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ZT: 对四川中学应届毕业生的1958年社教运动的回忆:《五八劫》, 流沙河作序

华夏快递 : 《五八劫》(十七) 王建军:错在捅破了那张纸——我所知道的郑胜农(三篇)发布者 siyu 在 08-04-12 09:11

王建军:错在捅破了那张纸 — 我所知道的郑胜农

第一次见到郑胜农,是在今年十月中旬成都人民公园,少数一九五八级高三同学的聚会 上。园园的脸,说起话来语速颇快,时不时哈哈几声,给人一种豁达乐天的感觉。她也是一九五八年那场中学生社教运动的受害者么?我多少有些疑惑。她带来了一 包那次社教运动的,十分珍贵的原始材料。

第二次见到她是几天后,在成都“荷塘月色”农家乐的一个小院里。我和她以及另外两位同学,应邀参加一九五八年社教运动中被定为三四类,并因此而发配到重钢 变相劳改的同学们的聚会上。她又带来了更多的记述那场运动的原始材料,仍然是大声说话,哈哈不断,像讲别人的事那样讲述着她自已,怎样从一类好学生(还是 第三学习组组长)突升至四类反社会主义分子的。

从农家乐归来的第二天,她给我来电话,说是又找到了一些材料。好在我家离她家不过五分钟的路程,於是吃过晚饭我便去了她家,她先生正好在家里,於是和她先 生一道,回忆起一九五八年那场运动。说起来真是天大的误会,在运动中她不仅未说什么出格的话,“相反我是赞成党管天下的。”她认为天下是共产党打下的,党 员在各部门、各单位当领导,就是天经地义理所当然的。她不明白为什么还有人会提出“党天下”这样让她不能理解的问题。

她的幼稚和天真给她的一生带来了灾难。她那里知道这层窗户纸是不能捅破的;她那里知道有的人当了婊子仍然还要立牌坊。於是作为班级和校学生会干部的她,作 为在老师心目中一贯是好学生的她,以同意右派分子储安平“党天下”的罪名,突然从一类(依靠对象)学生,跌至四类(反社会主义分子)学生了。

她拿出了那张一九五八年应发而未发给她的毕业证书,证书的正面加了一行用括弧括 起的字“1962年补发”,背面则是毕业时的各科成绩,除了政治是1962年由2分改为3分的外,其余各科全是5分(满分)。然而就是这样一位品学兼优的 学生,竟被取消了考大学的权利。说起这张毕业证个还有个故事,原来学校教导处的老师,对於这样一位优秀的学生被定为四类十分不平,於是就私自将这张毕业证 保管起来,直到1962年“甄别”时才拿出来交给她。

作为四类学生,她被取消了参加高考的升学考试(这成了她终身的遗憾),就这样被赶出学校进入社会。她母亲工作所在的铁路子弟第三小学吴校长十分同情她,就 让他和一批超龄的小学毕业生,作为铁路子弟介绍到成都机车车辆厂作学徒工。一个多月工作繁重杂乱,她只想着能当上一名翻砂工。工厂到学校去要了档案,“我 就被撵出了工厂。背着行李卷一路哭着回家,当时我是连死的心都有,我想过各种死的方法。三天三夜不吃不喝,我妈吓惨了,邻居姐妹来劝,把我防到。后来我想 我才刚满18岁,我还年轻,我又没有做什么,凭什么就这样不明不白的去死,一定要活下去。”郑胜农农回忆说。

“开学了,我班上两个三类同学家在外地,在成都无处安身,就来约我到原胶合板厂(后合并为成都木材综合工厂)作临时工(一天可挣0.8元钱)。当时正是 58年大跃进,十分需要人(我只当了一个多月临时工挣了24元),就叫我转成学徒工(工资是三元零花銭外加九元飯菜票共计十二元),我僥幸地留下来了。繁 重的体力劳动,每天接触大量有害物貭(苯酚含量98%,甲醛37%……)从新产品的试制到大批生产(我就生产过上千吨的尿醛和酚醛树脂胶),吃了几十年甲 级保健,改变了工厂产品生产的胶种。工作、技术是得不到肯定的。我们是最廉价的劳动力。政治岐视这一条就叫人难受,哪一次都是挨整的对象,检查,批判,文 化大革命中因去查学校的事,在清队中被打成右倾翻案的黑干将,挂脾、批斗、拘押、游斗,连15元的年终奖都扣了一年多才发。71年第一次升工资都先是出公 告宣布缓评,……几十年的精神折磨不堪回首。

“这些对我说来已成了家常便饭。”不仅如此,她的先生也大受牵连。

陈先生是属於那种党重点培养的,所谓“根红苗壮”的工人。但陈先生在那个是非颠倒,黑白不分的时代里,仍然保有一颗正直善良的心。在了解郑胜农的情况后, 尽管其时巳是总支副书记的他,仍义无反顾地向郑胜农表达了爱意。其间所受的压力可想而知。领导们以关心为名,多次找其谈话和警告,最后说出“如果你要坚持 和郑胜农结合,工作只有变动的了!”领导们说话是算数的,就在他们结婚后上班的第一天,调令就来了。

“我不后悔,”陈先生说:“不就是不重用、不升官嘛。他们要我去财贸干校学习,正好我也想学习。”就这样,这对在非常年代冲破重重阻力的夫妻,相濡以沫,牵手走过了婚后的四十四个年头。

“你问我为什么这么多年来还保存这些材料?其实,五八年这场社教运动,我一直没弄明白,我是糊里糊涂从一类整到四类的,我一直想弄清楚是咋回事。我从初一 到高三在一中读书,一直学习努力要求进步,十四岁载着红领巾加入青年团。六年来可以说各方面都算得上品学兼优。校长、班主任、科任老师、同学对我都有很好 的印象。为什么就只学习了这十四天就一切都变了呢?”

“这几天想着这件事,我都睡不着觉。本来事情过去快五十年了, 有时也想忘了它,但总也忘不了,这是个心结啊。把它记录下来,让后人知道也算解个结吧。所以文化大革命中,我参加了当时成立的五八高三学生造反联络站。其 它人干别的,我就去找资料,抄写资料。有两三个月时间,我在成都市团委专门查找到这些资料后,我多少有点明白了:一是我太天真,二是时运不佳,在劫难逃 啊!”

时间过得真快,一晃两个小时过去了,我告辞,她坚持下楼送我到小区大门。仍然是大声说话,哈哈不断,一点也不像六十多岁的老人,我因此叫她郑小妹,

郑小妹,祝你和陈先生健康、快乐!我在心里默念。


王建军:“修业”之后 —— 采访王世贵

2007年1月23日,通过王世贵同班同学樊宣金的联系,我们和王世贵同学在新繁镇见面了。他向我们讲述了他被定为四类学生后的遭遇:

因为“政治不及格”,他只得到了修业证一张,在成都他无家可归,於是到兰州找已在那里工作的姐姐和姐夫。然而祸不单行,姐夫己被打为右派,没法帮助他。正 在此时,兰州邮电专科学校招生,他去报考并被录取,分到市话专业班。学习了一月左右,在政审填履历表时,王世贵说:“我老老实实将我在四中政治不及格的情 况填写了,学校到四中调查后,我被清退出学校。”之后,他到轻工制造厂当学徒,还是想考大学,於是辞职准备高考。但是他的修业证却被告知:“找不到了”。 於是高考不成,正好兰州生物制品所招业务辅助人员,“我又考取了,工作了大约两月,又是政审,我又如实填写了我在四中的情况,於是又被清退。这时兰化技校 招基础课老师,我去报考又被录取,教物理。”

然而像幽灵一般跟着他的“政治不及格”使他难逃厄运,这一次他和其它类似所谓有政治问题的人,被送往河西走廊的戈壁荒原修铁路。时值人为大饥荒年代,甘肃 是重灾区,繁重的体力劳动加上吃不饱,他很快得了浮肿病。在转回兰州治疗数月后,西宁铝厂在招工,他又去了。干的是背矿石的工作,由於条件太恶劣加上身体 尚未复原,他又回兰州,在兰州流浪数月生活无着,於1960年10月,在西北流浪两年后回到老家新繁镇。

“这回我学乖了。”他再也不向谁提政治不及格的事,这个附在他身上的幽灵终於被他摆脱。他就业到了新都县供销社,“我小心谨慎,老老实实地工作,得到了领导和同事的认可。”不知什么原因,他竟然逃脱了那个年代密如蛛网的政审而幸存下来。直到80年代。

80年代他当了一届政协委员,并在此期间加入了共产党,还被提为日杂公司经理直至退休。然而时至今日,学校仍未对政治不及格一事作任何改正,他仍然是省成第四中学五八高三的休业生而非毕业生。这成了老人的心结,也是五八受害者群体的心结。

该是说清这段历史真相的时候了。


王建军:五八高三造反联络站纪事

在五八高三社教学生长达50年的抗争中,存在於1967年至1968年的四川省“五八高三造反联络站”,占有特殊重要的位置。

一九六六年,中国大陆革文化的大革命,自上而下的运动起来。五八社教中被定为三、四类的学生在运动初期被执政当局抛了出来,以“右派”“反社会主义分子” 之名进行批斗,又一次沦为打击迫害的重点对象。这些已从少年成长为青年的同学,在遭受了近10年的迫害后,又一次被推向深渊。终於忍无可忍,他们巧妙地接 过“造反有理”的口号起而造反了。

在董文虎、郑胜农、黄先华、马连东、刘胜海、王亚天、扬明辉、廖成芳、樊宣金、邱玉铭、罗明鑑等同学的先后参与下,一个名为“五八高三造反联络站”成立 了。他们联络了众多五八高三的受害同学,进驻了团市委,他们的行动得到了当时观奌迥异的各派的支持,并得到了当年参加五八社教的大部份工作人员的同情和声 援。

在1967年到1968年的一年多时间里,他们查阅并复制了大量有关五八社教的文件和当事人所写的证言。撰写了《千秋功罪》、《富顺调查报告》、《工作分 配使用问题》等大量文章,为厘清五八社教的来龙去脉和真相,揭露执政当局当年如何卑鄙地迫害未成年人,留下了铁的证言。

这里有较为全面记述四川五八社教的《五八年成都市高三寒假社教运动真相》,也有《李氏社教在四川》等的调查材料,更多的则是当年五八社教三、四类学生的血泪控诉。

与此同时,联络站召集了多次各种形式的会议,与当年运动的组织者、执行者进行了面对面的质讯和说理斗争。在大量的事实和证据前,那些当年挥舞大棒,不可一 世的大人物,包括原四川省委宣传部长杜心源、组织部长苗前明、市委书记萧菊人、团市委副书记章文伦等,均写下了揭发材料,乃至检讨书、认罪书。尽管由於当 时的历史和政治环境的条件所限,联络站采取的方式和方法,文章的用语,现在看来未必十分正确,但他们为维护自身合法权益的初衷,却是无可非议的。

随着所谓“清理阶级队伍”运动的开展,这些同学又一次受到执政当局的清查和迫害,但他们仍然冒着极大的风险将这些材料保存下来。正是这些材料使我们今天在回忆和整理这段痛史时,有了翔实的根据。

历史将铭记你们——“五八高三造反联络站”。
 
华夏快递 : 《五八劫》 (十八) 张文全:抹不去的印迹 (三篇)发布者 guzheng 在 08-04-13 11:36

张文全:抹不去的印迹

想想,再过两个多月就整整50年了,难道说近50年的漫长岁月都没有冲淡和泯灭你的记忆?是的,只要是参加 过“1958年寒假中学生社会主义教育运动”的同学都不可能会忘记这个充满了欺骗和谎言整人的事件。它让一些同学从此葬送了继续求学的里程,从此走上荆棘 遍地、痛不欲生的路程。这样的印记谁就能把它从记忆中抹去?

1958年寒假我刚满十八岁。我们13中58(一)班的班主任老师突然换了一个从商业局调来的干部充任(事后听人说此人是商业局反右干将,很有一套整人的 法则),当然对我们学生来讲换什么人来当班主任老师是无所谓的,特别是临近毕业谁会计较这些。我们学生远离社会上政治斗争,即使是我班原班主任善良、聪 慧,学识渊博的陈滨如老师被打成右派,同学们都只能叹息茫然,殊不知新的班主任是为58社教埋下的一个伏笔。

1958年寒假并不十分寒冷,但逼人的政治寒流没能让我们这些一无所知的学生们有所警觉。我们仍然埋头于我们日常学习中,为即将来临的高考作准备。放寒假 了,突然通知我们到学校集中,搞什么社会主义教育运动。我们13中为一个学部开始运动,老师教学生们进行大鸣大放,在鸣放前他们堂而皇之的宣布“四不”: 即“不抓辨子”、“不打棍子”、“不扣帽子”、“不记入档案”。我们班主任使尽混身解术,花言巧语,诱骗学生。在各种大会小会上宣讲要大胆鸣放,不要有什 么顾虑,考虑到学生们接触不到什么社会问题,他们又将57年右派言论集在学生中流传,启迪学生们的思路。果然在他们的巧言令舌下,在他们启发诱导下,在他 们假装善良的保证下,同学不知真伪呜放了一些和右派一样的言论。如我曾说“学习无用,学了以后仍然要上山下乡,青年人的前途愈来愈窄”、“党天下”、“斯 大林个人崇拜”、“苏联帝国主义野心企图并吞我国新疆石油资源”、“为什么只学俄语,不学英语”,这些言论正中了组织者们的下怀,他们公然背弃了事先承 诺,撕下了他们虚伪的面孔,开始抓一小撮,对学生们进行迫害。不抓辨子是假,要抓辨子是真;不打棍子是假,要打棍子是真;不扣帽子是假,要扣帽子是真;不 记入档案是假,将整人黑材料装入档案是真。这些装入档案的材料本人并不知道,有些是纯粹整材料人安上的莫须有的罪名。诸如我为父亲被斗呜冤叫屈……等,真 是欲加之罪何患无辞(这些档案资料在文革中被泄漏出来后知晓的)。58年临毕业前夕我被开除共青团及扫地出门,这个称之为“社会主义的教育运动”到底给了 我们些什么?有些人从此学会如何钻营,如何才能践踏别人谋取个人利益,而有些人才真正认识到政治是多么的卑鄙、险恶,什么是虚伪的谎言。为什么还来不及认 识社会,还没有成为一个自食其力踏入社会的中学生,从来未受过学校处分,哪怕是一个批评都没有受过的学生,一心读书的好学生,没有任何犯罪前科,从没有鸡 鸣狗盗行为的正人君子,经过短短寒假教育运动就成为一个“反社会主义份子”,多么令人不可思议!这就是残酷的陷害,是一个典型的颠倒黑白,把好人说成坏 人,臭名昭著的恶行。这次运动他们事先作了充分准备,他们在运动开始之前就将学生们划分成一、二、三、四类,只不过是运用这块社会主义教育运动的幌子来照 单抓人而已。而他们划分一、二、三、四类的标准是什么?就是按学生的家庭出身及他们个人好恶、恩怨,以及他们考查的学生个人的政治表现划分(这都是文化大 革命中被披露出来的一些内幕材料得知),总之他们在运动开始所作的种种承诺都是一种彻头彻尾的谎言,是一种让学生上当受骗的卑劣伎俩。它彻底地断送了这一 批学生求学的里程。在我的档案里明白不误记入不准考取大学。

是不是“58年的社教运动”结束后,我的恶梦就结束了呢?没有,它伴随了我的一生,影响了我一切经历。特别是改革开放前二十年。58年毕业后我和许多同学 一样,被分配到了东方电机厂的前身德阳水力发电设备厂工作,作了一名行政人员。由于社教运动的结论,很快又被下放到厂办农场进行奴隶式劳动。60年发生了 一件事又将我陷入被迫害的深渊。事件起因是:农场一名兽医谎称其食堂饭票被盗(当时谁也不知道实情,后来才知道原委),农场就选了一些农工,将我们在农场 劳动的同学,全部召集起来,带到机耕道,每人间隔排开,由农工们进行搜身。在宿舍里由农场安排人进行翻箱倒柜的搜查,结果一无所获,同学们受到了这种人格 侮辱都十分气愤,表示了强烈不满,四中来的胡绍柱同学尤为愤恨。随即到德阳县法院咨询反映这种搜查事件是否违反宪法。县法院肯定答覆,这是一种违反法律的 行为。这样我们同学就联名写信到县法院状告农场(我也签名具署)。可是非但没有告倒农场,反而我们联名上书的同学被诬为反党集团,胡绍柱同学被抓进监狱。 而当时我回到成都家里,没在农场,逃过这一劫。回农场后被批斗,叫我们承认没有的反党小集团,又翻出58年社教中的莫须有罪名,在没有任何实证的情况下, 只得宣布将我监督劳动。胡绍柱同学在监狱不停的上诉,在没有任何实证情况下,厂里只得以胡是地主阶级孝子贤孙、阶级异己份子定案。遣送回自贡市老家交当地 监督。胡回家后仍不停上诉绵阳区法院,直到文化大革命结束后才由厂宣布平反昭雪。可见“58年寒假社教运动”流毒之深,害人不浅。(胡回到自贡后,在自流 井盐业公司工作,据说当上劳资科长)。

