘗之;其十四神,状皆彘身而载玉。其祠之,皆玉不瘗。其十神,状皆彘身而八足,蛇尾。其祠之,皆用一壁瘗之。大凡四十四神,皆用?糈米祠之。此皆不火食。

    徐氏认为,这一片地区比较复杂,“凡四十六山,万二千三百五十里”,它包括了今天山西、河北及东北广大山区。这里有二十个山的先民所崇拜的图腾是马,这和今陕西渭北的部分先民是一样的。其余诸山居住的先民所崇拜的图腾,大都是彘,也就是豕、猪。猪在我国,养畜得较早。但以猪为图腾,除《中山经》伏牛山、桐柏山地区的先民外,只有这《北次三经》所述的一些地区了。

    ......

    也许有人怀疑,崇奉猪为图腾的信念和豢养家猪的实践究竟能否统合在一起呢?猪既然是自己的祖先,那么大吃猪肉又该作何解释?请听人类学者的说明:“爱猪之信仰包括饲养生猪,使之成为家庭的一员,朝夕相处;与猪交谈;抚摸戏耍;为猪取名;牵猪外出;当猪染病受伤时,为它们伤心流泪;主人一日三餐与猪同食一锅等。但是与印度的母牛崇拜不同,爱猪还包括在重大节日定期祭祀先灵和食吃猪肉。由于大规模的祭祀宰杀和隆重的盛宴,爱猪之信仰比之印度农人与母牛之间的关系,更充分地体现了人畜合一的深刻含义。爱猪的高潮就是将猪肉融于人体,猪的灵魂汇入先人的心灵之中。”在这里,吃猪的行为似乎不是出于作为食物果腹的功利动机,而是出于与猪图腾祖先在肉体上相认同的宗教目的。这也可说是由图腾信仰派生出的饮食文化奇观。

    ....
     

    gcy1208

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    西西 哈哈

    我原来以为肥猫差不多是最低阶五毛, 我感觉我错了,
    你是个几毛?有毛吗?自己放的屁敢给自己家里人看吗?管管自己这张臭嘴。别觉得没人说的过你。将来社会上还这么慢嘴喷粪,主动挑事,人家就不只是骂你个瘪三这么简单了。
     

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    要说我真的是达不到这篇文章, 这篇中文的高度啊, 人猪合一, 哈哈,:D 不过有人能做到猪狗不如我是亲眼见的。
     

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    自己去认猪。你全家都是猪。开心吗?不知道我今天晚上下油炉炸的是你哪家亲戚
    看下面, 有没有你亲戚我是不知道, 你去炸吧, :zhichi: 提醒一句啊 你看到了人畜合一大概觉得数年迷茫突然眼前一片光明的感觉, 炸, 蒸,煮,随便来, 但是啊, 这书上说光吃没用, 得心灵切合才能达到目标啊。

    徐氏认为,这一片地区比较复杂,“凡四十六山,万二千三百五十里”,它包括了今天山西、河北及东北广大山区。
     
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