大家为什么不聊聊圣经?
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[FONT="]给不信基督教的年轻人几句友情忠告：[/FONT][FONT="]没必要浪费太好时光试图改变基督徒的信仰。因为大部分的信徒的理性已被扭曲，他们强调的是[/FONT][FONT="]「[/FONT][FONT="]信[/FONT][FONT="]」[/FONT][FONT="]而非[/FONT][FONT="]「[/FONT][FONT="]理[/FONT][FONT="]」[/FONT][FONT="]，是不可能通过说理改变信仰的。应该把目标定[/FONT][FONT="]为争取中间人，防止更多无辜者被稀里糊涂拉入了信教的不归之路。同时，如果公开批判基督教，要有被众多基督徒攻击、谩骂、诅咒、骚扰的心理准备。[/FONT]
[FONT="]基督教圣经的教义是最令人[/FONT][FONT="]反感的、也[/FONT][FONT="]是非常[/FONT][FONT="]可怕的，它是以[/FONT][FONT="]「博[/FONT][FONT="]爱[/FONT][FONT="]」[/FONT][FONT="]为名行[/FONT][FONT="]「[/FONT][FONT="]恶[/FONT][FONT="]毒」[/FONT][FONT="]之实。基督教《新约》的[/FONT][FONT="]「[/FONT][FONT="]信我者得永生，不信我者下地狱[/FONT][FONT="]」[/FONT][FONT="]的教义，[/FONT][FONT="]是何等的恶毒和灭绝人性！正是因为有这条教义，使得中世纪的欧洲成了人间地狱。
佛教也讲地狱，但入地狱是作恶多端的后果，跟信不信佛没有[/FONT][FONT="]关[/FONT][FONT="]连，而且入了地狱，还可以再投胎转生。而基督教的地狱，却是以不信基督作为充分条件的，也不管你是多么高尚、有道德的人，不信耶稣，还是要到地狱里去，而且永[/FONT][FONT="]世不得翻身。相信这样的教义的人，还有没有一点人性呀！？[/FONT]
佛教也讲地狱，但入地狱是作恶多端的后果，跟信不信佛没有[/FONT][FONT="]关[/FONT][FONT="]连，而且入了地狱，还可以再投胎转生。而基督教的地狱，却是以不信基督作为充分条件的，也不管你是多么高尚、有道德的人，不信耶稣，还是要到地狱里去，而且永[/FONT][FONT="]世不得翻身。相信这样的教义的人，还有没有一点人性呀！？[/FONT]
宫梳名蓖
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[/FONT][FONT=宋体]
在学佛前我对圣经或古兰经都粗略的读过，但没有深入的参究，那时也有很多的疑问，虽然如此我始终相信一点，不管是耶稣还是释迦牟尼佛，他们在不同的时期不同的地点出现于世，目的都只有一个，那就是帮助众生脱离苦难，提升众生灵性的境界。对于上面您说那么多的疑问，因为我对圣经认识初浅，不敢给您做出回答， 但我可以说下我学佛以来明白的道理，或许您从中可以找到一些解决你疑问的答案。因为真理往往都是相通的。
[/FONT][FONT=宋体]佛经告诉我们，现在这个时代是最混乱的时代，是所谓末法时代，这时候的人们丧失辨别善恶的能力，认恶为善的比比皆是，魔子魔孙多如恒河的沙子，到处迷惑人心，甚至伪造经典，所以说现在邪教为什么那么多，这些现象释迦牟尼佛在3000多年前已经看的很清楚，并详细的记录在经典中。所以在这样的时代能有一个明师指路，就象黑暗中出现的一盏路灯将是非常的难能可贵[/FONT][FONT=宋体][FONT=宋体]．但明师毕竟难求，作为我们自己，我首先必须要弄清楚的，什么是善？什么是恶？不管是哪个宗教都教导人们要，仁慈，宽容，善良等等，这一切优秀的品德都有个共同的特点，就是以他人的利益出发．所以佛告诉我们，什么是善？做利益他人的事就是善事，有利益他人的心就是善心．什么是恶？不管以何种形式即使表面上是利益他人，但其最终目的是为了利益自己的，这都是恶．这也就是所谓的伪善．我在上面的帖子中也看到了圣经中说的伪善得到的恶果，这和佛经中说的道理是一样的，只要把握住这个原则就能把善恶真正辨别清楚，从而就能看清楚很多问题了．[/FONT][/FONT]
说得真好。好一个“[FONT=宋体]认恶为善的比比皆是[/FONT]”！
那么下面请教一下圣经随便都能看到的内容（其中不少还是耶和华下令或亲手干的）这些所作所言[FONT=宋体]什么是善？什么是恶？[/FONT]
撒母耳记上
15:3现在你要去击打亚玛力人、灭尽他们所有的、不可怜惜他们、将男女、孩童、吃奶的、并牛、羊、骆驼、和驴尽行杀死。