我由农场回来后,到车间当了一名车工。直到1972年9月,由于技术过硬,我的境遇有了较大的改观。文化大革命中清理阶级队伍时仍被清理,没有被批斗。车 间清理领导小组派出调查人员到成都调查我在文革是否参与了查抄自己档案的行动,他们一无所获,只好偃旗息鼓,72年9月19日我到另一车间看望调至该车间 的徒弟,不幸被厂的火车压断双下肢,治疗好后未能按工伤待遇论定。理由之一是我没有受任何人指派,之二是我不安心工作,之三不在工作场地受伤,按非因公负 伤处理。其中是否有“58年社教运动”结论影子 ,我不敢妄作定论。但有一点是可以肯定知道,像我这样背景的人是不敢轻易同厂里对着干的,我也只能忍气吞声接受这种不公平的结论。虽然我失去双足,装上假 肢后仍能正常工作。由于有在车间金加工十多年的技术积累,比较深厚的工艺技术知识,伤好后被安排在车间生产组管理生产工作。

我在这近50年的经历中受到过多次非人待遇,特别是改革开放前二十年,政治上抬不起头,做任何事都谨小慎微,随时都要预防不知什么时候掉下个石头砸在自己 头上。做任何事都只能干好不能干坏,否则后果不堪设想。拿我操作的165车床来讲,不敢出任何事故,也不能出一点质量事故。一个大电机的转子价值都在几万 至十几万,出了事故不查一个底朝天才怪,尤其是我这种有尾巴的人。在车间干了十多年没出任何事故,反而在车间外一不小心就造成终身残疾,多么不值。只能叹 息命运不济。上帝不挣开眼给我们发发善心。

现在再来谈50年前的事有什么意思呢?会不会在我们国家再发生这样的事呢?谁能肯定或否定?也许不会再重演!但愿过去就过去了,我们曾经经历的苦难,成为人们永恒的追忆,淹没在历史长河中,烟消云散


张家襄:心灵深处的伤痛

1957 年冬天的一场恶梦,令我刻骨铭心,终生难忘!当时我正在成都七中读高三。记得是快放寒假的时候,班主任老师把我叫到他的办公室,很严肃地对我说:“张家 襄,你的父亲和哥哥都是右派,你对他们被划为右派有什么想法?”我说:“我觉得他们有点冤枉。”他问:“为什么?”我说:“我父亲是老革命,最早在黄埔军 校学习,后经董必武介绍又到了延安抗大学习,离开抗大的时候,毛主席还亲自给他题词:‘坚持着官兵一致军民一致的原则,一时一刻也不要忘记士兵与民众,这 个军队就无敌于天下。’

“组织安派他回到成都,到同乡邓锡侯的部队去工作。他为成都的和平解放作出了很大贡献。所以解放后担任了西城区第一副区长,还是区反右斗争领导小组的成员,怎么会变成右派呢? ”

班主任又问及哥哥。我说:“我哥哥是一名大学生,成绩优异,文娱活动积极分子,更不可能是右派了。”班主任十分不满地说:“你啊!太年轻了,不懂得反右斗 争的意义,下去好好想想吧!”思想单纯的我并没把这些放在心上,只一门心思地努力学习,想考上大学。读华西,当一名救死扶伤的医生。

临放假了,班主任几次找我谈话,问我想通没有。我说:“怎么也想不通,为什么反右快结束了,作为一名反右斗争领导小组的成员,报上会突然登出《击退张鹏翼 父子兵的猖狂进攻》哩!”班主任说:“那你再好好想想,若有什么想不通的地方,在寒假到成都13中集中学习的时候,可以到大会上去发言,让大家来评评你的 父兄冤不冤枉。”

我当时才17岁,很单纯,心想说就说,我又没有乱说,实事求是,怕什么?于是,在班主任老师的动员下,我于1958年1月到13中集中学习的大会上作了发 言。我声情并茂,声泪俱下地在大会上讲述了我父亲几十年革命的光荣历史,又讲了我哥哥是怎么怎么优秀……总之,还是那句话——想不通他们怎么会被划成右 派?

那次大会发言以后,我就招来厄运。遭到大会小会的批判,说我与父兄划不清界限,为右派分子鸣冤叫屈。回到自己的学校后,在整团活动中,在团支部召开的多次 会议上,我也遭到了批判。学校事先还派人到我郫县老家去做了“调查”,回来又批判我“从小就和党不一条心”;而我在十三中大会上的发言更是遭到炮轰,还写 了许多大字报张贴在教室的走廊上批判我。最终,我受到了团内严重警告处分。

谁知,事情并未了结。临近毕业的时候,要发毕业证了,还要填高考志愿表。班主任又“循循善诱”地对我说:“张家襄,你要写一封信给你的父亲和哥哥,要明确 表示和他们划清界限,叫他们好好改造思想。同时你的家庭成份要由革命干部改成旧军官。”我问:“为什么要改成份呢?”班主任说:“你父亲是邓锡侯的上校参 谋,怎么不是旧军官?”我说:“我父亲是人民政府的区长,怎么成了旧军官?这成份要是不改呢?”班主任说:“你要是不写信又不改成分,那你就拿不到毕业 证,也考不成大学。”我听后如雷轰顶。

下来后,我当即和好朋友杨盛莹一起急忙去找校长,并告之班主任要我写信给父兄和改成份一事。

校长听了很不耐烦,气汹汹地说:“这是校领导的意思,不是班主任的个人意见,你要想拿毕业证,要想参加高考,下去照办就是了。”为了那张毕业证书,也为了 能参加高考,我违背良心地给父亲和哥哥分别写了一封所谓要和他们划清界限,劝他们好好改造的信,交由班主任寄给了父兄。

我哪里知道,我所做的这一切,不但丝毫改变不了我的命运,而且伤害了我的父母兄弟,使我失去了亲情。

高考结束,一纸“分配工作”的通知书送到了我的面前,我和曾昭容、黄家刚、康振林一起被分配到省建三公司去接受劳动教育。在修无缝钢管厂的工地上,干起了一名建筑工人各个工种应该干的所有粗活和重活。

50年过去了,右派分子也早已得到了甄别和平反,而我们这些十几岁的中学生当年所受到的不公正对待——被划成三类、四类的反动学生,至今没有得到一个公平的答复。

50年过去了,当年的高中生如今已变成了白发苍苍的老太太。然而,我当年遭受厄运的噩梦还时常把我从梦中惊醒……

这也是埋在我心底难以忘怀,刻骨铭心的伤痛。


阮振廉:而今往事难重省

自 五八年离开学校以后,数十年来,我都在为生活而奔波,中学时代那段岁月,早已远去,渐渐淡忘。近日,有同学告诉我,不妨去互联网上看看“沧桑六十年”里的 文章。看后心情激荡,旧梦萦回,久久不能平静。我原以为我是同学中最不幸的人,殊不知竟然有那么多同学的命运因“社教”而改变,我不禁为之叹息。

往事尘封今再启,时光倒流五十年,江安中学的“社教”选址于文庙,这是古时祭祀孔夫子的殿堂,文人荟萃的地方,抗战时期,国立剧专驻地于此,曾演出“棠棣 之花”、“孔雀胆”等大型剧目。想不到,一场突如其来的政治运动与历史结下不解之缘,何况这场运动是针对乳臭未干的青年人,这就注定要在这里上演一出人间 活剧。

为期一月的关门整风,是五七年反右之后的余震,方式方法完全雷同,大鸣、大放、大字报严肃有序地进行。我们离开了学校,离开了熟悉的老师,只能面对新派来 的政治老师兼班主任罗登文。短短的几天,我感觉到他是一个城府很深且性格多变的人,和大多数同学有一段距离,内心深处好像不相信别人,总是用一种挑剔的眼 光审视着每一个同学,没有一点师生之谊。开始,同学中有少数人发表了些善意的意见,因阅历浅薄、政治幼稚,多数同学仅就一些鸡毛蒜皮的小事没话找话说,写 些无关紧要的大字报。接着,我敏感到在老师周围聚集了一批同学,他们有针对性地围攻另一些同学,有些大字报肆无忌惮地中伤别人,显然是老师援意而为。紧接 着,不断有同学被点名批判,同学们被明显地分化了。看了网上文章披露的事实,我才知道,这三十天“社教”的结论就判了每个同学的终生,有的人升迁,必须有 人沉沦。我们学校被批判的典型是吴国全同学,后来他被“劝其退学,不予毕业,回农村监督劳动”。“社教”过后,我心中有一种不祥的预感和莫名的恐惧,结合 自身的处境,我向校方递交了休学申请。

休学的起因源于我哥哥阮振湘已被划为“右派”,他在解放前就读于重庆一中时,参加了地下党领导的学生运动,利用与国民党西南行政公署官员缪则乎的世家关 系,成功地营救了被捕学生。解放后参军随83团剿匪,后派往十军文工团,五二年调干到北京地质学院读书,五六年毕业分配到四川省地质局大渡河地质队,五七 年即被打成“右派”。我选择休学实出无奈,哥哥的陷落不仅使我失去经济来源,同时感受到沉重的政治压力,看到吴国全的下场,我决心弃学从农,用劳动的双手 去开辟人生的道路。从此后,大学梦断,只有在睡梦中出现求学的幻觉。

回乡后,正处于公社化、大跃进、大办钢铁时期,当地管理区人才缺乏,我的文化知识好像处处都派得上用场,先后教民中,教民办小学,任农场扫盲专职教师、伙 食团长、工具保管员……,简直成了小百科全书。后来,我被“重用”作会计兼出纳、兼文书、兼管一个生产队,结果是累垮了,病倒了,被辞退了。六二年下放回 家,领到一把锄头、一件蓑衣,真正成了稻香老农。当时贫病交加,靠卖点口粮求医,后来遇到一位好心的江湖郎中,救了我一命。

那时,每天工分为八分,价值一角六分钱,欲求温饱,谈何容易,何况还有一大家人。于是,我养母猪,学兽医,生活才有所好转。乡里有人说我养的母猪是资本主义尾巴,要割掉,我不理睬他们,总算熬过了那段最困难的日子。

六三年,哥哥回到家乡,我们兄弟俩翻山越岭挖药度日,他还用自己的学识帮助乡政府搞水利规划,乡镇改造规划。基于他在大渡河地质队对普查资料的掌握和才 干,六五年平反后几度来电调他回原队工作,他回队后完成了荣经县地质资料的整理工作,为该县矿产资源开发作出了成绩和贡献,八六年因脑震荡后遗症复发去 世。临终前,我赶到医院,哥哥已不能说话,紧握着我的手流下两行清泪,我为他对国家的忠诚和对事业的执着深感钦佩。

八五年夏季,突有一天,吴国全找到我,要我协助他办理户口迁移。这是因为云南、贵州两省师资匮乏到四川要人,适逢罗登文时任江安县文教科长,他极力推荐吴 国全应聘。因为在此前的七九年,罗登文把吴国全从被管制的状况中解脱出来,安排他作代课教师,当时生产队竭力反对,说这是放走了阶级敌人,还是罗登文亲自 出面才使吴国全得到新生。时间间隔整整二十年,送农村管制和从管制中解脱出来,皆出一人之手,真正是成也萧何败也萧何,这幕历史悲喜剧使我感动,因为: “过而能改,善莫大焉。”

后来,吴国全去云南大关县一乡镇中学任教,文理科全兼,加上三千度近视,到退休时已苟延残喘,离死不远了。○二年在青城后山同学会上,他出示了近百万字的手稿,据说《当代》刊物认为稍作修改即可发表,遗憾的是吴氏于○五年作古,他的作品亦不知下落。

我快七十岁了,还能健步,为了生计还得四处奔波,此生只好如此而已。过往之事,我真想忘却,因为回忆起来,总是苦涩的居多。
 
华夏快递 : 《五八劫》(十九) 粟培根:告别屈辱已黄昏(两篇)发布者 guzheng 在 08-04-18 09:13

粟培根:告别屈辱已黄昏

我于58年高中毕业前夕,参加了“中学生社教”学习。因我一位姐夫已被打成“右派”,家人便叮嘱我不要 乱发言,以免重蹈覆辙。我虽然严守嘴巴,仍未能逃过高考落第的命运。我理所当然地把责任推到自己地主出身上,便认命地服从分配,到了林业厅所属的普威森工 局,决心在工作岗位上干个样子给大家看看,以实现人生的价值,可是,59年的“反右倾”,又给了我当头一棒,我这个小小的工段统计员和龙宝成同学竟糊里糊 涂地成了全林场的批斗对象。在三次大会上,我深挖自我、无限上纲的检查加群众揭发批判后,总算勉强过了关。

过了不久,我作为“四同”干部下到班组,而且有了生产定额,成了班组的正式成员,我的贱名也不知什么时候从干部科转到劳工科的册子上。也好,反正我有的是气力,干体力活也舒心,而且我不也成了伟大工人阶级的一员么?值。

这一干就是十五年。在这期间,我干过采伐、集运材、拉板车、挑抬运输、泥水匠、营林工等等、等等。庆幸的是,不管是那个工种,我都能一见即会掌握其技能,从而完成各项任务。可是,受到的待遇就不敢恭维了。

首先是大家都用一种奇怪的眼光看我,似乎我是一种奇怪的动物,我去赶集,他们盯着,甚至要问我干什么,好像我要干坏事或逃跑似的;干部或工人,试用期最多 一年,我却用了四年才是一个工人二级,有两次全局调资,林场上报的增资表上有我的名,局里审核时以地主娃儿给核掉了;局工会和财务科曾拟将我调用,也遭某 些局领导以“此人有问题”而告吹;同拉一辆板车运木头,因完成任务好,我那位50岁的搭档被评为先进生产者,而我却是个光头;至于领导敲打、群众嘲讽,更 是不一而足。反正习以为常,逆来顺受,只好装聋作哑,委曲求全。

我想,这些现象虽与我家庭出身有关,但也不能如此严重啊,使我百思不得一解。直至文革中期,有人告诉我:“省林业厅专门为你们下发了一个文件,规定要严格控制使用,不准有意培养提拔。原因是这批学生有三个问题:家庭出身不好,社会关系复杂,或有右派言论……”

原来我是未戴帽的“右派分子”、内控人员,这还有什么好说的,唯一的出路,只有横下一条心,加倍努力干活,争取领导改变看法。功夫不负勤恳人,在挣扎了一 十六个春秋后的1974年,领导终于将我调到子弟校教书,并于1979年给我转了干。在学校工作的八年中,我年年被评为先进工作者,工资也前后升了三级。 但为此付出了惨重的代价,强忍了几十年的屈辱,精神上伤痕累累;严重地透支了体力,落下病痛缠身,形销骨立。

1979年,全国右派一风吹,我们这批小右派被组织部一个个叫去安抚,由于无案无帽,便不存在平反。过去的事就让它过去吧,今后大家也不要纠缠这些事了。 我被告知:我的《升学志愿表》上《学校意见栏》鉴定为:该生家庭出身地主,社会关系复杂,建议不予录取。原来这寥寥20个字,便耗去了我几十年的光阴,忍 受了难堪的歧视,承受了无法形容的精神折磨。

算了,算了,过去的就让它过去吧。

1982年,我被调往生技科,85年任科长,后又兼任二职,成了企业的骨干,靠的就是干。局领导给我的评价是:“忍辱负重,不知苦怨。”

1997年退休,在家疗养多年落下的伤病。

我生在旧社会,长在红旗下,受的是革命教育,走的是社会主义道路,历史证明,我有益于人民。

如今,年过七十,已是风烛残年,回首一生,无怨无悔,如果有话要说,只希望类似悲剧不再重演,让我们的子孙后代有一个安祥和谐、能充分展现才华的天地。


樊宣金:石室恶梦

带 着少年美好的憧憬走进了这座千年学府。我记得张秀熟厅长在1955年开学典礼上讲话:“美国的剑桥大学,苏联的罗蒙洛索大学也不过400多年,而我校已 2000多年”。“2000多年来,第一次招收女生,开辟了文翁石室的新纪元。”谁知三年后石室又开辟了另一个新纪元、全校高中毕业九个班,三四类学生占 32%,此是后话。

(一)

我班在一年级班主任(教外语的),二年级班主任(教文学的盟员)领导下,是一个团结互助、友爱和睦、充满着朝气的集体。我班男排是全校第一,其中三位是市 中学生男排代表队,还有曾代表成都参加青岛全国中学生比赛的女子体操队的成员;篮球校队有三名,足球有两名,另有二位考取了业余滑翔学校,每到周末都要翱 翔蓝天。每到班级球赛,拉拉队里女同学最积极。校广播站,先后有三人当了播音员;每次班上晚会,大家都有节目奉献,或来一只“丽达之歌”,或唱一段京剧 “打渔杀家”,再唱一段“天仙配”中的《路遇》。课间,只要有人刚哼出“像那春天的鸟群,在天空里自由飞翔……”马上就有人接上“像那奔腾的江水,流过了 五月的山岗……”我们班,充满了青春活力,充满欢声笑语,真像那春天的鸟群。

每逢登记电影票,或买课本时,有同学悄然为个别经济困难的同学解囊。师生关系十分融洽。有天刘老师突然给女同学们送来糖果,原来是三八妇女节了,引起男同 学鼓掌相贺。教文学的班主任,可以拿一堂课来让大家讲笑语,或叫“市声”,郭老师先来一段“有烂棉花烂帐子,有烂铜烂铁卖……”然后让每个人上讲台表演, 师生之间非常亲密。

学校也是充满着学习气氛。著名的数学老师经常与一大群学生,在大棋盘上研究棋艺;喜欢文学的可参加“石室文学社”,著名的陶亮生老师(后打成右派)当顾 问。其它课外活动搞得风风火火,学生受益非浅。写了这些有些文不对题,但我的心情已感酸楚,因为等待我们的将是一场灾难。

(二)

反右期间为了加强中学的政治思想工作,市商业局机关调来一位党员副科长陈光表,任政治教研组组长兼我班班主任,取代了郭老师。但此人一来,班上的气氛就急 转直下。经历过很多政治运动的他,常常随便训斥同学。爱吹嘘自己解放前夕乘飞机去北京上学,参加了共产党,是提起脑壳耍过的。经常手夹香烟在教室里指手划 脚地讲话,根本不像个教师。并四处扬言:“我是共产党派我来的,反对我就是反对党!”

