华哥进来一下: 关于佛学

[neverever]

最近很忙. 过些天再向诸位请教

 

[James]

终于等到了。整个CFC大概只有这个帖子能透出些许亮光。

 

[平常人]

最初由 小酒保 发布
"在偶看来，执着奏是凡事太认真了，怕任何的误会，偶也是有这个毛病的"

认真并不等于执着，做事是应该认真的，我想执着应该是放不下。



最初由 小酒保 发布
"…佛奏是我，我奏是佛…"

佛中那有什么我，佛即众生，众生即佛

 

[James]

最初由 平常人 发布
最初由 小酒保 我想执着应该是放不下。

如果你爱一个人，终身不渝，该怎么解释？

 

[平常人]

最初由 James 发布


如果你爱一个人，终身不渝，该怎么解释？

这还用解释吗，就是放不下，就是还有一颗执着的心

还有未了的情，是缘分是因果

 

[James]

最初由 平常人 发布




这还用解释吗，就是放不下，就是还有一颗执着的心

据我理解，在佛教里面，“执著”是人修养不到位的体现。那么爱一个人，至死不渝，是否也修养不到呢？

 

[小酒保]

执着就是放不下，说得不错。
做事太认真其实就是放不下呀，凡事都不可太认真，尽人力凭天意顺其自然就是了。
爱一个人终身不渝也许是一种追求吧，如果是为了终身而终身则非佛道所言之道了，这种执着是俗家的道德圆满，与佛学毫无干系了。
善哉善哉阿弥陀佛
我佛无处不在

 

[小酒保]

佛奏是我我奏是佛与佛既众生众生既佛是佛千面化身之幻象，本质其实是相同的，这个本质奏是我佛无处不在。
心中向佛，善莫大焉。
向佛者非为佛而佛，做到佛我两忘，则君有福了。
善哉善哉阿弥陀佛

 

[平常人]

最初由 James 发布


据我理解，在佛教里面，“执著”是人修养不到位的体现。那么爱一个人，至死不渝，是否也修养不到呢？

爱是人的一种欲念，爱情是爱欲、是情欲，佛法就是教导众生放下欲念，

放下执著心，做到“…心无挂碍…”，同样也不能执著于我、众生甚至佛。

佛法提到的修行、修证、修道，并不是人们一般所讲的修养。

当然凡事不可太过，物极必反。

 

[Son of God]

爱一个人，至死不渝,那纯粹是你俩之间的缘。是生生世世的因造成的果。

 

[Son of God]

科学是研究这个物质世界的学问。佛学是研究佛教经典的。佛教经典是有关开悟之人
的内部体验的记录。试图用科学解释佛教经典， 那岂不是徒劳。

 

[James]

最初由 平常人 发布




爱是人的一种欲念，爱情是爱欲、是情欲，佛法就是教导众生放下欲念，

放下执著心，做到“…心无挂碍…”，同样也不能执著于我、众生甚至佛。

佛法提到的修行、修证、修道，并不是人们一般所讲的修养。

当然凡事不可太过，物极必反。

在我等平常人看来，爱一个人，致死不渝，是值得称道的。那么就先生解释的，跟佛法是相抵触的了。也就是说佛法是不讲常理的？

 

[华哥]

最初由 Son of God 发布
科学是研究这个物质世界的学问。佛学是研究佛教经典的。佛教经典是有关开悟之人
的内部体验的记录。试图用科学解释佛教经典， 那岂不是徒劳。

说得在理
科学从近代物理奠基人牛顿算起也不过三百年左右，而这近一百年来科学技术更是有突飞猛进的发展，说起来人类历史过去几千年的科技成果也没有近100年的万分之一多。

科学对自然万物的成功解释使人们产生了对科学的信仰与崇拜。然而正如这位上帝的儿子所言，科学是研究这个物质世界的，而佛教涉足的是精神领域。
其实科学也不见得不想研究精神领域，只是不像对物质世界的研究那样有一套完整的理论基础，科学对精神领域的研究可能还停留在个案与经验阶段，在这条道上，科学还有漫长的路要走。

佛教的基础思想有：识神不灭・因果报应・六道轮回
所谓识神不灭，讲的应该奏是我们的灵魂，要想修佛，首先要解决这两个问题：一是相信我们有灵魂，二是相信我们的灵魂不随肉体的死亡而消亡。
关于这一点，即使是修佛的人也有各种不同的认识水平：
有的人是迷迷糊糊就去信了，有的人通过一些神异现象或记载来加强信心，有的人报着宁可信其有不可信其无的思想，有的人害怕真有地狱在等着，有的人则是想找一个心灵的依托。

如果不解决这个问题，修佛的信心是无法坚定的，修佛走的路子也难保不偏。要坚定信心，科学或许是一个有力的工具。

其实有不少人都想借助科学来宏法，佛家里有人这么做，基督教里有人这么做，甚至OO功也这么做过。这些借助有些成了笑柄，更多的则不免有牵强之嫌。究其原因，不外乎是企图用物质领域的科学来解释精神领域的宗教。俺觉的，只有让科学真正进入精神领域才能够起作用。

刚喝了点酒，随意乱写的

 

[傻哥]

没看大家都说了些啥
就冲这认真的探讨精神
收入精品了!

 

[Son of God]

佛，译自天竿语，老师，师父之意。此师只传开悟之道，开你智慧之门。佛教经典只
是佛留下的一则佛法广告。读佛教经典再多亦是枉然， 实与悟道毫不相干。此乃几
千年来读我佛经典者无数而悟道者寥寥无几之故。若读食品广告，饭店菜单即知其
中滋味，何须我等挥洒金银。若读爱情小说即知爱之刻骨铭心，酸甜苦辣，何须我
等苦苦追求。