27:9大卫击杀那地的人、无论男女都没有留下一个．又夺获牛、羊、骆驼、驴、并衣服．回来见亚吉。
约书亚记
8:25当日杀毙的人、连男带女、共有一万二千、就是艾城所有的人。
士师记
9:49众人就各砍一枝、跟随亚比米勒、把树枝堆在卫所的四围、放火烧了卫所．以致示剑楼的人都死了、男女约有一千。
士师记
21:10会众就打发一万二千大勇士、吩咐他们说、你们去用刀将基列雅比人连妇女带孩子都击杀了。
21:11所当行的就是这样、要将一切男子、和已嫁的女子尽行杀戮．
申命记
2:33耶和华我们的神将他交给我们，我们就把他和他的儿子，并他的众民，都击杀了‧
2:34我们夺了他的一切城邑，将有人烟的各城，连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一个‧
13:15你必要用刀杀那城里的居民，把城里所有的，连牲畜，都用刀杀尽‧
20:16但这些国民的城，耶和华你神既赐你为业，其中凡有气息的，一个不可存留‧
20:17只要照耶和华你神所吩咐的将这赫人，亚摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人都灭绝净尽
32:22 因为在我怒中有火烧起、直烧到极深的阴间、把地和地的出产、尽都焚烧、山的根基也烧 了。
32:23 我要将祸患堆在他们身上、把我的箭向他们射尽。
32:24 他们必因饥饿消瘦、被炎热苦毒吞灭．我要打发野兽用牙齿咬他们、并土中腹行的、用毒气害他们。
32:25 外头有刀剑、内室有惊恐、使人丧亡、使少男、童女、吃奶的、白发的、尽都灭绝。
民数记
31:7他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
31:8在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
31:9以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来、当作掳物。
31:10又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨．
31:11把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去．
31:12将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营盘、交给摩西、和祭司以利亚撒、并以色列的会众。
31:13摩西和祭司以利亚撒、并会众一切的首领、都出到营外迎接他们。
31:14摩西向打仗回来的军长、就是千夫长、百夫长、发怒。
31:15对他们说、你们要存留这一切妇女的活命麼．
31:16这些妇女、因巴兰的计谋、叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华、以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
31:17所以你们要把一切的男孩、和所有已嫁的女子、都杀了。
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民数记
11:1众百姓发怨言、他们的恶语达到耶和华的耳中．耶和华听见了就怒气发作、使火在他们中间焚烧、直烧到营的边界。
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民数记
11:18又要对百姓说、你们应当自洁、预备明天吃肉、因为你们哭号说、谁给我们肉吃、我们在埃及很好．这声音达到了耶和华的耳中、所以他必给你们肉吃。
11:19你们不止吃一天、两天、五天、十天、二十天、
11:20吃一个整月、甚至肉从你们鼻孔里喷出来、使你们厌恶了、因为你们厌弃住在你们中间的耶和华、在他面前哭号说、我们为何出了埃及呢。
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民数记
11:31有风从耶和华那里刮起、把鹌鹑由海面刮来、飞散在营边和营的四围、这边约有一天的路程、那边约有一天的路程、离地面约有二肘。
411:32百姓起来、终日终夜、并次日一整天、捕取鹌鹑、至少的也取了十贺梅珥、为自己摆列在营的四围。
11:33肉在他们牙齿之间、尚未嚼烂、耶和华的怒气就向他们发作、用最重的灾殃击杀了他们。
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出埃及记
12:12因为那夜我要巡行埃及地、把埃及地一切头生的、无论是人是牲畜、都击杀了．又要败坏埃及一切的神、我是耶和华。
12:29到了半夜、耶和华把埃及地所有的长子、就是从坐宝座的法老、直到被掳囚在监里之人的长子、以及一切头生的牲畜、尽都杀了。