寒假社教学习,我校为第一学部,集中了4中、12中、15中、16中和工农速中的高中毕业班封闭学习,不准出校。第一学部率先开学,由章文伦负责,他动员 大家鸣放,保证“三不”。陈光表也是工作人员,他诱导大家要从方针政策,以及对右派言论的认识方面鸣放,不要老是谈鸡毛蒜皮的事。陈光表的讲话更具欺骗 性。他动员大家说:“错误不错误,谈出来才知道,错误的经大家讨论,你可以得到提高。你认识对的,别人认识是错的,可得到启发,目的是学习。”为了推动深 入鸣放,他找了六位家庭出身较好的同学座谈。他说:“你们不鸣放,出身不好的就不敢鸣放。”要大家带头,本人就属于六人中的一个。陈说:“经过反右,每个 人不可能不接触右派言论,特别是国家的方针政策方面的。”当时同学们非常幼稚,满以为是讨论功课一样,大家争辩,求得共同进步。为完成任务似的,本人写了 一张大字报:1,同意政协和人大是点缀中国民主的两朵纸花;2,现在就是党天下嘛,因为党代表人民的意志,人民的天下,就是党的天下;3,朝鲜战争的费用 应由中苏共同负担,因为是保卫社会主义和平阵营。我又觉得葛佩琦说“共产党整风好,避免了腐败,否则人民要起来推翻共产党。”

因为前提是拥护整风。当时本人实是拾人牙慧,但却受到陈光表的当众表扬。为了满足班主任的要求积极鸣放,有的同学去翻右派言论集上的言论来说,完成任务似 的。这里我要插一段话。1966年本人出差北京,看望我班在石油研究院工作的同学杨华琮,这是位好同学。在交谈中他感到当时很多同学受害,很痛心。其父是 华大附中(13中)的老教师,教过陈光表,并且常有联系。寒假集中前夕陈专门到他家叮嘱,这次学习要他无论如何不要开腔。换言之此次学习是要整人的。可见 当局早就布置了以学习为名,行整人之实的社会主义教育学习。

当时农村来的,出身贫下中农的同学,有的讲农村干部打人;有的说农民生活不好……总之我班同学越说越热闹。当时整个学部的大字报可谓铺天盖地。因为鸣放了 才是对党的信任,才是听党的话。此时,学部又鼓动个别同学登台做专题讲演,使整个运动按照他们的意志搞得轰轰烈烈。

当学部组织反攻,大部分同学感到受骗上当时,但为时已晚。挑动群众斗群众,并非文革时期才有,当局利用中学生在政治上的幼稚,把阵线分明的我班同学玩弄于 他们股掌之间。今天你在批判别人,说不定明天又轮到你。此时,他们的面目像川剧变脸一样快,变得十分狰狞,而认真鸣放,向党交心的同学变成了一群待宰的羔 羊。

(三)

最后一学期,班上少数得势者趾高气扬,大部份同学沉默寡言。批判会不断,一般是在晚上开,陈光表拢络一些同学开足火力对另一些同学进行批判。某晚批判我和赖先泽,面对不实之词的批判,赖狠狠的将做记录的钢笔戳在书桌上,把笔尖戳断。我忙拉他坐下,让个别同学表演。

本来临到毕业,学习应该紧张,此时哪有心学习,很多人被批得灰溜溜的。批判会上一般都是厉声呵斥,为了自己哪还讲同窗情谊。不少人甘当陈光表的鹰犬。从团市委学生工作部《省成四中58级5班政治思想情况》的文件可以证明,很多同学都早已划类,那时并没有寒假学习。

这时连同学的交谈都要慎之又慎,唯恐有人汇报。最后一学期毕业班全体同学到13中操场听罗广斌《在烈火中永生》的报告,就有人侧耳听我和赖讲话,赖在手心 上写上“后面有狗”以示警惕。我曾向几位同学推荐《人民文学》57年第二期上的《林黛玉论》,就有人反映上去,批判我宣扬毒草。其实他们连这篇文章都没读 过。我班受批判的同学不下半数, 33个团员中就13个受处分。其中开除4人,留团察看3人,警告和严重警告6人。

当团员整团时,我向个别同学问了一下他们开会的情况,陈光表把我叫到办公室,指着我说:“你打听团的机密,你干涉团的内政!”最后一期,本人多次挨批,思想痛苦不堪,无心学习。

灾难深重的五班,最后一期,经常搞活动,向党交心啊!挖人民南路的下水道啊(旁边一段正是劳改队被押着在挖)!龙潭寺翻谷仓啊!我们几位同学在酷暑天冒着 烈日维护将军衙门至通惠门首段柏油马路,汽车一过柏油露出立即把沙子扫去盖上。有一次张静姝同学中暑昏倒。我班杜志明同学因家庭困难,申请免学费(以前也 免过),陈光表把申请退给他说:“你都要免学费?”意即政治表现不好。杜只有流泪,把申请撕了,敢怒而不敢言。他挑起同学互不信任,甚至敌视。一二年级那 种和谐、团结友爱的氛围荡然无存。甚至有位曾受惠于张静姝的同学(电影票、教科书)批判时说她“收买人心”。

为了挽救我和赖先泽被叫去政治补课,来补课的都是各班在悬岩上的人物。所谓补课,也就是学些文件,再写些心得,再胡乱把自己批判一通,结果有些人还是政治2分,当然我俩幸运得了3分,因为我班2分(开除团籍)的已经有4位了。

从寒假学习起,思想特别痛苦、愤懑,背地里几个同学说,我们的前程是井(似锦),前途无“亮”,希望早早结束学习,离开石室,结束这场恶梦。

(四)

高考未被录取这是意料中的事,我被分到新成立的冶金厅,送我去报到的几个同学为我背行李,都以为去桃花铁矿。后分到研究所(实为化验室),真是喜出望外。 地址就在人民北路,令同学们羡慕不已。报到的本市有9名,后来了解到大都出身不好,而我和另一位11中(政治两分)的属个人问题严重的。另有5名重大工农 速中的,也因有这样那样问题而未升学。他们拿入学前的工资,而我们普通中学的,工资16元,名曰练习生(干部)。

未毕业已领教了政治的残酷性,因此,与人交往,隔外小心,时时警惕。只有埋头苦干,绝对服从,慎言谨行,夹着尾巴做人。单位是研究所,而我的工作大多是体 力劳动。经常拉架车,蹬三轮,代表厅里去修鱼嘴水电站,参加夏种夏收,干部参加“四同”到铁矿下井与工人一道采矿,总之,当“听用”。很久都没能进化验 室。单从本人的工作来说,应该无懈可击,而且受到群众的赞场,但领导对我总另眼看待。

1960年,反右倾运动,本该与我这个16元一月的练习生无关,但我成为研究所唯一的靶子。某天突然通知我晚上开会,我莫明奇妙,又成了众矢之的。大会上 我不服,认为自己表现得很好,不管做实验,劳动都有目共睹。但党总支部书记说:“樊宣金你思想反动嘛!你看不看你的档案嘛,你比右派份子还恶毒!只因你是 中学生,没给你戴帽嘛!”当晚会上,硬说我平时消极。说苦战是疲劳轰炸(因为那时晚上12点才准下班,第二天又要按时上班),此话根本不是我说的,但在一 遍声讨当中,我只有说:“我不喜欢化验工作”,然而一位58级重大工农速中要求进步的同学却问:“你不喜欢化验工作,你是不是喜欢社会工作?”当然是指的 反革命工作。会上,我已无话可说了,紧闭双眼,不让泪水在他们面前流出。

由于在学校的事情,我已成为单位的活靶子,反右倾与我这个16元一月的练习生何干呢?

1961年,同来的58级同学纷纷转正,工资从16元,变成20多元,唯独不给我转,我也只有认气吞声。你不服?难道你搬起石头打天!

我已忍无可忍。在经常通信的同学中,在单位的处境也不妙,因此曾与赖先泽和14中高58级的刘凡刚商量跑新疆。刘的父亲是抗日战争时期的师长,解放前是资 中县长,解放后是该县的副县长。刘同学多才多艺,但政治两分。他甘愿打先锋。几个月后他来信说“不要来,太荒凉了”。

1961年,备战备荒,研究所迁峨眉山区,青年们(高59级和高60级的来了),去修专用公路,当然有我。在单位领导岐视下,思想很压抑,我没法愉快地生活,我决定离开这个单位。即写信请在成都的同学假借母亲生病,为我在研究所本部请假。

我告假离开工地,一位高59级的好朋友知我一去不返,特送我20里,挥泪而别。自然灾害时期,长途车多因缺油停开,我只有步行。背着被盖卷,带着行李走了三天回到了家。一路步履轻松,真有“舟摇摇以轻扬,风飘飘而吹衣”的感觉,好象奔向了自由。

在家呆着又怎样?同学为我在郊区小学谋个代课老师的位子因一时不成,时间一久研究所派人来做我母亲的工作,说:“脱离革命,要送去劳教。”母亲是文盲,老 实胆小,一直哭劝我回去,要我不要脱离革命,以免送去劳教。此时老人家已成心病。母命难违,我只有重归革命大家庭。当时户口是一个人的生命,有了户口才有 粮食,庆幸我早把户口转回了家,当然我不会把户口转走,我愿背粮食去上班。因自然灾害期间,换粮票不易,来做我母亲工作的人说,有时可搭单位去峨眉的水泥 车。我背着行李和30斤大米到了研究所,正遇副书记,他厉声道:“你来干啥?你不是不来了吗?”咿哩呱啦,放了一通狗屁。因年轻气盛,我一气之下,调头就 走。我愿受旅途劳累,也不愿受你这狗书记的训斥。我又徒步踏上了回峨眉的旅途。起早摸黑又走了三天,回到工地。几位好友异常惊奇,我只有将某某二人如何恐 吓我母亲,母命难违,只有如此而已。按道理学工、练习生工资实为补贴,不能扣,他们仍按2.55元一天算,每月16元,扣下来只有几角钱了。那时你敢怎? 有气你难道能把地球踢上天?只有强忍。

1961年5月,冶研所划归国家有色研究院,可能要搞稀土金属之类的东西,要保密,就把58级来的淘汰了九名人员出去,调重庆市冶金局所属各厂矿。剩下来 的5名都是团员。虽然不愿远离成都,一再请求留下照顾老母,上面不同意。但离开对我来说像地狱一样的冶研所,去到那不可知的另一个环境,我还是勉强动身 了。

(五)

我这个十几元一个月的所谓干部到重庆后,分到了工厂。工厂劳资部门一看是干部,按规定,高中毕业生由国家统一分配的,应与中专毕业生同待遇,即改为 29.5元,并称原单位乱搞。我在船上当过水手管理员,在长江边靠船时遇到同样当水手的初中同学,12中58级的黄德成(2分)。后来工厂派我到广东收锰 矿,一去就几年。我很乐意,因为一个人工作,不与单位的人接触,少麻烦,少是非。文革开始,我感到新鲜,看到那些当权派戴了帽游街,被打,被斗,我觉得他 们受点教育也应该,因为他们中又有多少是靠本事上去的?又有多少人是真正是在为人民服务呢!又有多少人不是靠政治运动踩着他人头上上去的呢?

在成都参加了联络站,看到批斗章文论,我觉得罪有应得。是他信誓旦旦地讲“三不”政策,诱导大家大鸣大放,给大家带来痛苦和灾难。寒假学习时,我班请他来听取意见,不来就不鸣放,那时他的态度是那么的和霭,然而在他们所谓的反攻时面目又那么凶恶。

班主任陈光表,一学部的工作人员,四中政治教研组长,他用手段蒙蔽一些同学去斗另一些同学,遭到四中绝大多数师生的痛恨。文革时期,在批斗章文论那天把他 叫到团市委来,面对我班同学质问,他说:“你们班的事是团支部搞的,我不清楚。”“我都是一贯挨整,一贯受迫害的……”萧良贵同学立即说:“你挨整属于恶 性循环!”“恶有恶报!”事实是他调成都师专后,斗不过比他更厉害的,后贬去劳动过。当时他有些惧怕,连声说“我现在是造反派,我是中教的造反派……”其 态度可恨又可悲。不可一世的陈光表,也有缴械的时候!到了联络站,才知道有的同学的遭遇更惨。对章、陈这类掌握同学命运者怎么不令人痛恨。

(六)

从58年起,到78年,经历了20年的浩劫,对每一位58级同学来说真是刻骨铭心,心里的阴影至今难以驱散。但随着改革开放,随着社会的进步,出台了一些 政策,很多人得到了平反。使这些压在磐石下面的小草,得到阳光,生机勃勃,发挥出了他们的能量。我班大多数当年没能上大学的同学,在各行业中均有不俗的表 现。他们从临时工、学工做起,有的已成为教授,中学教师,工程师,会计师……有的当了厂长,经理,可见政治对人力量之大。可叹!“夕阳无限好,只是近黄 昏,”韶华易逝,50年过去,我等已近古稀。回忆往事,怎不令人嘘吁!

