精华 缘分

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不接受进一步回复。
春秋老师,看到这里,想起来从前遇到矛盾时,我倒是赞同和遵循“follow heart and intuition first” & "then take responsibility for feelings and actions".
“前车之鉴“也好,“负责任”也罢,还是因为衡量之后,发现心志不到。其实衡量的过程,也算是跟着心走了:blowzy:
 
2.4
自从老马躺倒,我和妻只要有空就去医院探望。老马住的医院在城东,我家住在城西北,离得不近,去一趟,需要换两次车。

老马现在虽然性命无忧,可是人也只是剩下一口气而已。那景象很是凄凉。他的身上仍插着各种各样的管子,不会说话,不会用眼神与人交流。除了静静地躺着,通过脸部表情流露出对维持生命基本需求的渴望,老马变成了一具躯壳。他的魂似乎已随风飘去,他的生命活力也好像蒸发到了一个无人知晓的地方。那个曾经充满睿智学识、谈吐风趣幽默的老马消逝得无影无踪,他再也不是那个我所熟识的活生生的一肚子学问的良师益友与智者了。

老马是个典型的北方汉子。一米八几的个头儿,由于热爱打球而锻炼出一身健壮的体魄,棱角分明的脸上架着一副黑边近视镜。加上他学识渊博、谈吐不凡,老马是那种特别能吸引女人的男人。可是现在,妻无论如何也无法把眼前这个蜷缩在床上,目光呆滞,话都不会说,只会从喉咙深处发出哼哼声的陌生人与曾经那么鲜活生动精力充沛的老马联系在一起。
:cool::cool::cool::cool:
很为老马叹息。。。不管怎样,自杀都不是解决问题的办法
自杀没死,还需要别人去照顾。。。老马就更惨了
 
老马自杀,感觉铺垫不够或者。。。总觉得一个男人为“烦恼”自杀有点脆弱。。。不值得同情
:(
 
柳树兄的头像和笑脸让我想起了陆游的一首诗:"斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正坐场。死后是非谁管得,满村听说蔡中郎。”你的古柳是不是从陆游那儿来的?

谢谢柳树兄。

春秋兄大学问。:cool: “柳树”取意“诗经”:昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!王夫之评曰:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。“

静待下文。:)
 
这是为什么说人间“不如意事常八九”。遭受过痛苦的人常常是心理坚强的人。老马的妻即如是。:cool::cool:

信仰宗教的人是越来越少了。信仰佛教就挺难的。大家不信的主要原因,就是它的要求太高了,做不到。宗教要改革才是。

希望春秋兄把佛教的一些精华的思想写下来,与我们分享,让我们体会。
 
妻很善良、正义。“我”的眼里看到的妻都很美丽的,因为“我”爱妻。真是庄好情缘。别人的事把妻的善和正衬托得很到位。:)

我试图把妻写的完美一些,是想榨出那些想出轨或者出了轨的男人皮袍下的“小”来。青草兄“到位”二字,过奖了。:blowzy::blowzy:
 
春秋老师,看到这里,想起来从前遇到矛盾时,我倒是赞同和遵循“follow heart and intuition first” & "then take responsibility for feelings and actions".
“前车之鉴“也好,“负责任”也罢,还是因为衡量之后,发现心志不到。其实衡量的过程,也算是跟着心走了:blowzy:

在爱情和婚姻方面,“跟着感觉走”、“相信直觉”,是年轻人一往无前的勇敢精神。可对于一个有先生或者太太并且有了孩子的人来说,跟着感觉走就有点儿“冒险”或者说“危险”了,一不留神,就会出问题。因为家庭外的世界是五彩缤纷的,诱惑是无穷无尽的。记得闻一多先生在谈新诗格律时有一句名言,叫做“戴着镣铐跳舞”。用闻一多先生的话来比喻一个家庭当然是不确切的,可是不是有几分相似呢?:confused::confused:
 
:cool::cool::cool::cool:
很为老马叹息。。。不管怎样,自杀都不是解决问题的办法
自杀没死,还需要别人去照顾。。。老马就更惨了

对于象老马这样道德良心还在的人,也许自杀是唯一的选择,否则,活着太痛苦了。老马和他的亲人最大的不幸是老马没死成。

“悠悠苍天,此何人哉”!:blowzy::blowzy:
 
对于象老马这样道德良心还在的人,也许自杀是唯一的选择,否则,活着太痛苦了。老马和他的亲人最大的不幸是老马没死成。

“悠悠苍天,此何人哉”!:blowzy::blowzy:

你这个狠心的春秋啊,知道那是老马和他亲人最大的不幸,你还把他写成这半死不活的,欺负人啊:p:D
 
在爱情和婚姻方面,“跟着感觉走”、“相信直觉”,是年轻人一往无前的勇敢精神。可对于一个有先生或者太太并且有了孩子的人来说,跟着感觉走就有点儿“冒险”或者说“危险”了,一不留神,就会出问题。因为家庭外的世界是五彩缤纷的,诱惑是无穷无尽的。记得闻一多先生在谈新诗格律时有一句名言,叫做“戴着镣铐跳舞”。用闻一多先生的话来比喻一个家庭当然是不确切的,可是不是有几分相似呢?:confused::confused:

现在的人这样“懂事儿”的真不多了。现在很多人是脱干净了跳舞,别说镣铐了,连原来穿着的衣服都不要了,要跳就跳,那叫个“自由”。:p;)
 
老马自杀,感觉铺垫不够或者。。。总觉得一个男人为“烦恼”自杀有点脆弱。。。不值得同情
:(

谢谢批评。直言直说。:cool::cool::cool:

老马算不算为情捐躯呢?
 
在爱情和婚姻方面,“跟着感觉走”、“相信直觉”,是年轻人一往无前的勇敢精神。可对于一个有先生或者太太并且有了孩子的人来说,跟着感觉走就有点儿“冒险”或者说“危险”了,一不留神,就会出问题。因为家庭外的世界是五彩缤纷的,诱惑是无穷无尽的。记得闻一多先生在谈新诗格律时有一句名言,叫做“戴着镣铐跳舞”。用闻一多先生的话来比喻一个家庭当然是不确切的,可是不是有几分相似呢?:confused::confused:
我和老师出发点不同,但是切合点相似。:)

我的本意是,“留“在配偶旁边,不应该是为了责任,或者“”前车之鉴“,而首先是心之所归。婚姻是应该经营的,应该是有爱为基础的。
为了追赶外面的五彩缤纷的“感觉”,而“戴着镣铐跳舞”,对什么年龄段的人来说都不合适。
话再说回来,没有了“爱”,只为了“责任”或者“义务”留在家庭身边,只带着“镣铐”,却不“跳舞“,是不是活得更没有担待?:p

要不一开始不为所动或者只心动不行动,自己挣扎也好,矛盾也好,都算“跟着感觉走”、“相信直觉”,因为,留下来就是“感觉”和“直觉”。
要么走出那一步就担当,就要承担责任。走出去了,再用“责任”做理由给自己留退路,那就真是不负责任了。:p
 
春秋兄大学问。:cool: “柳树”取意“诗经”:昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!王夫之评曰:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。“

静待下文。:)

柳兄见笑。看你头像似古柳,不知怎的陆游诗就上来了。陆诗是好诗,“诗经”的诗更有意境。
 
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