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学习中 。。。

...。
您可以把“谭嗣同”换成“抗日将领”、“方志敏”等。
方志敏到底是不是抗日而死,这个得各位齐心协力多翻资料,因为他的部队人数和进军方向与大部队实在不同。

至于刘晓波,他之前20年的努力,你没看见?64前回国,之后有机会出国,然后也不趁机留在国外,反而继续回国,不怕三度坐牢,他这次进去,不是第一次了,他真的是因为被监禁出名的么?那么,以前的几次算什么呢?

我才发现,我LS讨论这个问题已经没有什么意义了,因为我们完全说到两叉子去了。说明LS根本不关心在下说什么,而只管说您自己的。
我在上述回答你的三个问题时,显然是在谈论那篇《做个假设。。。》,谈的就是那个“谭嗣同”的比喻。
所以我说“您可以把“谭嗣同”换成“抗日将领”、“方志敏”等”,就是说您可以把“谭嗣同”换成任何因为“监禁”而建立了重大功绩的人!您怎么能把“方志敏”理解为“抗日将领”呢!这叉得也太远了!

至于刘晓波,我没有任何贬低他的意思。您说的“20年的努力”、“64前回国”等等,我都同意。但是我说的是“做个假设”,即假设他没有被监禁,他能获奖吗?您回答我,他能不能?注意,我不是问“该不该”!
我在《做个假设。。。》一开头就说,如果您认为他没有被监禁还能获奖的话,“下面的话,就只当我什么没说”,否则,“那我不妨由此说开去”。
所以,请您回答我,他能不能?


顺便说一下,如果您赞成一个人的某个观点,您随便怎么附和都行;
但是如果您要纠正一个人的观点,您总得先看看那个观点是什么吧!这应该是最基本的要求了吧。
 
华老,你说得都很不错,有理有据,看样子花费不少时间来调查研究,想问题,只可惜你之探讨的对象有些问题。常看这个论坛的都知道CFC有几个著名ID是职业反客,不是挣钱的,就是有特定任务的,和这些人平心静气的探讨问题,那绝对是对牛弹琴,你的琴都弹断了,它吃饱了还拉稀臭你。所以,有这时间不如喝杯茶,品口咖啡什么的,远离牛粪,享受生活:D

实在看不惯了,砖头伺候即可:D

多谢!
确实是。你补住他们的一个漏洞,他们又引出更多的漏洞。而且他们从来不关心你具体说的是什么。你就是一夜不睡觉,也补不完。

我实在为我们很多同胞的思维方式和习惯感到悲哀。
这些还都是出了国的人。
幸亏还有几个明白人。否则,您说说,如果都这样的话,我们民族的前途和未来在那里?
 
多谢!
确实是。你补住他们的一个漏洞,他们又引出更多的漏洞。而且他们从来不关心你具体说的是什么。你就是一夜不睡觉,也补不完。

我实在为我们很多同胞的思维方式和习惯感到悲哀。
这些还都是出了国的人。
幸亏还有几个明白人。否则,您说说,如果都这样的话,我们民族的前途和未来在那里?

不用悲哀啦,这样的人其实也没有多少,只不过整天在网上发帖,看似不少而已。正经的人谁整天在这儿象上班似的发一个模式的帖子?绝大部分真正的同胞大都默默无声,享受生活。看看身边的亲戚朋友,有几个象这样的?反正我认识的人是没有这样的,整天在这儿唧唧歪歪念中国的经。

说得对,他们根本不关心你在讲什么,也从来不会推人推己,更不会两面看问题,就是一个调。对于这样的人,不用去讲什么道理,因为他们根本拒绝听,更拒绝想,忽视是最好的策略,我估计大部分人都是这样做的,懒得打理,实在看不惯了,扔块砖头解解气算了:D

我们民族的前途和未来还是很光明的,虽然不是那么一帆风顺,但绝对不是这帮小丑能唧唧歪歪掉的:D

谁说的一句话,狗的狂吠阻挡不了火车跑,说得真好:D

另外,对这样的人我羞于提同胞:o
 
多谢!
确实是。你补住他们的一个漏洞,他们又引出更多的漏洞。而且他们从来不关心你具体说的是什么。你就是一夜不睡觉,也补不完。

我实在为我们很多同胞的思维方式和习惯感到悲哀。
这些还都是出了国的人。
幸亏还有几个明白人。否则,您说说,如果都这样的话,我们民族的前途和未来在那里?

请问,您这个贴不是学习贴么?怎么还在说那个假设的问题?一个贴说一个问题啊,怎么2个贴都说一样的问题?如果说一样的问题,按坛规就是重复发贴,该受罚的。
 
多谢!
确实是。你补住他们的一个漏洞,他们又引出更多的漏洞。而且他们从来不关心你具体说的是什么。你就是一夜不睡觉,也补不完。

我实在为我们很多同胞的思维方式和习惯感到悲哀。
这些还都是出了国的人。
幸亏还有几个明白人。否则,您说说,如果都这样的话,我们民族的前途和未来在那里?
别见一根绳子状的就觉得是钢丝,没准还是根稻草呢。

其实,山的高度不是用摔死过几个人来证明的,海的深度也不是用有多少人遇难来说明的,毛泽东他老人家整死了那么多人民,还说只有人民是创造历史的动力呢,谁也不是谁的救世主,您的伟大也不用挤兑别人来展示。嘿嘿,calm--down-----.:blink:
 