历史的教训值得记忆,因此留下这些简略记叙,以警后人,是十分有意义的。
 
华夏快递 : 《五八劫》(二十) 陈敦瀛:这厮竟敢泄露了天机(两篇)发布者 guzheng 在 08-04-19 08:53

陈敦瀛:这厮竟敢泄露了天机

一九五八年秋,达县高中三年级毕业考试之后,最后的一门政治分终于也抄下来宣布了。我发现在我与 安竹同学的分数前面怎么会有一个涂成豆大的黑点呢,莫不是抄者为安慰我们故意将二分改为三分的吧?如果一个连政治都不及格的学生参加高考,其后果肯定不 妙。於是有了一探究竟的想法,我俩找到教政治课的曾校长,她肯定地说:你们都及格了,但我们坚持要看记分册才放心,於是,她很不情愿地拉开抽屉,不意间一 摞表格展现在我们眼前,表格意见栏内分别填有该生可保送、录取或不予录取等意见。当时真不敢相信,作为母校怎么会亲手断送自己学子的前程。但我还是报名参 加了高考,总报有万一的僥幸心理。果不其然,收到的是未录取通知,多年的愿望立刻化为飞烟。接着又收到了到重庆钢铁公司报到的通知。

报到后的一天上午,我们三百多来自全川各市县的五八高三的学生,集合在重钢跃进村的山坡上,听管理干部的讲话:“……知道不?到这里来你们不只是三年劳动 鎩炼,还是为工农子弟让课桌!生活费虽然低点,可知每月的十三元钱便于你们在艰苦中能得到更好的鍛炼……”洗耳恭听,原来如此。

几十年过去了,我总算明白了我上不了大学的原因。不过,我还是很佩服那位先生的坦率,明明白白,何等爽快!只是在佩服之余我又突发奇想,当年如有好事者将 此君这番宏论写成简报,呈于我们敬爱的李书记或者杜部长的案头,这家伙肯定会吃不完兜着走,定会惹得领导们火冒三丈,大发雷霆,说不定还会拍桌大骂道: “这家伙搞的什么名堂!谁让他在学生面前胡说八道的?谁给他这样的权利?!还有没有一点组织纪律性?!”不过,话又说回来,对这位先生的训戒,我仔仔细细 地揣摩,揣摩了整整五十年,直至最近读了杜心源的那篇讲话和吕涛同学(他和我们一样同为当年到重钢的落难人)的评论后,方才有如大梦初醒,原来他先生的谬 论也决非空穴来风,“为工农子第让课桌”,人家也是有根有据的嘛!只不过他说这番话时选错了对象,是讪,他怎么就那么不开窍呢?有的事是只能做但不能说 的,有些话在一些人面前可以说,在另一些人面前是万万说不得的。否则,还劳神费事地去保什么密呢!

许多年过去了,每当想起此君的这番表演,我就联想到我们四川,老祖宗创造了一系列生动而又有趣的语汇,多半都是为这种人画像的,诸如“白伙食”、“颤翎 子”、“瓜娃子”、“活宝器”……之类,我很难用准确的语言来向外地朋友诠释这样生动的方言语汇。总之,在这里,它指的是那些想向主子讨好,却又偏偏坏了 主子的大事,想拍主子的马屁,却又往往拍得不是地方的,旣可怜又可恨的家伙。加果如果借用章回小说里常见的一句话,那就是:这厮竞敢泄露了天机。须知,天 机是才万万不可泄露的。


吴红:春寒 —— 二师事件追记

公元1957年的春天姗姗来迟,已经过了清明,温暖的和风才翻越大巴山、龙门山叩开天府之国的大门,吹到川西平原,吹到锦江,吹遍历史名城省会成都的长街通衢,名宅深院中。千树万树李花、桃花……这年的春天对就读成都市盐道街的成都第二师范学校学生是个不平静的春天。

成都二师是这座城市数十所大中专学校里一所不平常的学校,它有与其它学校不同的来历和悠久的历史。二十世纪之初,慈禧太后和光绪皇帝为挽救瀕于灭亡的大清 国,下诏废科举办新学,用八国联军之役清廷对各国的赔款返还在全国十几个重要省省会,首先兴办高等师范学堂,成都二师就是其中之一。因为是工作母机式的以 培养教师为目标的学校,自清廷、民国乃至四九之后一段时期,一直实行向全省公招优秀学生,吃饭不要钱还发生活费。当年三月,从各地招来的莘莘学子,纷纷从 四面八方返校,前一年这所学校举办了规模空前的四十五周年校庆,学生们得知从这所学校门走出过巴金、艾芜、沙汀等文化名人,而中共五老之一的吴玉章也曾担 任过这所学校的校长,朱德以及王佑木、杨闇公、李硕勋等老一辈共产党人也从这里走出,许多学生还深深沉浸在光荣而令人自豪的历史情怀中。

师范生是命定由国家分配,要作小学教师的。不少还要去遥远偏僻的乡村。但他们并不气馁,对社会有信心,对自己要努力奋斗,一直是这所学校的教育传统。去年 这所学校一个叫于青的学生写了一首长诗《大凉山之歌》,摘取了四川省首届青年文艺创作比賽桂冠,超过了许多专业诗人、作家,一下子成了二师同学崇拜的偶 像。和他们先辈同学一样,二师学生总是保持着喜欢阅读,思考问题,关心国家和社会的传统;喜欢集会、结社、自办刊物和壁报,组织文学小团体。一个叫徐航的 58级学生,他想学梁启超办少年中国,就也办了张《蓉城少年报》引来许多同学投稿,还刊登了流沙河、石天河等和徐航讨论文艺的书信。那时候许多学生喜欢读 中国青年报、文汇报、光明日报,这些报刊报导靣广,常常讨论一些社会问题,甚至连载一些国外很新的有一定思想深度的文章。每天报纸一到,贴报栏前都围满了 学生。

三月的一天,阅报栏贴出新到的《文汇报》,上面报道了安微省某个乡干部尅扣小学教师工资,还殴打一位叫李金白的教师。对于这些明天也要去作教师的莘莘学 子,这消息无异是在他们心中投下了一个炸弹。整个上午阅报栏围满了学生,读报的、议论的人头攢动,有人在报上批字,有人响应,一时群情激愤。很快出现一张 大字报,××要求政府严惩殴打教师的凶手。这天上午学生们不归教室,教导主任和各年级班主任前来劝说,说:这些事与四川无关,大家回去上课。这个“和四川 无关”的说法,立即引起了来自全川各地学生的反驳,他们举出所见所闻的一些四川的例子,比《文汇报》上说的还要严重。这使学生们有了新的想法,要求校方和 成都市政府允许学生声援李金白,并把声援信刊登在《文汇报》上。一些学生表示要联络全川师范生去调查此类事项,要求政府采取行动制止乡村基层干部的违法行 为。无独有偶,恰在此时省里通知,从今年起对师范生的全年伙食費只供9个月,寒暑假伙食自行解决,这个改变建校以来传统作法的决定,被一些学生和李金白事 件混在一起,校方紧急向上级报告了。

大约是三月一个周末的下午,学生们晚歺后陆陆续续走向学校大门,发现大门被许多情绪激昂的市民堵住了,几个高大强壮的人大声呵斥学生,不许学生外出,他们 自称代表工人、农民、市民要和学生辯论。这些所谓“市民代表”往校门内拥,其中一位站在一根预先准备好的高板凳上开始讲演,学生认出他就是附近东桂街小学 的教师李慎至,他说:他代表人民教师不许学生诬蔑新社会和诽謗干部。他大声说:只有解放前教师才过着饥寒交迫的生活。人越聚越多,陆陆续续地来了一千多 人。忽然有学生发现有的所谓“市民代表”不少人衣服下藏有短棍,于是大声惊叫:他们要打学生,快跑!几个胆大的学生去夺,带棍的人扬手就打,场靣开始混 乱。这时不知谁按响了学校的紧急电铃,有人打开广播高喊:二师同学们,暴徒冲进学校打学生了,快去增援啊!于是大群学生开始奔向大门方向,看见大批学生冲 出来,所谓“市民代表”们赶快反方向向盐市口派出所方向退去,挨了打受了委曲的学生紧追不舎,还拾起不少木棍,一路追到派出所,才发现派出所空无一人,而 “市民代表”们也突然无影无踪。学生们只好沿来路返回学校。这个周末使二师的学生们一场虚惊。这就是惊动北京高层的所谓二师学潮。

当就寢的铃声象往常一样响起时,隨着各室长“到齐”的声音,灯也熄灭了,二师重归于宁静,好象什么事情也未发生过。大约夜半时分,起床解手的学生发现有几 辆小车接连开进学校,车上下来的人很快被接进了校方办公的平房院落,这一夜办公院落的灯一直亮着,天明了,小车也鱼贯而出。第二天早上学生们早操完毕,广 播里播出了:五七级的同学们,请早饭后,到食堂听教导处关于毕业生提前考试和参加教学实习的通知。

二师五七级七个班的来自四川省各地、市、县大约300多名学生,是该校建校以来历年中人数最多的一个年级,面临毕业分配,谁也不敢怠慢,吃完早歺都纷纷带 上小凳进入开会的食堂。教导主任告诉学生:鉴于今年学校的工作安排有变,本年度毕业生的考试将提前举行,然后提前进入教育实习。隨后宣布了在成都东、西两 个城区实习的指定学校。

但是,学生们没注意到,就在隨后半个月的毕业考试复习阶段的时间里,学生党支部和各班团支部却每天都在开会,接着,在一次全校的集会上,学校张校长给大家 介绍了一位新调来的徐姓副校长,再后来学生们渐渐知道这位徐副校长在调二师之前曾是东城区公安局的副局长。五十年代从军队和警察中调入其它部门工作是常有 的事,所以同学们也不在意,加上这位徐副校长又能和学生们打成一片,所以还得到不少学生们的好评。

后来才知道在这位徐副校长的领导下,成立了有共青团成都市委学生工作部、教育局、东城公安分局和校方人员组成的二师事件工作组。这个小组直接对成都市委宣 传部負责。工作组的任务是发动群众,调查揭露隐藏在二师学生中的阶级敌人和有反社会主义情绪的其它分子,以便上报并研究决定如何处理。工作组号召党团员和 积极分子提供他们的同学平日有无反党反社会主义言行?对党和人民有无阶级感情?在不久前的闹事中哪些人参加了对工人、市民、教师的施暴行为?哪些人冲击了 专政机关?对被揭发有上述罪行的同学,工作组及各班团支部按人头整理了材料,并组织人对这些同学进行监控,工作组许诺对这次斗争中表现好的毕业分配时会留 在城区。一切都在暗中有条不紊地进行着。渐渐归于平静的二师平静得出奇,平静中流淌着不祥。

我不是二师一年级跟班上来的学生,我是隨父亲所在的四川师范学院从南充迁往成都时,从永川师范学校转学入二师五七级二班的。这个班的学生大部份是从号称盐 都的自贡招来的,我到二师直至毕业大约也就是五个月的时间,当时我才十五岁,是班上的小娃儿。但我很快喜爱上了这个班的大哥哥们。例如我们的班长郭××, 因为兰球打得好被选为四川体工队的中锋;我的同桌李柏森语文数理都十分优秀,他的作文曾是全校第一,他的父亲是辛亥革命时和吴玉章一起发动荣县起义在攻打 成都时牺牲了的烈士;脸上总有孩子般笑容的吴××,不仅篮球打的好还是成都市青年绘画赛的第二名;简××是成都乒乓球比赛的亚军;最令我不可思议的是一个 二度驼背的残疾同学刘××,平时走路都不方便却弹得一手好钢琴,因为家里穷周末也不回去,好为家里省下一天的米粮,一到周末他就钻进琴房,于是琴房里就飘 出一个穷学生奋力求学的或高亢,或感伤,或悠扬的琴声,引来了不少老师同学佇足聆听。我到二师后在这个班里自是不甘落后,成绩也一直名列前茅,作文甚至得 过100分,还因为成绩好而帮个别成绩差的同学做作业。同学中盛传军区八一小学和省委育才小学提前来挑教师的人选中了我,我也满心喜悦地期待这一天。

就在宣布结束教育实习那天的会上,校方同时宣布了一个使全体57级300多名学生不安而又不明就里的决定:根据中共成都市委宣传部和成都市教育局文件,二 师本年度应届毕业生在分配去工作单位前,将参加成都市东城区小学教师整风反右运动的学习。事隔30年后的1987年我读到英籍华人作家张戎的纪实性小说 《虹》中回忆她母亲夏德鸿领导1957年夏秋季包括二师学生在内的该区教育系统整风反右运动的情况,她说:根据中央和省委的布置,此次重大的阶级斗争行 动,打击面一般应为百分之十,五十年代东城区能够称作知识份子的不多,张的母亲时任东城区委宣传部长,为怎样能完成指标而十分焦虑,因为完不成指标,领导 运动的人就会被填上去,而填上去就惨了。恰好这时上级把二师三月份参加“反革命闹事”的学生,连同其它的数百名应届毕业生,送到该区参加整风反右和本区教 育系统的人员放在一起、於是这个百分之十的问题一下就解决了,还能超额受到表扬和嘉奖。五十年前二师57级学生命运就此注定。

在后来对二师学生的清算和反右运动中,由于大多数学生来自农村,渴望留在城市,为了立功,不少人开始乱揭发,我也就是在这次揭发的高潮中被宣布为右派并上 报区委。但命运作弄人,这个夏部长在看了我的材料后犹豫了一下,又不好贸然否定,就问定案组的人:我们划一个十五岁的孩子为右派,查一下全国有无先例?恰 好根据统计,该区右派指标已大大超额,定案组最后下笔时将我改为内控右派,与戴帽右派的区别是不宣布、不通知、长期监控,去八一、育才小学的想法自是灰飞 烟灭。我本已打好背包听候奌名去右派队的人,忽然之间听到西城区教育局人事科胡科长大声喊:吴本恕,到城区后河边街小学报到,还以为听错了,直到双手接过 报到证这才放下心来。

一年后,后河边街小学校长陈忠义被查出有历史问题被调走了,一位善良的老教导主任代职,该校是一所座落在城墙根下的平民小学,条件较差,上级中很少有人过 问,没有人通知学校领导说我是内控右派,我努力工作,教学成绩突出,教导主任拿着我任教班级的作文向区教研室汇报,教研员们十分高兴,推荐给当时的《四川 教育》杂志。当我的小学作文教学经验在人民日报、《四川教育》等处发表后,看着我的名字出现在报章杂志上,我的眼泪夺眶而出。这以后的数年我先后在《草 地》《四川文学》等刋物上发表了多篇文章,有了一点小名气,终於被选调到了当时的育才小学,这所学校的学生的父母必须是省委处级以上的干部,我曾经辅导过 的张戎(那时她叫张二红)是当年在犹豫中救过我的原东城区委宣传部长夏德鸿的女儿,难道冥冥中真有所谓定数?然而好景不长,在劫难逃,文革起,在省委外墙 上第一批大字报不是李井泉的,而是“漏网大右派吴本恕”的,内控右派终於曝光了。

让我们再回到1957年,当市委宣传部和学校宣布二师学生参加东城区教育系统整风反右后的第二天,全体二师五七级的学生带着行李列队驻进成都磨子桥七中和 空军驻地,负责运动的工作组宣布了不准外出,不准写信和收信,不准会客等严格的纪律。接着是动员大会,学习讨论,人人表态。主任进入各班的学习室,学生们 才恍然大悟,原来一切早已准备就绪。当同学们按要求围成圆圈坐下时,早已安排好的积极份子、揭发者、支持者凶恶地大喊:“×××你这罪大恶极的反党反社会 主义份子……”、“我揭发你参加二师暴乱,冲击无产阶级专政机关的滔天罪行……”、“我揭发!”、“我揭发!”、“×××站起来,听革命同学的揭发批 判。”……於是学习组长命令被批斗者进入圆圈中心站好;然后,预先安排好的揭发者,就开始“是不是这样……”,“不许你狡辯……”,“×××不投降,就叫 他灭亡!”

一般一个上午揪出一、二个阶级敌人。学生们哪经过这种阵仗,一般都惊惶失措,进退失据,浑身发抖,第一天就有个学生吓得小便失禁。下午就是写大字报,大鸣 大放,工作组号召革命师生拿起四大的武器,痛打右派落水狗,保卫人民的江山。早就内定的积极份子们将准备好的大字报贴满了学习室的四面墙壁,被点名批斗的 学生当晚就被命令卷起铺盖滚到阶级敌人和犯罪份子的泥坑里去了。

那是一大间没有床,铺着许多草的地铺,不允许和人民群众住在一起,以示右派份子被揪出来了。第二天一大早就被赶出屋外,拿起锄头等工具,由扛着上着刺刀的武装士兵押着去劳动。每当这些人从各班学习室门前走过时,人们都不无惊恐地在想:下一个会不会是我?

