Re: Re: Re: [讨论] 什么是爱国?
送俺俩顶“帽子”,极端平等主义和极端自由主义。俺先照单全收。外面冷飕飕的,戴顶帽子能御寒,不管大小尺寸是否合适。
您讲的所谓个人利益和国家利益的道理俺懂。当国家利益和个人利益同向时,大家伙能和和气气。当国家利益和个人利益不同向时,就要牺牲部分人的个人利益。也就是说要丢卒保车。问题是谁来选卒子。 如果俺被选中,俺就愿意做那种伟大的卒子。俺愿是那种死后能进烈士墓的卒子,而不是饿死家中或闷死在矿井下的无名卒子。事实上,俺最愿意做的是挑选卒子的人。
您可能也意识到俺在谈个人的选择。俺不得不临时脱离楼主的爱国主题。
出国以前,在俺的认识中,宗教是和无知愚昧的迷信连在一起。出国后才知道,那些有宗教信仰的人也是些衣冠楚楚的绅士和女士。他们一点也不愚昧。出于好奇,俺私下里和一些教会人士进行了一番讨论。 问题很普通,比如:上帝真的存在吗,既然上帝无所不能,他为什么会允许亚当和夏娃偷吃禁果。通过讨论,俺明白了,上帝造人时,他给人了两件东西,一个是生命,另一个是自由意愿。 这两件东西是人的原始属性,既是创造了人类的上帝也不愿干预。他不因亚当和夏娃偷吃禁果而杀了他们,他也没有使用自己无所不能的能力去阻止亚当和夏娃偷吃禁果,他放任亚当和夏娃做出自己的选择,因为上帝不希望人类变成奴隶。的确,一个人如果没有自由意愿去做出自己的选择,这个人就是一个有生命的奴隶,因为奴隶的职责就是服从。由此,俺开始武断地认为:一个有生命的非奴隶的人必须应该有自由意愿去做出自己的选择。如果俺失去了自由意愿去做自己的选择,俺活得还不如窗外跑来跑去的小松鼠。
俺可以为国家利益牺牲自己的个人利益,但必须是俺自愿牺牲,而不是被挑选出来去牺牲。自愿牺牲是人的行为,被挑选出来去牺牲的人就是奴隶。如果一个集体或党派忽视俺的自愿选择把俺牺牲了,俺就是这个集团或党派的奴隶。这不是人权和主权问题,是人的属性问题。
河满(herman)先生愿做什么样的卒子?
最初由 herman 发布
你把个人利益和集体(国家)利益极端地对立了。你受到极端平等主义的教育,发现他限制了太多个人权力,就去接受极端自由主义的思想,去主张无限制的自由主义。
其实个人利益和集体(国家)利益大多数时候是同向的。在现代社会,国家的形式暂时是不会消亡的。如果,个人所占的利益在国家总利益中所占的份额变化不大的话(这对大部分人是适用的),国家利益变大个人利益也有好处。所以,人权和主权大部分时候是不冲突的。冲突的时候一定会牺牲掉一部分,如果牺牲掉主权的话,基本是人权也没有了,个人利益也没有保障了。国家灭亡或是分裂以后,人民的基本利益大部分是受损的。苏联是再好不过的例子了。
送俺俩顶“帽子”,极端平等主义和极端自由主义。俺先照单全收。外面冷飕飕的,戴顶帽子能御寒,不管大小尺寸是否合适。
您讲的所谓个人利益和国家利益的道理俺懂。当国家利益和个人利益同向时,大家伙能和和气气。当国家利益和个人利益不同向时,就要牺牲部分人的个人利益。也就是说要丢卒保车。问题是谁来选卒子。 如果俺被选中,俺就愿意做那种伟大的卒子。俺愿是那种死后能进烈士墓的卒子,而不是饿死家中或闷死在矿井下的无名卒子。事实上,俺最愿意做的是挑选卒子的人。
您可能也意识到俺在谈个人的选择。俺不得不临时脱离楼主的爱国主题。
出国以前,在俺的认识中,宗教是和无知愚昧的迷信连在一起。出国后才知道,那些有宗教信仰的人也是些衣冠楚楚的绅士和女士。他们一点也不愚昧。出于好奇,俺私下里和一些教会人士进行了一番讨论。 问题很普通,比如:上帝真的存在吗,既然上帝无所不能,他为什么会允许亚当和夏娃偷吃禁果。通过讨论,俺明白了,上帝造人时,他给人了两件东西,一个是生命,另一个是自由意愿。 这两件东西是人的原始属性,既是创造了人类的上帝也不愿干预。他不因亚当和夏娃偷吃禁果而杀了他们,他也没有使用自己无所不能的能力去阻止亚当和夏娃偷吃禁果,他放任亚当和夏娃做出自己的选择,因为上帝不希望人类变成奴隶。的确,一个人如果没有自由意愿去做出自己的选择,这个人就是一个有生命的奴隶,因为奴隶的职责就是服从。由此,俺开始武断地认为:一个有生命的非奴隶的人必须应该有自由意愿去做出自己的选择。如果俺失去了自由意愿去做自己的选择,俺活得还不如窗外跑来跑去的小松鼠。
俺可以为国家利益牺牲自己的个人利益,但必须是俺自愿牺牲,而不是被挑选出来去牺牲。自愿牺牲是人的行为,被挑选出来去牺牲的人就是奴隶。如果一个集体或党派忽视俺的自愿选择把俺牺牲了,俺就是这个集团或党派的奴隶。这不是人权和主权问题,是人的属性问题。
河满(herman)先生愿做什么样的卒子?