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士师记
11:30耶弗他就向耶和华许愿、说、你若将亚扪人交在我手中、
11:31我从亚扪人那里平平安安回来的时候、无论甚麼人、先从我家门出来迎接我、就必归你、我也必将他献上为燔祭。
11:32於是耶弗他往亚扪人那里去、与他们争战．耶和华将他们交在他手中。
11:33他就大大杀败他们、从亚罗珥到米匿、直到亚备勒基拉明、攻取了二十座城．这样亚扪人就被以色列人制伏了。
11:34耶弗他回米斯巴到了自己的家．不料、他女儿拿著鼓跳舞出来迎接他、是他独生的．此外无儿无女。
11:35耶弗他看见他、就撕裂衣服、说、哀哉、我的女儿阿、你使我甚是愁苦、叫我作难了．因为我已经向耶和华开口许愿、不能挽回。
11:36他女儿回答说、父阿、你既向耶和华开口、就当照你口中所说的向我行、因耶和华已经在仇敌亚扪人身上为你报仇。
11:37又对父亲说、有一件事求你允准．容我去两个月、与同伴在山上、好哀哭我终为处女。
11:38耶弗他说、你去罢．就容他去两个月．他便和同伴去了、在山上为他终为处女哀哭。
11:39两月已满、他回到父亲那里、父亲就照所许的愿向他行了．女儿终身没有亲近男子。
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申命记
28:15你若不听从耶和华你 神的话、不谨守遵行他的一切诫命律例、就是我今日所吩咐你的、这以下的咒诅都必追随你、临到你身上。
28:19你出也受咒诅、入也受咒诅。
28:21耶和华必使瘟疫贴在你身上、直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。
28:22耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风、〔或作乾旱〕霉烂攻击你．这都要追赶你直到你灭亡。
28:26你的尸首必给空中的飞鸟、和地上的走兽作食物、并无人哄赶。
28:27耶和华必用埃及人的疮、并痔疮、牛皮癣、与疥、攻击你、使你不能医治。
28:28耶和华必用癫狂、眼瞎、心惊攻击你。
28:30你聘定了妻、别人必与他同房．你建造房屋、不得住在其内、你栽种葡萄园、也不得用其中的果子。
28:31你的牛在你眼前宰了、你必不得吃他的肉、你的驴在你眼前被抢夺、不得归还．你的羊归了仇敌、无人搭救。
28:41你生儿养女、却不算是你的、因为必被掳去。
28:53你在仇敌围困窘迫之中、必吃你本身所生的、就是耶和华你 神所赐给你的儿女之肉。
利未记
26:21你们行事若与我反对、不肯听从我、我就要按你们的罪加七倍、降灾与你们‧
26:22我也要打发野地的走兽到你们中间，抢吃你们的儿女，吞灭你们的牲畜，使你们的人数减少，道路荒凉‧
5
出埃及记
20:5不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的 神是忌邪的 神‧恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代‧
路加福音
19:27不要我作他们的王的那些敌人，把他们带来，在我面前 杀掉吧！
出埃及记
22:20祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝
马太福音
12:32凡说话干犯人子的、还可得赦免．惟独说话干犯圣灵的、今世来世总不得赦免。
马太福音
25:41你们这被咒诅的人、离开我、进入那为魔鬼和他的使者所豫备的永火裏去。
约翰福音
3:36信子的人有永生；不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。
约翰福音
15:6人若不常在我裏面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火裏烧了。”
马太福音
13:49-50世界的末了、也要这样．天使要出来、从义人中、把恶人分别出来、丢在火炉裏．在那裏必要哀哭切齿了。
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申命记
21:10你出去与仇敌争战的时候、耶和华你的神、将他们交在你手中、你就掳了他们去。
21:11若在被掳的人中见有美貌的女子、恋慕他要娶他为妻．
21:12就可以领他到你家里去、他便要剃头发、修指甲、
21:13脱去被掳时所穿的衣服、住在你家里哀哭父母一个整月、然后可以与他同房．你作他的丈夫、他作你的妻子。
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创世纪
17:10你们所有的男子、都要受割礼 .