反右运动进行到第二周,二师的学生被要求列队返校,参加逮捕反革命大同党首恶份子及其同党的大会,那天下午天气阴沉,学生们列队走进校门,他们看到从校门 通往操场的路两侧站满了全副戎装的士兵。学生们快步通过后,在指定的地点坐下,会场上积极份子们情绪激昂地领唱和领喊革命歌曲和口号,台下1000多名各 年级的学生鸦雀无声。忽然,从人群中有人举起了一幅贴在木板上的画着大同党首恶人物的漫画,那个举画的人是十年后成了名画家,是任过四川美术出版社总编辑 的戴某。接着,挂着大纸牌的反革命们,被士兵们押上台。一些人跳上台对他们拳打足踢,有两个反革命当场被打倒在地。台下则口号不断,这时学生们才发现所谓 大同党的首要份子,原来竟是几个58、59级的不满卄岁的学生娃。

徐副校长宣布:经过革命师生的揭发批判斗争,这个反革命集团的首恶和同案犯供认不讳,必将受到无产阶级专政铁拳的沉重打击……在“大同党罪有应得!罪该万 死!”等口号声中,士兵们推搡着将早已五花大绑的学生一一扔上卡车,车子发动,开出校门,口号声仍此起彼伏。(30年后,1987年,成都市公安局宣布二 师大同党案系错案,应予平反。)

大会后,五七级的学生仍列队返回磨子桥,工作组要求各班对当天的大会表态,以加强整风反右的决心。第二天成都日报在显著位置刋登了逮捕大同党首恶份子的消息,同时发了社论,社论说:二师事件是小匈牙利事件,反革命大同党煽动反动学生冲击专政机关的罪行必须清算……

就这样从七月到八月,二师五七级学生中已揪出数十名右派了,开始是揪闹事的,接着揪没参加闹事但同情闹事的,和表示支持小学老师李金白的,后来又揪虽无上 述言行但个人主义严重有反社会主义情绪的人,最后动员一些什么也没做没说,但被认为是有思想问题的学生,叫他们自我检查,根据检查发现与反党反社会主义情 绪有联系的也要揪出来。我就是在运动后期忽然被在校时和我同一上下铺的,时任学生党支部书记,学习大组长的陈××同学叫到一间屋里询问,启发我检查说:我 长期帮做数学几何作业的×××揭发我,有一天去看文汇报,看了连载美国作家安娜?路易斯?斯特朗的《斯大林时代》,有反苏情绪,要我向党交心。第二天上午 我被通知接受革命同学批斗,我被要求低头站到人群中央,“打倒右派分子吴本恕!”的口号声此起彼伏,学习室四周的墙上全是揭发我的大字报和漫画、讽刺诗, 我不敢抬头看,浑身发抖,天哪!我才15岁,还是个儿童呀!一个积极份子大声训斥我:苏联的今天就是我们的明天,苏联帮助我们修建了长春汽车厂,三门峡水 电站,还有苏联花布……天哪!这些与我何干?我为什么要反苏?我何曾反过苏?我觉得受了天大的冤枉,又急又怕,眼泪从眼眶往外涌,不知什么时候,我发覚裤 子湿了。斗争会后,我每天生活在恐怖之中,等待着不知什么时候会被人赶进那个所谓的反革命泥坑里,几十年后,每到八月我都要作恶梦,每次都是在同学们批斗 的吼声中醒来,冷汗湿透了衣衫。就这样,因为有反苏也就是反社会主义情绪,还算定案组手下留情,我被定为内控右派。

到了八月中旬,学习点召开大会,听夏部长作总结报告时,除了被揪出的右派份子已陆陆续续被扔到阶级敌人的泥坑,押送到别处听候发落外,还能来参加总结大会的二师五七级同学,都在互相悄悄打听这些人的下落。

当天晚上在锦江川剧院举行了庆祝反右斗争胜利的大会,我坐在楼厢倒数第二排,偷偷用眼光寻找二师五七级二班的同学,已经减少了将近卄个,我在心里默数着这 些从盐都来的36个同学,其中划为右派的8人,划为反社会主义分子的9人,加上内控的我,刚好全班人数的一半。那个省篮球队的郭××,市乒乓队的简××, 驼背钢琴师刘××,甚至父亲是烈士的李白森,也都被划进去了。第二天,参加运动的二师学生被要求回校,我赶快打点好行李站到队列里,快步走出七中的大门, 再不愿回眸这个令我恐怖的地方。

后来从知情人处听到,这次凡参加二师闹事的,被集中到一处有士兵持枪看守的地方作苦力。不准回学校和家里,家中亲人也不敢来打听寻找,否则会被认定为同情 阶级敌人,与右派划不清界限,甚至还可能在自己的单位被追究而成为右派。等到1958年上半年在中学生中开展社会主义教育运动时,这批所谓右派连同社教运 动中被揪出的所谓反动学生便被关在了一起。

根据毛泽东讲的:“对右派一个不杀,大部不抓,还给工作,让他们在人民群众中作反面教员”的指示,1957年划为右派的原来有工作单位的成年人,有的留在 了原单位作反面教员,但是这些十几岁的男女娃娃小右派们无单位收留,怎么办?於是省委书记李井泉发话:“他们也是生产力,送大凉山劳动去。”於是成都市就 把他们编成一个劳动大队押送到了四川西昌大凉山上,成了一个个没有劳改期限的不是犯人的犯人。这一去就是十年,上世纪六十年代,人为的大饥荒席卷全国,大 凉山劳改场的管理人员因为饥餓而疯狂虐囚,可怜这些娃娃右派们个个在劫难逃。

十年后发生文革,僥幸还活着的当年二师事件的几个右派,造反逃回成都,这时的成都人才忽然忆起十年前他们失去的这批孩子。而这时他们中的大多数已埋骨他乡 再也回不来了。在二师学生中那位驼背钢琴家到凉山不久便去世,临终前想唱支歌也没了力气,大凉山灰暗的天空中似乎飘荡着这音乐奇才无尽的哀诉;那个想学梁 启超办《蓉城少年》的徐航在去劳改农场不久,因饥餓难忍,劳动时捡了掉在地上的一个烂西红柿,竟被当地民兵按在地上用鹅卵石打得脑浆迸裂一命呜呼。而那些 少女右派们在大凉山受的凌辱更是令人发指,不少少女因不堪凌辱而纵身跳入金沙江,江水无言,洗不尽她们的无限冤屈……

待到1968年有关部门为这批少年右派进行所谓平反时,他们中的不少人已经收不到这个通知了,他们的父母亲人早已不知他们的音讯。二师的同学中至今还流传 着五七级某班两个少年右派的悲惨故事,当工作人员向他们宣读所谓平反通知时,发现两人眼珠不动,正惊异间,两个同学忽然放声狂笑,笑声十分恐怖,然后突然 倒下再也没有起来。那个父亲曾是吴玉章战友的李白森,僥幸留在成都市一所民办学校作守门人,后来让他代课,直到1968年平反后才被允许作一名小学教员。

这十年许多人的生活也发生了戏剧性的变化,二师事件中被调到二师任副校长的原东城区公安局副局长的徐某,竟也在运动后期被人控告同情学生而被打成右派。而领导清查二师事件的中共成都市委宣传部部长叶石也成了右派,这真是叫人哭笑不得的殊途同归。

当年的反右派的积极分子们,大都得到升迁,成为各级政权和单位的负责人。我所在班13名所谓热爱共产党毛主席,对阶级敌人斗争坚决的革命学生,陆续被提拔 成为教育局长、文化局长、城建大队长、体委副主任、人大副主任、书记、校长。我下铺的陈××同学后来当上了区委组织部长、区长;那位我替他做作业后来又揭 发我有反苏情绪的同学,被选送入大学,毕业后任某地政法委负责人,退休后算革命老干部,他们真有福气!他们的运气也真好。

吴 红,原名吴本恕,1942年生於重庆,作家、评论家、历史文化学者、自由撰稿人,1954年考入江津师范学校,1956年转成都二师五七级二班,恰逢二师事件,十五岁即被划为内控右派。
 
华夏快递 : 《五八劫》(二十一) 赖先泽:这也叫为人师表?(两篇)发布者 yq 在 08-04-20 08:48

赖先泽:这也叫为人师表?

担任我们班高三学年的班主任兼政治教员,整整一年我沒有見他笑过,哪怕是佯笑、假笑、虚伪的笑、皮笑肉不笑都沒有过,一张刀刻似的臉上,随时流露出的是虚伪、詭詐、冷漠和严峻。

“四十年代,我坐飛机去北大读书,参加了地下党,我们搞革命是把脑壳别在裤腰带上耍的……”這便是陈光表经常在政治课课堂上宣讲的内容。这本该是令同学们肃然起敬的革命经历,但在他反复吹嘘之下,却让同学们感到一股不正的味儿。

出身剝削阶级家庭的陈光表,在五十年代连续不断的政治运动中,预感到自己的前途命运不会是那么一帆风顺,窥测方向,寻找机会,企图建立奇功,表現自己。机 会果然来了,在反右运动肃清了一批假想敌之后,四川的土皇帝不按中央布署, 独出心裁地把目光投向了更加年轻的未来假想敌——应届高中毕业生。经过精心策划,泡制出针对高中毕业生的“社会主义思想教育运动”。

反右运动刚刚结束,那种百花齐放、百家争鸣的热闹场面……己经随着右派份子们的被罢官、被革职、被管制、被劳教……而变得万马齐喑、噤若寒蝉了。前车之 覆,后車之鉴,谁还敢有包天大胆以身试“法”?四川的封疆大吏当深諳此计不可再用的道理。于是密谋于东窗之下,策划于暗室之中,精心構筑出一整套威逼、利 誘、蒙蔽、哐骗,让青少年学生们上钩入瓮的具体办法和步骤。一场空前的,以坑害未成年学生为目的的社会主义思想教育运动,便这样密锣紧鼓地登场了。

陈光表这个心黑手狠,急于立功以表忠诚的假革命者,适逢其会,被选中派往四中主持开展运动。像陈光表这样的小人物,在历次运动中,何其多也,本来不值一 提,但这种人大多是不自覚地执行上级的指示安排,并不明白上级的真实意图,本身并无整人害人之心,有的还是不得已而为之。但陈光表与众不同的是,他完全是 自覚地、超常发挥地、故意地、绞尽脑汁地去坑害青少年学生。运动前夕,他不辞辛劳专程跑到我班杨××同学家里,告誡杨××同学,在这次学习运动中千万不要 发言,不要提意見。其原因是杨××同学的父親正是陈光表的恩师。这就充分说明陈光表对这次有予谋的陷害是清楚其内幕的,但他仍然不遗余力地对未成年的青少 年学生进行诱骗,引诱他们逐步趋入陷阱。同时,也暴露出这位自称的“把脑壳别在裤腰带上耍的”共产党員,为了个人报恩而不顾组织纪律,泄漏组识机密的丑恶 嘴脸!

陈光表来四中主持‘运氻’之后,似乎这批高中毕业生的前途命运已经完全在他的掌控之中,得志便猖狂,在一次学习讨论中,他突然直指王世貴同学大声喝斥: “我是共产党员,是党派我来的,反对我就是反对党!”俨然就是党的化身!其实,他是企图以骄横来压服同学们对他工作作風的日益不满!

在陈光表的加倍努力、超常发挥下,通过十五天的所谓“社教”运动,四中五八级五班33名共青团员,13名受到处分,全班53名同学,被划为三、四类因而被剥夺继续受教育权利的达30%多。

当陈光表的“辉煌战果”呈报到他上级面前时,他的上司也瞠目结舌:这些在党的教育培养下成长起来的孩子中,咋就这么多反党反社会主义份子?这种反动思想难 道硬是与生俱来,而且頑固不化的么?毛泽东思想的教育,社会主义的思想教育对这些少年娃娃竞然絲毫不起作用?上司们也为陈光表的“丰功伟绩”而茫然了。

在那以阶级斗争为纲,与人斗其乐无穷的年代,四川的土皇帝不惜发动史无前例的迫害青少年的“坑孩”运动来邀功请赏,用青少年的鲜血来染红他们的頂子,虽然 确也官居极品,煊赫一时,但历史最终会清算他们的罪行!无数的陈光表们即使不在恶性循环中遭到报应,历史也会揭开他们的面纱,让他们遭到万人唾骂!

一大批五八级的高中毕业生便是他们的垫脚石、牺牲品,小小年纪,便被打上“反党反社会主义”的烙印,几十年怀着沉重悲愤的心情,挣扎在社会最底层,受尽凌辱,沉冤难雪……!

当年“五八劫”的亲历者、受害者,而今都是年近古稀的老人,回首当年,仍不免感嘆唏噓,潸然淚下,人的生命只有一次啊!而除去童稚时代,五十年也就是整整的一生啊!!

“五八劫”是空前的,我们坚信:也一定是绝后的!!!


王建军:五八高三造反联络站纪事

在五八高三社教学生长达50年的抗争中,存在於1967年至1968年的四川省“五八高三造反联络站”,占有特殊重要的位置。

一九六六年,中国大陆革文化的大革命,自上而下的运动起来。五八社教中被定为三、四类的学生在运动初期被执政当局抛了出来,以“右派”“反社会主义分子” 之名进行批斗,又一次沦为打击迫害的重点对象。这些已从少年成长为青年的同学,在遭受了近10年的迫害后,又一次被推向深渊。终於忍无可忍,他们巧妙地接 过“造反有理”的口号起而造反了。

在董文虎、郑胜农、黄先华、马连东、刘胜海、王亚天、扬明辉、廖成芳、樊宣金、邱玉铭、罗明鑑等同学的先后参与下,一个名为“五八高三造反联络站”成立 了。他们联络了众多五八高三的受害同学,进驻了团市委,他们的行动得到了当时观奌迥异的各派的支持,并得到了当年参加五八社教的大部份工作人员的同情和声 援。

在1967年到1968年的一年多时间里,他们查阅并复制了大量有关五八社教的文件和当事人所写的证言。撰写了《千秋功罪》、《富顺调查报告》、《工作分 配使用问题》等大量文章,为厘清五八社教的来龙去脉和真相,揭露执政当局当年如何卑鄙地迫害未成年人,留下了铁的证言。

这里有较为全面记述四川五八社教的《五八年成都市高三寒假社教运动真相》,也有《李氏社教在四川》等的调查材料,更多的则是当年五八社教三、四类学生的血泪控诉。

与此同时,联络站召集了多次各种形式的会议,与当年运动的组织者、执行者进行了面对面的质讯和说理斗争。在大量的事实和证据前,那些当年挥舞大棒,不可一 世的大人物,包括原四川省委宣传部长杜心源、组织部长苗前明、市委书记萧菊人、团市委副书记章文伦等,均写下了揭发材料,乃至检讨书、认罪书。尽管由於当 时的历史和政治环境的条件所限,联络站采取的方式和方法,文章的用语,现在看来未必十分正确,但他们为维护自身合法权益的初衷,却是无可非议的。

随着所谓“清理阶级队伍”运动的开展,这些同学又一次受到执政当局的清查和迫害,但他们仍然冒着极大的风险将这些材料保存下来。正是这些材料使我们今天在回忆和整理这段痛史时,有了翔实的根据。

历史将铭记你们——“五八高三造反联络站”。
 
华夏快递 : 《五八劫》(二十二) 吕涛:向中学生开火(四篇)发布者 guzheng 在 08-04-25 08:57

吕涛:向中学生开火

当代史学家经常把四川的李井泉和上海的柯庆施并列为长江上、下游的左王。其实委实抬高了老柯,李井泉单拿出1959年至1961年四川饿死800万人的惊 天“政绩”,老柯便望尘莫及。即便以文艺界的反右而论:老柯拥有金棍子姚文元,成绩依然乏善可陈;李井泉硬从一个普通咏物诗《草木篇》中挑出了反骨,再恣 意曲解,无限上纲,搞得轰轰烈烈,声势之大,乃至惊动了中南海的龙驾。流沙河成了御笔钦点的大右派,让李井泉抢尽了风头。

在教育战线李井泉却逊了一筹:四川的高教不发达,川大虽揪出了一个女生冯元春,但在全国范围内无影响,拿不上台面。惟有另辟蹊径:把反右扩大化到中学生,方能拿出战果。四川省除了成、渝两市外,还有163个县,县县有中学,到中学生中抓右派是大有可为的!

李井泉能不知道中学生是未成年人?能不知道教育部、团中央在1957年8月的联合发文中已指明:中学生只搞正面教育,不搞反右鸣放?李井泉倚仗政治局委员 身份,压根不把教育部、团中央放在眼里。要讨得龙心大悦,就要突出极左特色。至于丧天害理、违法违规,他才不在乎!