LS的类比很有激情。这是在下所推崇的。

但是,LS的类比存在至少两个严重的逻辑断点,而使得其不能成立:

第一个断点:物理上的断点。
在讨论物理学问题(尤其是热力学问题)时,一定要强调封闭空间。如果是开放空间,有其它影响因素引入,很多问题就不能成立。讨论真理时,也是一样。因为真理具有相对性,一定要强调特定的空间。名句“吾爱吾师,吾更爱真理”就非常好。因为既然师从老师,那肯定就在一个空间内,即一个封闭的空间。当真理和老师的个人利益产生冲突时,但真理的标准是一致的(尽管不为老师所接受)。
在仿名句“吾爱吾国,吾更爱真理”里,“国”的范围,显然和“真理”的范围是不一致的,即一个开放的空间。这样,你所坚持的“真理”,可能在“国”的范围内可能就不是真理,甚至是谬误。换句话说,你怎么能肯定你所坚持的“真理”是真理呢?如果不肯定,还要相对于“国”来说更爱“真理”,那不是存在风险吗?!

第二个断点:道德上的断点。
就客观规律来说,学生是应该超过老师的,这也是作为一位广义的“老师”所期待的。当学生超过老师的时候,学生所持有的真理很可能和某位特定的老师产生冲突,但这在道德上是允许的。因为“道德”是指全社会的标准,即那位广义的“老师”的标准。所以,您完全可以“吾爱吾师,吾更爱真理”。
但“国”和国民所持的“真理”就没有这种期待关系。国和国民的关系,更多是一种哺育和回报的关系。你可以说“我的‘国’没有哺育我、甚至伤害了我”,但这只能作为你突破道德防线的一种备注。
"一会儿,我就要吃饭去了。"您觉的这句话逻辑有问题么。有问题帮我改一下。

"人民,只有人民才是创造历史的动力。"您觉得这句话逻辑有问题么。有问题帮助改改。

这篇文章您觉得逻辑有问题么,有问题帮助改改。http://bbs.comefromchina.com/forum5/thread837704.html
:blink:
 
一边说从来就没有什么救世主,一边歌谣里唱他是人民大救星。

到底有救世主或者救星还是没有呢?
 
其实,香港被殖了,那里的人民不是过的挺好的么,有多少香港人民渴望回归的?台湾人民有多少想回到你的怀抱的?有一个无能的政府,不如让别人给殖了。统治者关心地盘,老百姓关心日子。姓共姓马姓哈姓奥对百姓没那么重要,让百姓过上好日子谁都行。上个小钢盔图案。

看看以前的犹太人和现在的吉普赛人,你这种有奶就是娘的理论是站不住脚的。
 
无论观点如何,有些人看问题、讨论问题的方式方法和思想方法,充分体现了中国共产党多年教育的流毒是何等之深,以至于他们来海外多年仍然固守那一套。

谁看不惯,要急要骂,只能找共产党去算这笔帐。
 
无论观点如何,有些人看问题、讨论问题的方式方法和思想方法,充分体现了中国共产党多年教育的流毒是何等之深,以至于他们来海外多年仍然固守那一套。

谁看不惯,要急要骂,只能找共产党去算这笔帐。

在信息可以充分得到的情况下还坚持井底观天的态度,不充分利用有利条件多思考,特别是还在依据国内新闻的那些同胞们,真的可以醒醒了。

需要替他们着急吗?需要骂他们吗?

不需要。


按佛教中的说法,有顿悟与渐修之分。能渐修,是缘,能顿悟,更是缘。

果真顽石不化,也是缘。只怕是,见到因果才恍然,众人之前话已穿。
 
看看以前的犹太人和现在的吉普赛人,你这种有奶就是娘的理论是站不住脚的。
嗯,你的那个理论倒是符合我的意思,食粮那是我们最基本的生理需要,除非你有不为斗米尽折腰的骨气,有宁死不屈的精神,提醒一下精神代替不了大米,白面的,在我的理念里是物质第一,精神第二。所以说只要能让百姓过上好日子的谁都行,不然,请--。

鉴于你提的以前的犹太人和现在的吉普赛人的故事,请注意一下我说的谁都行的前题是什么。
 
嗯,你的那个理论倒是符合我的意思,食粮那是我们最基本的生理需要,除非你有不为斗米尽折腰的骨气,有宁死不屈的精神,提醒一下精神代替不了大米,白面的,在我的理念里是物质第一,精神第二。所以说只要能让百姓过上好日子的谁都行,不然,请--。

鉴于你提的以前的犹太人和现在的吉普赛人的故事,请注意一下我说的谁都行的前题是什么。

叔夷伯齐义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之,最后哏了,还有不为五斗米折腰的陶隐士,最后营养不良孤独而终,更有在冰天雪地里数日粒米未进,身体极度虚弱,小日本剖胃检查,发现全是棉花。。。

还有很多很多这样思想落后人,他们太顽固了,怎么不懂得物质第一,精神第二呢?哎,你这理论高啊,就是出现的有点晚了,要不可以救很多人,是不?:D
 
叔夷伯齐义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之,最后哏了,还有不为五斗米折腰的陶隐士,最后营养不良孤独而终,更有在冰天雪地里数日粒米未进,身体极度虚弱,小日本剖胃检查,发现全是棉花。。。

还有很多很多这样思想落后人,他们太顽固了,怎么不懂得物质第一,精神第二呢?哎,你这理论高啊,就是出现的有点晚了,要不可以救很多人,是不?:D

伯夷叔齐
 
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