17:12你们世世代代的男子、无论是家裏生的、是在你后裔之外用银子从外人买的、生下来第八日、都要受割礼。
17:14 凡是不受割礼的男子，都必须除掉。
出埃及记
4:24摩西在路上住宿的地方、耶和华遇见他、想要杀他。
4:25西坡拉就拿一块火石割下他儿子的阳皮、丢在摩西脚前、说、你真是我的血郎了。
4:26这样耶和华才放了他．西坡拉说、你因割礼就是血郎了。
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创世纪
38:3他就怀孕生了儿子、犹大给他起名叫珥。
38:4他又怀孕生了儿子、母亲给他起名叫俄南。
38:5他复又生了儿子、给他起名叫示拉．他生示拉的时候、犹大正在基悉。
38:6犹大为长子珥娶妻、名叫他玛。
38:7犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶、耶和华就叫他死了。
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出埃及记
9:15我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓、你早就从地上除灭了。
9:16其实我叫你存立、是特要向你显我的大能、并要使我的名传遍天下。
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诗篇
137 : 9 拿你的婴孩摔在磐石上的，那人便为有福
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创世纪
22:2 神说、你带著你的儿子、就是你独生的儿子、你所爱的以撒、往摩利亚地去、在我所要指示你的山上、把他献为燔祭。
22:6亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上、自己手里拿著火与刀．於是二人同行。
22:7以撒对他父亲亚伯拉罕说、父亲哪。亚伯拉罕说、我儿、我在这里。以撒说、请看、火与柴都有了、但燔祭的羊羔在哪里呢。
22:8亚伯拉罕说、我儿、 神必自己预备作燔祭的羊羔．於是二人同行。
22:9他们到了 神所指示的地方、亚伯拉罕在那里筑坛、把柴摆好、捆绑他的儿子以撒、放在坛的柴上。
22:10亚伯拉罕就伸手拿刀、要杀他的儿子。
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利未记
20:18妇人有月经、若与他同房、露了他的下体、就是露了妇人的血源、妇人也露了自己的血源、二人必从民中剪除
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申命记
25:11若有二人争斗、这人的妻近前来、要救他丈夫脱离那打他丈夫之人的手、抓住那人的下体．
25:12就要砍断妇人的手、眼不可顾惜他。
6撒母耳记下
13:28押沙龙吩咐仆人说、你们注意、看暗嫩饮酒畅快的时候．我对你们说、杀暗嫩、你们便杀他、不要惧怕．这不是我吩咐你们的麼。你们只管壮胆奋勇。
13:29押沙龙的仆人就照押沙龙所吩咐的、向暗嫩行了。王的众子都起来、各人骑上骡子、逃跑了。
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历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
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列王记上
14:12所以你起身回家去罢．你的脚一进城、你儿子就必死了。
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那鸿书
1:3 耶和华不轻易发怒、大有能力、万不以有罪的为无罪．他乘旋风和暴风而来、云彩为他脚下的尘土．
1:4 他斥责海、使海乾了、使一切江河乾涸．巴珊和迦密的树林衰残。利巴嫩的花草也衰残了．
1:5 大山因他震动、小山也都消化．大地在他面前突起、世界和住在其间的也都如此
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撒母耳记下
5:8 当日、大卫说、谁攻打耶布斯人、当上水沟攻打我心里所恨恶的瘸子、瞎子．从此有俗语说、在那里有瞎子、瘸子、他不能进屋去
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约翰福音
9:2 门徒问耶稣说、拉比、这人生来是瞎眼的、是谁犯了罪、是这人呢、是他父母呢。