经过一番策划,在1957年11月16日,由李授意其喉舌杜心源抛出意在向中学生开火的动员报告。报告一开始便大谈战果:“通过运动,从全省中等学校教职 员中共揭发出右派分子一千四百一十九人”。然而对这一数目又极不满意,“全省有一百零一所中等学校未揭发出右派分子,显然有漏掉右派分子的可能”。

杜心源在针对四川中学教育做了一番阶级分析后,便对准主题,先大表其功,说:“现在全省中等学校学生的数量已超过了四川历史上任何时代。在校学生已由一九 五零年的十四万多人,发展到五十五万多人;近两年来,单是普通中学的招生数每年都是十七、八万人,比解放前全省中学生的总数还多五、六万人。在中等教育事 业的发展中,学生的来源和成分也起了变化,工农成分逐年增加。”——但又立刻对此大好形势全盘否定:“过去学校招生只重视文化知识,但工农子弟目前考不过 地富子弟。中学生中,有杀亲之仇和直系亲属被关、管、斗的,高中一般占百分之十五至二十,初中占百分之五十”。但是解放已8年,谁造成此局面?板子该打在 谁的身上?杜心源心知肚明,却一字未提。反而危言耸听说:“(中)学生也可能成为右派分子向党进攻的工具。成都二师闹事就是右派骨干分子彭霖荣煽动的,十 九中学生李明炀竟为反革命分子冯元春作辩护。” “在中等学校中曾不断发现极端反动的学生,他们反对党,反对社会主义,散布反动言论,张贴反动标语,组织反动集团,煽动学生闹事;有的心怀刻骨的仇恨,表 面勤学苦练,蓄意报仇。大学生中的许多右派分子,就是由于中学审查不严混进的。这是应该记取的教训。”——如此荒唐走板,令人跌破眼镜:且不说大学生就是 由中学混进的一类的废话,一个16-17岁的娃娃,能是越王勾践?杜心源又何以知道学生勤学苦练是为了蓄意报仇,而不是立志报国?中学生能有多少反动?他 们从初小到高中难道读的不是共产党的书?谁把他们培养成极端反动的学生?杜心源这番言论无非是寻找拿中学生开火的理由,为整中学生找依据。他具体指示今年 招生“对于:(1)反革命分子和坏分子;(2)思想反动、坚持反动立场、反党反社会主义的分子;(3)品质作风极端恶劣(例如一贯偷窃、严重的流氓作风 等),屡教不改的分子,均不录取。因之对中学生也应有审查,查清其家庭成分和政治情况,以便有所控制。对已招收的坏学生应加强教育改造,对其中屡教不改 者,应作适当的处理。初中三年级以上学生应建立档案制度。”但是如何区分中学生哪些是“思想反动、坚持反动立场、反党反社会主义的分子”呢?不用担心,早 已部署好了。各市、地、县更心领神悟,整人的圈套已驾轻就熟。

杜心源的报告是58社教整中学生的动员令。此后果然按他们罗织的“道理”,在中学生中大抓“反革命分子”和“坏分子”了。初中生也不放过!

人们只要把杜的讲话和文革的两估计做比较,便知二者何其相似。都说教育战线被资产阶级占领,培养的是资产阶级的接班人。不同的是文革的两估计认为:17年 中,资产阶级一贯在教育战线专无产阶级的政,培养的通通是资产阶级的接班人(当然包括1、2类学生在内),而——李井泉、杜心源便是代表资产阶级专无产阶 级政的人,通通应当打倒,再踏上一只足。历史开了大玩笑:玩火自焚。这便是不顾百姓死活,只知揣摩上意的下场。

王建军:试刀 —— 二师事件的启示

五十年前,四川成都发生了一起惊动当时北京高层的所谓反革命事件,这就是如今已被官方有意淡忘了的所谓二师学潮,或如官方当年所称的“二师学生反革命闹事事件”。

当时的媒体对此事的报道,也着实热闹了一阵,天真而又不明就里的学生们,被渲染成一群不知好歹的忘恩负义之人,一群目无法纪,冲击专政机关的暴徒。

喧嚣声中当然也少不了四九之后在历次政治运动中,“站出来”“愤怒声讨一小撮”的“工人、农民、和革命知识份子”的代表们的高腔。

后来,很久以后的后来,听说此事件悄悄地“平反了”,再也没有人提起过。只是在成都市档案馆内静静地躺着已整理成册的《省市委宣传部关于成都二师事件的通 报》(案卷号101、全宗号56、目录号1)和与此有关的大凉山上二师事件受难者的白骨,还在无言地述说着这段尘封的往事。

二师事件是1958年中学生社教运动的彩排,也是执政当局迫害未成年学子的试刀。牛刀小试居然大获全胜,这从时任省委宣传部部长的杜心源在1957年11月的讲话就可以证明;二师事件是凶兆,这之后中学生们大规模地罹难,确实是在劫难逃了。

二师事件在执政当局当时控制的與论煤体上,其混淆是非,颠倒黑白的程度也达到了一个高度,就连壮汉将中学生头发扯住,反剪双手,衣服撕碎这样明白无误的事 实,都可以在号称“公正”的调查报告中说成是“可以理解”“不算殴打”的“正当行为”,那还有什么可以说的呢?有什么理可以讲呢?至於后来变本加厉地迫 害,无中生有地捏造出一个“大同党”来,对中师学生进行逮捕、关押、劳改、劳教,定一批反革命、右派、反社会主义分子,更是顺理成章的了。

有名人说:石在,火种就不会断。二师事件亲历者吴红的血泪文字,恰好说明了这一条真理。谎言可以蒙蔽人於一时,但不可能永远蒙蔽下去。

陶潜先生说:亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。大凉山上二师事件罹难的同学们,历史已证明你们有功无过!同学们怀念你们,你们安息吧!


吕涛:向党交心 —— 一场针对中学生的政治骗局和迫害

秉 承李井泉授意,1958年1月23日成都市委宣传部下发机密文件:开宗明义便讲明社教的目的是为高中毕业生升学、就业安排作好准备。在关门鸣放前,先指定 专人把学生进行政治排队,即按进步、中间、落后、反社会主义分为四类。各班应确定一定数量(不超过3人)为骨干,适当训练并交代任务。其步骤为:1)号召 大胆放,以便彻底暴露学生的政治面貌;2)专题鸣放;3)专题鸣放和辩论,对放出的反动言论加以批判;4)按鸣放出来的言论再进行政治排队; 4)下学期处理鸣放中暴露出来的问题。

此前,共青团成都市委1月18日也发绝密文件指明:1)整风进入三阶段后,学生顾虑减少,但即将毕业,怕影响考大学政治条件不轻易暴露政治观点。应吸取医 士学校经验:动员学生大鸣大放,帮助党整风,形成高潮。2)鉴于高中生水平低,又缺少知识,完全依靠他们自己辩论不解决问题,专题鸣放后应针对学生的主要 问题作二至三个报告。3)建议由叶石作动员报告,解除顾虑,鼓励鸣放。4)对依靠骨干予以训练,交代任务。

一切在密室策划就绪:套已下好,网已张开,只等学生往设计好的圈套里钻。果然不出共青团成都市委所料:鸣放初期冷冷清清。前车之鉴,后车之覆:刚过去一年,才动员帮共产党整风,突然《事情正在起变化》,一夕之间便造就几十万右派的教训犹在,谁敢轻举妄动!

这时“吸取医士学校经验”便派上用场:一方面,反复强调鸣放质量高低是关系对党是否信任判定标准;一方面,对依靠骨干交代任务,让其带头往党的大政方针上 放,以便其他同学消除顾虑跟进。可怜“高中生水平低,又缺少知识”,既怕扣上不信任党的帽子,更怕影响考大学政治条件,在骨干生带动下,果然消除了顾虑。 预期的鸣放高潮产生了,据秘密文件《情况简报21期》,仅6,7天,贴出大字报有36182张,意见有31663条,还有37个学生发表了讲演。与此同时 政治排队也在紧张的重新洗牌:一、二类学生猛减,三、四类学生猛增。仅二学部三、四类学生便由鸣放前的16.5%猛增到38.1%。其斩获之大,出乎预 料,令组织者欣喜若狂。1月16日市委宣传部副部长郑英亲自出马做总结报告。郑收起先前动员报告时不打棍子,不戴帽子,和颜悦色的笑脸,杀气腾腾高叫:抓 小张伯钧、小罗隆基。

果然,新学期开学便双管齐下。一面大开杀戒:各校、各班立即整团,大批三、四类学生被开除团籍;一面搞人人自危,所有学生都要写交心报告。交得不深刻,休 想过社会主义关!笔者当年为了过“社会主义关”,记不清往自己头上泼了多少大粪。幸好解密档案为我们保留了成都四中交心材料,观此可见一斑:

四班远某(17岁):我的人生观是极端反动的人生观,我想通过解“飞马大定理”来达到个人目的,计划从西藏或香港逃出去。

七班杨某(17岁):在幼小年龄,我便追求不正当男女关系,看了《红楼梦》很羡幕贾宝玉。

四班索某(女,17岁):我的家庭经济困难,加上入团问题没有解决,我非常绝望,万念具灰。

三班李某(女,17岁):我极力追求林黛玉一举一动,学习她悲伤感情。

八班毛某(17岁):黄色思想在我脑里蔓延,我对新社会没有妓院很感不满。

诸如此类,不外乎把正当的理想、愿望作为白专道路批判;把青春期萌动视为资产阶级人生观;更多是杜撰一些没须有的事,以求交心深刻。他们根本不知道这些材料要放进个人档案,影响一生。

按官方对四中的3、4班的问题统计,有各类资、反思想的高达85.2%。余下没问题的14.8%的幸运者,正是官方指派并交代任务的依靠骨干。他门多属干部子女,为了完成引蛇出洞的“光荣”任务,立下汗马功劳。


王建军:好在历史是人民写的

我的“欲哭无泪”在网上发布以来得到了许多认识或不认识的朋友们的关心和鼓励,使我深受感动,也使我深感羞愧。于是我想起了“好在历史是人民写的”。

这句话是前中共中央副主席中华人民共和国主席刘少奇先生,在中共第九次全国代表大会被冠以“叛徒、内奸、工贼”的罪名开除出党之后;在被本党领袖和一批本党同志凌辱之后;在被捆绑着送上运输机押赴河南之后,在自知在世不多之时,说的话。不知这是不是临终遗言。

这位“毛泽东思想”的首倡者;“延安整风”、“抢救运动”的前台指挥者;这位教导大家要作“党的驯服工具”者;这位大整农村基层干部“前四清”运动“桃园 经验”的幕后炮制者。这位在此之前说过不少错话、大话、谎话的人终于在临终前说了一句真话。于是他得到了包括我在内的部份人的部份谅解和同情。

人啊!为什么非要在面临绝境时,才说真话呢?

为什么临死之时才想起对自己恩重如山的人民呢?

我想起了我自己:从1940年离开母腹来到这个人世,已经度过了六十六个寒署。六十六年我都做了些什么。

我想起了:

1958年夏,当我的同班同学刘怀鑫向我宣布因“思想反动”而“政治不及格”时;

1958年冬当我被变相流放而“分配”至柴达木荒原修建青藏铁路时;

1960年冬当我乘座铁皮闷罐列车历经三天三夜从青海到辽宁挖媒时;

1962年冬当我在零下40度的严寒下在大兴安岭伐木时;

1964年冬当我因组织所谓“反动文学社” “为彭德怀鸣冤叫曲”而被成都市公安局立案欲批捕时;

1966年夏当我以“漏网右派”、“现行反革命”之身,被揪上台接受批斗时;

1968年夏当宣布我“敌我矛盾按人民内部矛盾处理,帽子拿在革命群众手里,到工班劳动改造”时;

1989年夏当我以为“动乱”捐款而被要求检查交待时……

我想起了:

1958年当我违心、怯懦的写检查痛骂自己时;当我挟嫌揭发我的同学想为自己减轻罪过时;

1960年当我为了自己取暖而偷窃别人帐篷的牛粪时(草原上冬天取暖之唯一燃料);

1962年也是为了取暖每天在大兴安岭砍伐的数的十棵参天大树时;

1966-1968年我为摆脱自己的困境,起而“造反”并在“造反”中同样向不同意见的人“打棍子”,“戴帽子”时;

从1958-1978年,20年间我违心、怯懦的写过数不清的“检查”、“交代”、“揭发”;20年间我在被伤害的同时,也同样在伤害人。

我羞!我愧!我悔!我恨。

我已经被整得不如一条狗了,为什么还要像狗一样的去咬人呢?!难道我就没有喝过狼奶吗?回答是否定的。

国人说:“往事并不如烟”。西谚云:“忘记过去、历史就将重演”。于是我写了“欲哭无泪”,我想和我的同辈人一起找回被丢失的记忆,反省自己的过。

我含泪写下上面语无伦次的话,我的心在流血……

好在历史是人民写的!
 
华夏快递 : 《五八劫》 (二十三) 王建军:今天的感想(四篇)发布者 yq 在 08-04-26 09:03

王建军:今天的感想

三天前,我们几个参加过五八社教的中学同学应邀去某县,与当年五八社教中划为三四类的学生座谈。座谈从上午十时至下午五时,在长达近七个小时的座谈中,有 四位年近七十的同学含着悲愤的心情,讲述了他们当年的坎坷遭遇,听得人十分辛酸。“我现在觉得像个人了,可是1958年是谁?是什么原因,把我们从人变成 鬼的呢?这个问题该谁来回答呢?!”这是其中一位同学在叙述完他的坎坷人生后的问话。

回来以后我把当时的记录和录音整理成文,为了担心纪录有误,我在电话里将全文念了一遍,核对无误后,我告诉他,准备发到我的博客上,他说:好。三分钟后, 我正在网上写字,电话铃响了,原来是刚才这位同学打来的,他告诉我:他爱人知道此事后,坚决要求他立即通知我,不能在网上发布,也不要在今后成书时收录。 他转述他爱人的话说:这种事当局既不能给你什么平反补偿,还可能惹出麻烦来影响家庭,更何况在他们那个小地方。我当即答应了他。

一年来,为了下留下五八社教这段痛史,我几乎是全身心投入,老伴对我颇有微辞,甚至说:你这一辈子总不安宁,让我替你担惊受怕了一辈子,你能扭转形势么? 我知道我不能,也从未想过要去杻转什么形势,我只是想记录这段历史,让我们的后代知道我们曾经怎样生活过,我从未奢望过当局给我们什么补偿,我甚至希望今 后的执政者能以史为鉴,不再有五八社教那样针对未成年学子的政治迫害运动。如此而已。我们说的,记述的没有一句是虚假之言,这能触犯谁呢?

然而,难哪!发起纪事的几亇同学,相继以各种理由退出了,我理解他们,正如我理解今天给我来电话的那位老人一样,他们的理由在当前也确实有存在的理由。四川彭水前不久不是还出了个至今未了的诗案么?

这些年我个人的生活总酸安定下来,至少现在还说得上衣食无忧,儿孙们也说得上孝顺。比起媒体上报道的,我所知所见的那些下岗工人、失地农民的境况,我似乎应该知足了,我叹口气,关了电脑,点燃烟,一支,二支,三支,在烟霧中我想起我自己:

1958年被喝斥“站好!”的批斗会上;1959年刚发配至柴达木荒原时,单位某领导对我的训话:“你要弄清你的身份,你是不戴帽的右派!”1966年在 大兴安岺,被以“漏网右派,现行反革命”的罪名被大会揪斗的场景;1968年至1972年被关进牛棚挂牌游斗的往事……

在那不堪回首的岁月里,我还是个人么?我甚至连狗也不如?难怪古人说“乱离人不如太平犬。”

我想起黄理得同学,1982年从四川与云南交界的兴文茶场行乞到蓉,要求落实政策的事;我想起余伯楷同学至今户口仍在监狱,每月靠348元维持家庭生计的 事;我想起李克灿同学,当年在批斗大会上代上手銬押送劳教,解教后流落街头至今不知所终的事;我仿佛听见孔繁绪同学自尽前的哀鸣……

一桩桩往事,如电影镜头一幕幕闪过大脑,他们寃哪!

难道不该为他们说两句实事求是的话么?难道不该为他们找回本应属于他们的人格尊严么?

值得庆幸的是,尽管有的同学退出了五八纪事,但更多的同学却参加了进来。他们默默无闻地整理着、记录着五八社教的往事。他们鼓励着也鞭策着我,我没有理由 也不应该有消极的想法!为了还原历史的真相,为了包括自己在内的五八社教中含冤受辱的同学,为了我们的后代不再有这些苦难。

我掐灭烟头,打开电脑,奌开我的博克,我又上网了。


吕涛:有关五八社教的若干断想

朋友王建军晚年衣食无虑,儿孙孝顺,却放下清福不享,去发掘1958年四川省整中学生的一桩旧案。这在70-80的后生们看来,无异于“白头宫女,在闲坐 说玄宗”。对于那些当年挨整的三、四类学生而言也是一桩费力不讨好的事:事过49年,谁来为这桩错案埋单?万一当局怪罪,把社保取消,弄成个晚年无所靠, 就严重了!毕竟靠党吃饭的,仍居大多数。另外58年社教,放在当年反右运动的大气候中,不过是秋毫之末,无足挂齿。君不见浩如烟海的反右著作,有谁提此一 笔?