9:3 耶稣回答说、也不是这人犯了罪、也不是他父母犯了罪、是要在他身上显出 神的作为来。
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出埃及记
32:27 他对他们说、耶和华以色列的 神这样说、你们各人把刀跨在腰间、在营中往来、从这门到那门、各人杀他的弟兄、与同伴、并邻舍。
32:28 利未的子孙照摩西的话行了．那一天百姓中被杀的约有三千。
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利未记
10:1 亚伦的儿子拿答、亚比户、各拿自己的香炉、盛上火、加上香、在耶和华面前献上凡火、是耶和华没有吩咐他们的．
1 0:2 就有火从耶和华面前出来、把他们烧灭、他们就死在耶和华面前。
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撒母耳记上
6:19 耶和华因伯示麦人擅观他的约柜、就击杀了他们七十人．那时有五万人在那里．〔原文作七十人加五万人〕百姓因耶和华大大击杀他们、就哀哭了。
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以赛亚书
13:16 他们的婴孩、必在他们眼前摔碎．他们的房屋、必被抢夺．他们的妻子、必被玷污。
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何西阿书
13:16 撒玛利亚必担当自己的罪、因为悖逆他的 神、他必倒在刀下、婴孩必被摔死、孕妇必被剖开
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列王记下
6:28王问妇人说、你有甚麼苦处。他回答说、这妇人对我说、将你的儿子取来、我们今日可以吃、明日可以吃我的儿子。
6:29我们就煮了我的儿子吃了。次日我对他说、要将你的儿子取来、我们可以吃．他却将他的儿子藏起来了。
宫梳名蓖
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我是这么理解这条教义的，说的不对的地方，请大家见量。
“我”是指什么？当然是指上帝，那上帝在哪里？上帝应该在每个人的心里，如果您心里有上帝，自然会根据上帝的教导做一个纯善的人，将来升到上帝的国度，也是因为您信上帝，从而遵从教义行善的善报！换句话来说，上帝是代表一个去往善道的指路牌，您真信他的存在，当然就会按他指的方向走，也就自然找到天堂了。相反，不信上帝存在的，可能就不会遵照教义去生活，这样就容易迷失对善恶的标准，也就难免会走错路。所以最后决定是下地狱还是上天堂，不是在于您相信上帝这个“相”是否存在，而是在于此生到底是行善还是行恶，如果一个真正善良的人，即使他没有接受洗礼，他也绝对不会下地狱，他会凭他行善的功德升到天道，享受天福。就象中国道教中升天做神仙是一样的情形。虽然去的可能不是基督教或天主教里说的那个天堂（因为天道中有很多不同的天堂，在佛经中讲的很详细。）
[FONT=宋体]至于落了地狱后，永不得超生的说法，佛经中是没有这样的说，在佛经中说，地狱分好多种，落入地狱的时间也各不相同，但不管长短，对比起我们人道来讲，是要长很多很多很多的，在人间我们是以日，月，年来计算时间，一旦堕入地狱就要按劫来计算，一小劫有1679.8万年，一中劫有3.3596亿年，堕入地狱的，少则几劫，多则无量劫（比如无间地狱）。[/FONT]
宫梳名蓖
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作为一个佛教徒，我对圣经的理解太浅，不敢做出评价，但我知道只有修行才能提升自己灵性的境界。那什么是修行？就是修正自己错误的行为，什么是修行的重点？那就是修心，让自己的心越来越真诚，清净，平等，正觉，慈悲。这才是正道，既然有很多疑问，那就放下，钻进去出不来，只会越来越累，心当然就清净不下来，怎能找到真正的方向？！
宫梳名蓖
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上帝当然是个实在存在的神，连佛经上都说，上帝就是佛经上说的忉利天主，也是中国说的玉皇大帝，我的意思是是否升天堂或下地狱，不是取决于你是否相信上帝这个形象的存在，就象基督教传入中国前，中国古人不知道有上帝，难道他们行善就没有善报了吗？所以要抓住实质，实质是什么？实质就是因果的根本！就象有些人即使接受洗礼但还是行恶，这就不是真信上帝，就象信佛的人，整天烧香拜佛，表面上很信佛，但背地里还是自私自利，这就不是真信佛，如果这样的人，最后还都能上天堂，或成佛成菩萨，那上帝和佛菩萨其不变成黑恶势力的包庇者了？这就违背自然的因果定律了！