然而在我看来,58社教正因为不见于经传,发掘并理清它更见其重要。诚然,58社教不过是57反右的一个尾巴,但却独具特色:57反右整的是成年知识份 子;58社教整的是未成年的中学生;57反右是阳谋,先引蛇出洞,让“毒草”冒出来,再予以锄之;58社教则是十足的阴谋,预先分类策划,用向党交心作诱 导,胁迫学生“放高质量的言论”;57反右大张旗鼓,千讨万伐,阵线分明;58社教关门鸣放,鲜为人知;57反右,给右派份子戴帽子,下放劳动;58社 教,不戴帽子,但档案中记入类别和言论,升学不予录取,只准干重体力劳动,不得重用;57反右,还有揭帽和平反一天;58社教的三、四类学生则内控挨整, 无帽可揭,无反可平;57反右后果是大跃进和文革;58社教是开了血统论和红卫兵运动的先河。

表面看58社教比57反右温柔,实则阴毒许多:被整者大多不知究理,不知何以成为三、四类学生。例如同学刘鸿鸣,家庭成份工人,其父又是共产党员,是上北 大和清华的好苗子,却一考再考落榜。直到12年后,在文革中,方才知道自己的档案里已被定为托派分子。原来这桩飞来横祸起于外地捡举:初中时说了托洛茨基 的好话。检举材料进入档案,自己浑然不觉。同学邓兄,转业军人,我班班长,考5次,5次落榜,后才有高人指点:问题出在档案,考也没用,但到今日也不知究 理。同学周兄落榜,偶然机会竟看见自己的档案里赫然写着:该生个人主义很严重。而周兄为此,对下评语班主任至今愤愤不平。其实,依愚见,班主任也有自己苦 衷:学生既已定为3类,总要写原因吧?如果该生“放了高质量的言论”,或者自投罗网:向党交出了能上纲的材料,则下评语便省了劲;否则,只能写“该生个人 主义很严重”一类的套话,而这类套话一经进入档案便成为铁定。今后,纵然你斗私批修,大公无私了,也没用。一切按档案算,你依然是“个人主义很严重”。荒 唐!可笑!但又无可奈何。


王建军:我想做一条自由的狗

二00六年五月十二日下午,在崇州市三郎镇清溪院会议室内,原省成十二中(现名川大附中)高一九五八级的同学会上,本人因录访蒲传庸等事,受到了部份同学 的称赞,说“古道热肠”、“侠肝义胆”。这使我惶恐不已,当即声明:我没有那么高尚。扪心省问后,自觉仍不足以消除愧疚,特为之言说:

一、虽然这是在为高五八级受伤害的同学鸣“不平”;但记录这段历史的目的却是在为我们的儿孙。希望他们记住,曾有这么一批人遭受过什么样的苦难;希望他们 如果真遇到有这样的苦难苗头出现时,不但能坦然面对;而且能勇敢地给予制止。个人力量单薄,以私心讲,更盼大家相助。

二、本人当年六十有五,虽不畏死,但也知道离火葬场是越来越近了。反躬自省,在过去的岁月中,自己受到的伤害也不少,但出于自种种原因,也伤害过别人。我 相信欠债是必须还的,与其来生还债,不如今生就争取将债还清,来个问心无无愧。我记录这段历史,也就是还债的开始.显然是有些私心的。

三、一九五八年那场针对中学生的运动,是当局利用了年轻人的热情、单纯和无知。对学子们来说看来是结果殊异。但从实质论,这也仅是受“伤害”和受“毒害”之别。我,无可逃遁,自然也列其中。

我于今记录这段历史,当然也是为了我灵魂上的自我救赎。并让它来恢复往昔同学间情谊。这倒是唯一能沾得上点公字;但这“公”里肯定也含有私。

以上三点,的确出自肺腑,恳请朋友认可,不再对我褒奖什么“古道热肠”、“侠肝义胆”之类的说词。

其实我只想做一条狗,当然是条自由的狗。我想为包括我自己在内的受伤害和受毒的同学,追回被偷,被抢去的人的尊严和良心。并蹲在旁边守护它,不让它再被偷,被抢!

这是我的理想,虽然它可能是梦想。

人是应该有梦的。


冯船林:生命中最残忍的是残忍本身 —— 《五八劫》读后记

食 有鱼,出有车,年过花甲的成都铁路局退休职工王建军先生,不安安分分享清福,作为老人、草民、当事人身份,兼起记者、编辑,以电脑盲的资格,楞是南上北 下,左采右写,一个标点一个标点,一个字一个字,用铁杵磨针的精神,编成这本《五八劫》,这是怎样浩大的工程!怎样沉重的历史责任!

我能想到的至少有二条:打破了历史“条件不成熟”的套话;打碎了历史是专业人员研究领域的神话。

成书本身就是一起壮举,一件神话。遗憾的是,书中记录的事情,却不是神话,竟然是实实在在发生在1958年的四川,刻骨铭心地发生在一群花季少年头上。专 横的权力之锤肆意挥舞,碰者死,触者伤,少年们鬼哭狼嚎,没有闪挪腾移的空间,一切都被设计好,笼罩住,理想、思想成了政权的佐料,个人的命运毫无抵挡地 被编排,推向茫无边际的不可知深渊,那双编排之手之阴暗、鬼崇,岂止令人发指四个字可以形容。

现在,王建军先生以及和他一样可敬的老人们,把这双手从角落里拖出来,放阳光下晒了晒,这是老人们的成就——以一生的痛苦梦魇换来的小小成就,除此之外,还有什么呢?

在我——一个从博客开始自始至终看完《五八劫》--的草民看来,无论如何,再也无法体会当事人在当初生动的笑、鲜活的痛。在整个阅读的过程中,萦绕我心头最多的一对词是:生存-死亡。我越来越惊心动魄于生命的如此之“生”!

与举世瞩目的大屠杀相比,如奥斯维辛集中营,这是大面积的肉体消灭,由是而审判,追捕,口诛笔伐,人人喊打,累累不息。如《五八劫》中的个案,虽然不是肉体消灭,却是大面积的精神折磨和命运编排,置人于万劫不复的境地,其残忍何如?

孟子曰“君子远庖厨”,因为“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。”这话我向来当虚伪看待。有一次我遵命去买鹌鹑,称好份量付好 钱,卖者帮我杀鹌鹑,只见他用剪刀在脖子上开个口,很利索地连皮带毛整层活剥下来,整个过程不到10秒钟。一整团红色的肉包着的鹌鹑,身子在跳动,股肉也 在跳动。那一刻,我恶心想吐,从此不再吃鹌鹑。我并不爱惜鹌鹑的生命,我接受不了这种残忍方式,我想,生命中最残忍的,就是残忍本身。

我们有“好死不如赖活着”的教诲,有“死重于泰山”的传统,有“虽千万人,吾往矣”的豪语,古今中外,不乏轻生蹈死的巾帼与男儿,我们尊敬、歌颂,仰望, 岂是不爱生?!爱“生死在我”耳!当人的生命被操纵,被编排,虽有不死,生如草芥,不也是活剥的鹌鹑,又何幸与!在《五八劫》中,我又感到了那种恶心。

所以,在王建军先生拨开迷雾,暴露了那双活剥手,如何缚住这双手、斩断这双手,是作者留给后人的题目。作者的努力,反衬我们没有以“条件不成熟”为借口,逃避任务的余地。这不是额外负担,而是人作为人,对生命要承担的基本责任,也因此要做得更决绝,走得更长远。
 
华夏快递 : 《五八劫》 (二十四) 黄一龙:追问“摇篮惨案”——跋《五八劫》发布者 thchen 在 08-04-27 09:34

黄一龙:追问“摇篮惨案” —— 跋《五八劫》

处心积虑,撒饵下套,一个政府对自己治下的小孩子下毒手,把他们扼杀在摇篮里。

没有抵抗,没有哭泣,整个社会默默地看着自己的儿女被“自己的”政府在摇篮里谋杀。

这就是本书叙述的一个又一个真实的故事。它就发生在我们这块有几千年文明历史的华夏大地上,具有鲜明的中国特色,确系典型的“史无前例”!

是的,这是一场有组织有领导的对未成年人的政治迫害,它直接间接导致若干幼小生命的终结,更夺走了成千上万孩子至少二十年最宝贵的青春,其性质正如对摇篮中的婴儿实行集体谋杀。

是的,这是中华民族历史上最可悲最可耻的一次投降,面对自己儿女灭顶的命运,没有一个大人进行一丝抵抗发出一声叹息。此情此境,只有千百个赤裸的母亲怀抱自己的婴儿默默走进纳粹的毒气室,可与相比。

相信读者读罢本书,翻到本页的时候,对于五十年前四川当局针对少年学生的所谓“社会主义教育运动”的真相,可以同意以上概括。

掩卷沉思,我们应当追问,究竟是何原因,造就本书叙述的惨案?

是恐惧。

孩子们和他们父母的恐惧是当然的。生活在一个公开以“专政”自诩的体制底下,身家性命包括孩子都是“公家”的,生杀予夺,权在领导;领导生气,百姓自然失去“免于恐惧的自由”,只有战栗,不敢出声了。

事 情的诡谲之处,还在这个惨案的主动一方,其作案动机依然是恐惧:害怕孩子,害怕孩子长大,害怕自己的“专政”经不住长大了的孩子们摇晃。原来当年引诱民主 人士知识分子上钩入瓮的“反右派”运动,中间出现过一段插曲,不在导演脚本之内。那就是一些大学生忽然从半路杀出来,也要“帮助党整风”。他们以伟大的 “五四”儿女自命,坚决捍卫公民的宪法权利,坚决“向一切法西斯蒂开火,叫一切不民主的制度死亡”(这是执政党在全国执政以前教给青年传唱的一首歌曲的名 句)。并且以为这正是执行了党的召唤,响应了领袖的号召,所以毫无顾忌所向披靡,差一点打乱了领袖的战略部署拆穿了领袖收拾预定敌人的“阳谋”。于是反右 立即“扩大”,横扫全国大专学校的优秀学生。横扫之后总结教训,知道有独立思想的大学生对于专政十分可怕。而不准可能思想独立的少年进大学,就逻辑地成为 当局的一大要务。这才设下种种计策,诱骗中学生中的“假想敌”自投罗网,不仅把他们排除在大学之外,而且抛进社会底层沦为政治贱民剥夺政治生命,以保持专 政制度长治久安,保证专政领袖永远放心。此即四川省“高五八级社会主义教育运动”即“五八劫”的由来。

原来那些整人的人也会害怕。原来在专制体制下,连专制者自己,也没有“免于恐惧的自由”啊!

“五 八劫”距今半个世纪了。当年的受害者和加害者,或死或老,人也事也或可都算“俱往矣”。现在的高校,大约不会把考生预先政治排队或迎或拒了;政府也不在少 年中间制造“反社会主义分子”加以扼杀了。这总是时代的进步,政治的进步。不过根据种种历史教训包括本书故事的教训,只要政治不进步到实现民主废除专制, 那么社会的两端,治人者和治于人者之间的互相恐惧,就是不可避免的。“五八劫”的再来一次,两次,多次,甚至利用最新技术真正从摇篮里去甄别可疑分子加以 翦除,都不是不可能的。就凭这一点,当局现在申言的“政治体制改革作为我国全面改革的重要组成部分,必须随着经济社会发展而不断深化”,“坚定不移走改革 开放之路”,“只会前进,不会倒退”,“不可逆转”等等,就是绝对必要的,就是绝对不许说了不算,中途变卦的。

“五八劫”的执行机关之 一,是共青团成都市委。案件发生前我正是该委员会的常委兼宣传部部长,按照职责,例该恭临前线,去“劫”本书里面的弟弟妹妹们。只是由于我已先于他们陷入 “五七劫”中,被反成了“资产阶级右派分子”,撤销一切职务,自然也撤销了作案的可能。那以后我被送去农村和矿山监督改造,对于少年们的受难甚至毫无所 闻。直至娶了一位“五八劫”落难的姑娘为妻,才从她那里知道一点当年的消息。可惜她那时年纪实在太小,只有十六岁,开会时别人叫她站起来接受批判,她吓得 哭,批判的什么一句也没听进去。把她划为为三类,她还逞能报考清华大学,结果是送到铁矿当工人,结识了我这个右派分子。所以于公于私,我都该以在“五八 劫”以前被划成右派分子为幸。也由于这样的渊源,我觉得还有脸接受本书编者的邀请,以我的读后感为本书跋。


傅国涌:活着,不能遗忘 —— 四川1958年社教运动受难者的历史见证

人类的历史就是一部记忆反抗遗忘的历史,早已成为一句名言。

1949 年以来我们这块古老大陆上发生的那么多灾难,特别是那些政权蓄意造成的大规模群体性迫害,即使受害人获得了“平反”、“改正”,由于政权的性质没有根本上 的改变,对大多数人而言,遗忘几乎就是最好的选择,真正敢于站出来做见证的只能是少数人。余英时先生说我们这个民族“患了严重的失忆症”,造成这种“失 忆”的根源当然是官方的禁止记忆,包括“反右”、“文革”等重大历史都是国家禁忌,在国家机器的强大齿轮下,这些灾难迄今都无法公开言说。但是,许许多多 受难者、受难者家属在长期的恐惧和颤栗中,恐惧渐渐地内化成了自己的生命,也是不可回避的因素。

也许统治者为自己成功地阻断历史而窃喜, 他们不知道,历史是不可能阻断的,时光的洪流遮没不了曾经的苦难、血泪和一出出人间悲剧。即使可以暂时遮掩、甚至相当长的时间里遮掩这一切,总有一天,真 相还是会露出来,它们如同历史河流底部的石头,顽强地存在着。但是,如果没有当事人留下的见证,历史就会留下难以弥补的缺口。有没有历史当事人的见证是完 全不一样的。

我敬重的学者徐贲先生对当代中国有着深刻的洞察,同时熟悉西方现代的思想文化,他在关于1986年诺贝尔和平奖得主、作家埃利?维赛尔(Elie Wiesel)的一篇文章中,有过许多精辟的论述:

“在 威瑟尔那里,‘是见证’和‘作见证’是不同的。‘是见证’的是那些因为曾在灾难现场,亲身经历灾难而见识过或了解灾难的人们。‘作见证’的则是用文字或行 为来讲述灾难,并把灾难保存在公共记忆中的人们。第一种人只是灾难的消极承受者,只有第二种人才是灾难的积极干预者……”

“任何亲身经历过苦难的人都是苦难的见证人。但是,即使在苦难过去之后,也并不是所有的见证者都能够,或者都愿意为苦难作见证。……为苦难作见证是向所有的世人叙述苦难的经历、痛苦和创伤,以防止苦难的再度发生。”

每 一次重读这些话,我的内心都有许多的感慨。在中国,我们缺乏的不就是“作见证”的意识吗?所以人们才习惯了遗忘,习惯了掩盖真相的谎言,灾难才一次次的重 复。即便“是见证”者再多,如果没有越来越多的“作见证”者站出来,不断打破沉默,戳穿长期重复的和谐神话,未曾亲历的后人甚至有可能不相信历史上发生过 那些惨绝人寰的集体迫害。半个世纪前发生的反右运动,数以百万计的知识分子被打入地狱,经受了二十多年的人间磨难,直到50年后,站出来“作见证”的见证 人数量也不是很多,许多人已默无声息地消失在历史的暗夜中,连一声呻吟、一声叹息都没有留下来,更遑论见证。好在反右运动是个早就进入公众视野的重大历史 事件,已有许多研究者在做记忆反抗遗忘的工作,夹边沟、兴凯湖……这些凝聚了右派群体死亡的触目惊心的历史名词,都开始一一浮现出来,还有许多混和着右派 血泪的真相将渐渐被揭开盖子。即使见证者不愿、不敢或来不及亲自“作见证”,这一幕历史也不至于被湮没无闻。

与此相比,那些至今仍被尘 封、不大为人所知的群体迫害,如果受难的当事人有生之年不站出来“作见证”,为自己经历的苦难、迫害留下证词,那么,这段历史很有可能随着他们自然生命的 消亡而被湮没。1958年在四川发生的针对中学生的大规模政治迫害就属于这一类。50年了,当年的中学生也已年近古稀,年龄最小的也过了花甲之年,作为苦 难的见证人,他们还不站出来“作见证”,历史的这一页也许就被无情地翻了过去。

这场灾难官方名词是“社会主义思想教育运动”,1958 年,正在反右运动的浪潮席卷全国之后,当时四川的一把手(中共西南局第一书记、中共四川省委第一书记)李井泉决定,在中学毕业班和中专、中师学生中搞一次 社教运动,将学生进行政治排队,分成进步、中间、落后、反社会主义四类。事实上并没有局限在高三学生,而是波及到其他年级甚至初中学生,上万中学生被划为 三类、四类(这个数字没有包括中专、中师的学生在内),剥夺了升学权利,打入另册,仅送到各厅、局变相劳改的就有3200人,这还不包括已送劳教和押回农 村监督劳动改造的(当时全川应届高中毕业生不到一万人)。运动由成都推向整个四川,从重庆、绵阳、广元、自贡、内江一直到达县、涪陵、温江、泸州等地,连 甘孜、凉山等少数民族地区也没能幸免。这是中国历史上大规模迫害未成年学生的一个恶劣例证。上万中学生的命运从此改变,遭受了无情的批斗、侮辱,有人自 杀,有人精神失常,有人因言获刑,有人沦为乞丐……他们中大部分人一生都挣扎在社会底层,像周克芹(当年农校学生,1958年被划为四类,送回农村监督劳 动)这样写小说成名,二十年后改变命运的只是极少数。他们没有“右派”的名份,没有其他的帽子,最后“平反”、“改正”也轮不到他们。那一段政治迫害史几 乎被世人遗忘。

直到2006年,上世纪50年代曾就读于川大附中、成都铁路工程学校的王建军出来,已退休在家的他决定把自己亲历的 58社教这段痛史记下来。他到处寻找当年的受难者,单独访谈,开座谈会,收集文件资料,足迹遍及四川、重庆许多地方。他还在网上开了个博客,上面有四句自 表心迹的诗:“满纸辛酸泪,沧桑六十年。开博无它意,为史留真言。”他也通过网络结识了许多年轻朋友,大家都叫他“王大爷”。

在关注 历史的时候,我很看重每个具体的个人的作为,历史是合力造就的,但是合力是由一个个单独的个人共同构成,个人先于群体,有独立人格、独立意识的个人才是推 动文明进程的根本力量。沉埋地底近半个世纪的四川58社教运动,数以万计的中学生、中专生、中师生受害群体,如果不是出现了王大爷这个人,以及和他有着相 同“作见证”意识的老同学,不知道还将沉埋多久,或者永远沉埋下去。

王大爷他们是普通人,当年是普通的中学生、中专生,普通的受害者,今 天是普通的中国公民,名不见经传,没有显赫的地位、身份、光环,但是,这样的普通人一旦站出来,为历史作证,他们身上就拥有了一种异乎常人的力量,普通人 的见证在某种意义上要比名人、大人物的见证更可贵、更难得,也更重要。在历史的河流中,遭受迫害、承担了更大更深苦难的毕竟以普通人为主。普通人如果不是 自己出来作见证,别人很可能不会关注到你的身上,普通人的“作见证”尤其需要勇气和承担,面对的困难和可能的风险也要大得多。王建军讲到,有一位受难者向 他讲述了自己的血泪人生后,他把录音整理成文准备在网上公布,对方也答应了,但其家人很担心,“这种事当局既不能给你什么平反补偿,还可能惹出麻烦来影响 家庭”,坚决不同意公开。最初与他一同发起这件事的老同学,相继以各种理由退出。他自己老伴也对他不满,说:“你这一辈子总不安宁,让我替你担惊受怕了一 辈子,你能扭转形势么?”他的回答是:“我知道我不能,也从未想过要去扭转什么形势,我只是想记录这段历史,让我们的后代知道我们曾经怎样生活过,我从未 奢望过当局给我们什么补偿,我甚至希望今后的执政者能以史为鉴,不再有五八社教那样针对未成年学子的政治迫害运动。如此而已。”值得欣慰的是还是有一些当 年的受难学生自愿参与进来,更多的受难者愿意把这段历史公诸于众。他们的辛苦没有白费,这本《五八劫》的历史实录编成了,其中不仅收入了受难者名录、许多 当事人的血泪故事,还有许多珍贵的档案史料。

徐贲先生说,“为苦难作见证,不是一件容易的事情。实现作见证的意愿,不仅需要见证者有 表述能力和对其他受害者的责任心,而且还需要有愿意对受害者付出同情心的普遍公众和允许受害者说话的社会环境。在一个苦难见证者众多,但却很少有人站出来 作见证的社会里,增强‘作见证’的意识便成为培养公民人格和发挥公民作用的重要内容。有了‘作见证’的意识、愿望和行动,各种人道灾难和大大小小社会非正 义事件的受害者才不至于永远生活在屈辱的沉默之中。他们也才有可能象威瑟尔那样告诉这个世界,‘我不沉默,所以我还活着。’”

67岁 的王大爷就属于有意识的“作见证者”,而不仅仅是见证者,他的作为正好体现了“我不沉默,所以我还活着”的精神,活着,不能遗忘。王大爷在选择为1958 年四川迫害中学生那段历史“作见证”之后,没有把自己当做是“英雄”、“圣徒”,他拒绝同学们给他 “古道热肠”、“侠肝义胆”等赞誉,他认为自己只是做了自己能做、也应该做的一件事,他说自己只想做一条“自由的狗”。他用朴素的语言说,自己只是为儿孙 们记录这段历史,希望他们记住那些苦难,不再有那样的苦难。同时,他也没有美化自己过去的苦难,而是勇敢地反省自己走过的人生,“虽然自己受到了不少伤 害,但出于自私和报复的心理,也伤害过别人。”这样的反省意识正是许多中国人包括中国知识分子所缺乏的,对自己的经历,对历史的悲剧,对民族的苦难的根 由,如果我们不能进行深入的反省,一次又一次的反省,我们的民族就不会有希望。当一个普通的中国人具备了见证意识、反省意识时,要说长进,这就是多少苦难 给予我们这个民族的一点长进。

2007年10月20日杭州
 
http://sccdwjj.blog.sohu.com/78026649.html

根据中学生社教领导小组的布置,每个四类学生都必须整理单行材料存挡。於是各校各班 都整理了这些四类学生的单行材料。这些材料有的盖了公章,但大多未盖公章,有的竟是一张便条。
但就是这些便条,让这些四类学生坎坷一生。
下面这些单行材料,是八十年代成都市团市委移交给市挡案馆的。可是中共成都市委(办)
78年10号文件通知说,58社教中整理的三、四类学生的材料早就“应予消毁”。然而,这些材料
是我们在2007年10月从市档案馆翻拍的。我们应该相信谁呢?
这些学生是:成都市二中高五八级一班邹育金17岁
三中高五八级一班刘文宣17岁
三中高五八级二班陈满业17岁
三中高五八级二班汪逢春17岁
十九中高五八级一班邓有才19岁
十九中高五八级一班梅棠默22岁
十九中高五八级一班杨含昌20岁
十九中高五八级一班郭文友18岁
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2008年1月22日 星期二

冉云飞:空前的迫害未成年人运动

2008-1-22 星期二(Tuesday) 晴


   1957年反右过后,继续搞整风,在工厂和农村继续反右和批斗,这些人不叫右派分子,他们叫反党反社会主义分子或者坏分子,这个数字是多少,比右派的数 字更是一笔糊涂账。这还不算这场此一运动登峰造极的作为,1958年执政者还对中学生发起交心运动,要他们提意见,把他们划为永远打入冷宫另册的三、四类 学生,这三、四类学生中许多人学习成绩相当好,但就是因为政治得分非常低,从此考大学、招工等与他们绝缘。他们四处求生,辗转漂泊,过着非人的生活,人权 受到极大的侵害,许多人惨死,即便活下来至今生活在贫病之中而无人照看。他们中的人受迫害时,都未满十八岁,这样大规模地迫害未成年人,放眼古今中外,可 谓绝无仅有。李井泉领导下的四川省作恶多端,四川10000多中学生,受迫害而打成三、四类的学生达3200人。这样迫害未成年人的事,当然不只四川才 有,是一场全国的灾难,希望全国各地受害者起而回忆与整理你们的受害经过,从而讨回自己的损失与尊严,让你们受迫害的历史为后人所知晓,而不使其成为一笔 糊涂账。

  我有幸认识成都以及四川这批1958年这批备受迫害的“五八”老年人,他们的执着与努力,终于让他们在三年后,在受迫害50 周年之 际,出版一本内容极其详尽的反应1958年社会主义教育运动的纪实文献。这文献里不仅有许多前辈对自己悲惨境遇的回忆,也有对自己受迫害过程的追述,还有 他们对当时参与迫害者的采访(如当时的市委宣传部领导肖菊人先生,其不惮承认错误的风范让人尊敬),更有第一手的档案文献资料,如发动1958年社教运动 的文件,以及整人者在文革时的回忆。总之,这是我见到过的关于1949后痛史的最为详备的资料。其利在当代,功在千秋,怎么样估计都不过份。这批坚强的老 年人在这几年内通过不屈的努力,完成了将他们的经历与原始文献出成书,留传后世的壮举。秦始皇再坏,没迫害过未成年人;希特勒再恶,也从未在整体上单独整 过未成年人群体;斯大林再混账,也没拿一个未成年的群体开刀,这便是1958年社会主义教育运动针对未成年所犯下的罪行的特殊性。

  离 他们受迫 害差5天就整整50年的2008年1月20日,当天下起成都十二年来未曾下过的雪,似乎在对应着他们无尽的冤屈。1958年社会主义教育运动50周年之 际,成都以及远道而来的重庆、江安等地的老前辈们聚集在市图书馆石室书屋,共叙1958年所遭受的灾难,并开《五八劫》(王建军主编)一书出版座谈会。座 谈所来五八级同学大约有百多人,大家跃踊发言,回忆过去的灾难,希望当局公布更多的真相并道歉,并在此基础上实现社会和解。1958年这批被迫害的未成年人如今的老年人是受人尊敬的一群老年人,历史终将铭记他们的努力,将这样的历史留传下来是一件传之千古的事。除了座谈会的五八同学外,还请了胡晓风、流沙河、曾伯炎等诸位前辈发言。由于手中没有《五八劫》一书的图片,我将它的大类目录抄录如下,同时将开会的照片上传敝博,让朋友们观看。所有图片均为于正国先生所摄,特此致谢。

  《五八劫》序…………………………………………流沙河
  真正的自由缘于自我救赎:序《五八劫》…………冉云飞
  
  一:劫难经历(这里面的写作者有王建军、杨无忌、杨泽泉、余伯楷、陈己达、吴红、曾伯炎等)
  二:解读与评述(王建军、吕涛等)
  三:部分亲历者名录(组织者、执行者名录,受伤害者名录,部分三四类学生名单)
  四:跋(黄一龙、傅国涌)
  五:档案与资料(官方有关文档、揭发与检查、文革中的控诉材料、网上文摘)
  
  编后记
  
  2008年1月22日8:52于成都
 
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主持人杨无忌先生慷慨陈辞,痛说自己与同学们的遭遇
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本书主编王建军先生拿着书说到动情处,数次哽咽。
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德高望重的流沙河先生说,我们要记下这笔历史的账,留给后来的司马迁。
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给傅国涌兄提供中共处理地下党“十六字”方针的老党员胡晓风先生。十六字方针为:“降级安排,控制使用,就地消化,逐步淘汰。”执政者对自己的同党兄弟尚且如此酷烈,何况其他民众?
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《五八劫》一书座谈会及同学会现场。
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著名西夏史研究专家吴天墀先生之子杨泽泉先生,因其父49年前曾中国青年党党员,而受尽磨难屈辱,九死一生。
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曾因上书周恩来为自己鸣冤而轰动一时的丁一山先生。
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考遍各大中央音乐机构无敌手而因政审不合格,终不被录取的董文虎先生。
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从峨边劳改农场这地狱里侥幸回来的曾伯炎先生,他回忆遭难的朋友贺心寒先生。
 
冉云飞:空前的迫害未成年人运动

2008-1-22 星期二(Tuesday) 晴


   1957年反右过后,继续搞整风,在工厂和农村继续反右和批斗,这些人不叫右派分子,他们叫反党反社会主义分子或者坏分子,这个数字是多少,比右派的数 字更是一笔糊涂账。这还不算这场此一运动登峰造极的作为,1958年执政者还对中学生发起交心运动,要他们提意见,把他们划为永远打入冷宫另册的三、四类 学生,这三、四类学生中许多人学习成绩相当好,但就是因为政治得分非常低,从此考大学、招工等与他们绝缘。他们四处求生,辗转漂泊,过着非人的生活,人权 受到极大的侵害,许多人惨死,即便活下来至今生活在贫病之中而无人照看。他们中的人受迫害时,都未满十八岁,这样大规模地迫害未成年人,放眼古今中外,可 谓绝无仅有。李井泉领导下的四川省作恶多端,四川10000多中学生,受迫害而打成三、四类的学生达3200人。这样迫害未成年人的事,当然不只四川才 有,是一场全国的灾难,希望全国各地受害者起而回忆与整理你们的受害经过,从而讨回自己的损失与尊严,让你们受迫害的历史为后人所知晓,而不使其成为一笔 糊涂账。

  我有幸认识成都以及四川这批1958年这批备受迫害的“五八”老年人,他们的执着与努力,终于让他们在三年后,在受迫害50 周年之 际,出版一本内容极其详尽的反应1958年社会主义教育运动的纪实文献。这文献里不仅有许多前辈对自己悲惨境遇的回忆,也有对自己受迫害过程的追述,还有 他们对当时参与迫害者的采访(如当时的市委宣传部领导肖菊人先生,其不惮承认错误的风范让人尊敬),更有第一手的档案文献资料,如发动1958年社教运动 的文件,以及整人者在文革时的回忆。总之,这是我见到过的关于1949后痛史的最为详备的资料。其利在当代,功在千秋,怎么样估计都不过份。这批坚强的老 年人在这几年内通过不屈的努力,完成了将他们的经历与原始文献出成书,留传后世的壮举。秦始皇再坏,没迫害过未成年人;希特勒再恶,也从未在整体上单独整 过未成年人群体;斯大林再混账,也没拿一个未成年的群体开刀,这便是1958年社会主义教育运动针对未成年所犯下的罪行的特殊性。

  离 他们受迫 害差5天就整整50年的2008年1月20日,当天下起成都十二年来未曾下过的雪,似乎在对应着他们无尽的冤屈。1958年社会主义教育运动50周年之 际,成都以及远道而来的重庆、江安等地的老前辈们聚集在市图书馆石室书屋,共叙1958年所遭受的灾难,并开《五八劫》(王建军主编)一书出版座谈会。座 谈所来五八级同学大约有百多人,大家跃踊发言,回忆过去的灾难,希望当局公布更多的真相并道歉,并在此基础上实现社会和解。1958年这批被迫害的未成年人如今的老年人是受人尊敬的一群老年人,历史终将铭记他们的努力,将这样的历史留传下来是一件传之千古的事。除了座谈会的五八同学外,还请了胡晓风、流沙河、曾伯炎等诸位前辈发言。由于手中没有《五八劫》一书的图片,我将它的大类目录抄录如下,同时将开会的照片上传敝博,让朋友们观看。所有图片均为于正国先生所摄,特此致谢。

  《五八劫》序…………………………………………流沙河
  真正的自由缘于自我救赎:序《五八劫》…………冉云飞
  
  一:劫难经历(这里面的写作者有王建军、杨无忌、杨泽泉、余伯楷、陈己达、吴红、曾伯炎等)
  二:解读与评述(王建军、吕涛等)
  三:部分亲历者名录(组织者、执行者名录,受伤害者名录,部分三四类学生名单)
  四:跋(黄一龙、傅国涌)
  五:档案与资料(官方有关文档、揭发与检查、文革中的控诉材料、网上文摘)
  
  编后记
  
  2008年1月22日8:52于成都
 
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主持人杨无忌先生慷慨陈辞,痛说自己与同学们的遭遇
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本书主编王建军先生拿着书说到动情处,数次哽咽。
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德高望重的流沙河先生说,我们要记下这笔历史的账,留给后来的司马迁。
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给傅国涌兄提供中共处理地下党“十六字”方针的老党员胡晓风先生。十六字方针为:“降级安排,控制使用,就地消化,逐步淘汰。”执政者对自己的同党兄弟尚且如此酷烈,何况其他民众?
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《五八劫》一书座谈会及同学会现场。
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著名西夏史研究专家吴天墀先生之子杨泽泉先生,因其父49年前曾中国青年党党员,而受尽磨难屈辱,九死一生。
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曾因上书周恩来为自己鸣冤而轰动一时的丁一山先生。
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考遍各大中央音乐机构无敌手而因政审不合格,终不被录取的董文虎先生。
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从峨边劳改农场这地狱里侥幸回来的曾伯炎先生,他回忆遭难的朋友贺心寒先生
 
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