精华 缘分

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你这个狠心的春秋啊,知道那是老马和他亲人最大的不幸,你还把他写成这半死不活的,欺负人啊:p:D

不是春秋狠心,而是现实太狠。死了,会被人们逐渐忘却。半死不活,才可警世,可为暮鼓晨钟。
 
现在的人这样“懂事儿”的真不多了。现在很多人是脱干净了跳舞,别说镣铐了,连原来穿着的衣服都不要了,要跳就跳,那叫个“自由”。:p;)

要不怎么说我们都out了呢。:blowzy:
 
要不怎么说我们都out了呢。:blowzy:

现在的故事是:外面彩旗飘飘,家里红旗不倒。老婆知道了,也木得法。老婆就睁一只眼,闭一只眼。
 
我和老师出发点不同,但是切合点相似。:)

我的本意是,“留“在配偶旁边,不应该是为了责任,或者“”前车之鉴“,而首先是心之所归。婚姻是应该经营的,应该是有爱为基础的。
为了追赶外面的五彩缤纷的“感觉”,而“戴着镣铐跳舞”,对什么年龄段的人来说都不合适。
话再说回来,没有了“爱”,只为了“责任”或者“义务”留在家庭身边,只带着“镣铐”,却不“跳舞“,是不是活得更没有担待?:p

要不一开始不为所动或者只心动不行动,自己挣扎也好,矛盾也好,都算“跟着感觉走”、“相信直觉”,因为,留下来就是“感觉”和“直觉”。
要么走出那一步就担当,就要承担责任。走出去了,再用“责任”做理由给自己留退路,那就真是不负责任了。:p

没想到几句闲话,竟”抛砖引玉“了。

究其根底,你我二人的看法乃殊途同归。

一个家庭是”心之所归“,情之所系,爱之所聚。如果一个家没了爱的滋养,那么便名存实亡,靠”责任“维系显然是天方夜谭。有形的镣铐尚不可束缚人的手脚,更何况无形的?

可在现实中,并不是非”黑“ 即”白“。有人(他或她),心、情、爱仍系于家,但一遇适当的机会,仍会不自禁地偷食”禁果“,到本不应该到的世界走一遭。可是由于有”责任“或”镣铐“,他(她)虽有可能也”跟着感觉走“了一段,但终因“责任”和“镣铐”而行之不远。

你说的“要么走出那一步就担当,就要承担责任。走出去了,再用“责任”做理由给自己留退路,那就真是不负责任了”,这是理想化的人生,是道德高尚者的境界,是“真的勇士”.“真的勇士,将更奋然而前行”,那么如果这人不是“真的勇士”呢?其实我们见得更多的是“老马”、“我”、“西门祝”这样的芸芸众生。君以为然否?
 
信仰宗教的人是越来越少了。信仰佛教就挺难的。大家不信的主要原因,就是它的要求太高了,做不到。宗教要改革才是。

希望春秋兄把佛教的一些精华的思想写下来,与我们分享,让我们体会。

我以为,宗教是一种精神活动,是一种境界,倘若落到实处,落到物质,便不可收拾了。

我对佛教所知不过皮毛。茉莉若真想了解佛教,“金刚经”是学佛的启蒙读物。当然,今传后秦鸠摩罗什的“金刚经”虽为最好译本,但终因是文言文,读来不易。当代“奇人”南怀瑾的“金刚经说什么”是一部极通俗易懂的好书,不妨一读。
 
现在的故事是:外面彩旗飘飘,家里红旗不倒。老婆知道了,也木得法。老婆就睁一只眼,闭一只眼。

现代的女性,竟然能“睁一只眼,闭一只眼”?:confused::confused:

太不可思议了。
 
2.5

上星期,所里取消了例会。我和妻抓住这个机会,再次去医院探视老马。没想到在病床前竟意外地碰到了老马的那位女硕士。

从听到老马自杀消息的那一刻开始,我的脑海中总是在盘旋着一个问题,那天晚上老马既然死心已定,为什么还要在临终前来找我一趟?邀我出去一起喝茶?他要跟我说什么?他有什么话要在临终前托付给我?想来想去,我觉得最大的可能性是他要托孤。老马知道我是个极重义气的人,很可能希望在他身后我能够出于兄弟情义关照他那尚未出生的孩子。

作为朋友兼兄弟,我又何尝不这样想?

老马出事后,我曾试探着跟妻建议,除了照顾老马的妻女,也应该一起去看看这位女硕士。特别她现在怀有身孕,也需要得到亲朋好友的关爱。可是妻坚决不肯,也不希望我去。我明白,在她眼中,这位女硕士是今天这一切不幸的根源,是万恶的“罪魁祸首”。

对“婚外情”这种事,女人,特别是已婚女人的态度往往要偏执得多、也刻薄得多。即使是自以为待人十分宽容随和温顺的妻,一旦这种事发生在自己好友身上,也会因“身在此山中”而“不识”或者说是拒识“庐山真面目”,变得不再那么包容、那么温情,那么有大爱了。或许这就是她常说的,“眼里容不得沙子”。

我既熟识老马之妻,又跟老马的情人见过几面。要我评判,我只能说这两个女人都是好人,都深爱老马,又都有老马的孩子。我相信老马也是深爱着这两个女人的。作为老马的好友加兄弟,我总觉得对两个人都当以“嫂”视之,不该厚此薄彼。

每当我一不小心,脱口而出称这位女硕士为“二嫂”,都会引起妻的强烈反弹。她总是立刻毫不留情、劈头盖脑先给我扣上几顶大帽子。什么摆不脱旧文人陋习,潜意识里迷恋“三妻四妾”。然后就会唇枪舌剑地跟我展开激烈的争辩。她说我的根本问题是被旧文化、旧小说洗脑过深,以至于是非不分,黑白不明。

我当然也不示弱。什么叫黑白不明?什么叫是非不分?这个世界有哪件事是黑白分明、一目了然的?多少事都是“横看成岭侧成峰”!同样的事情,站在不同的角度、不同的立场去看,就会得出不同的结论。世界上更多的事情是灰色的,既不白也不黑。我批判她只会用一种标准看人、看世界,不理解这个世界,特别是人的内心的丰富多彩。人的情绪、人的意识那么复杂多变,一瞬间一个意念的闪现都会导致无法弥补的终身遗憾。不是所有的错误都不可原谅,更何况,这里牵涉到爱。我喜欢引用她自己的话来驳斥她:你自己不是也常说,爱不需要理由吗?那么,为什么这个女硕士就必须要给你一个理由?她难道就没有追求自己爱情的权利?

现在我们意外地在医院与这位“罪魁”相遇。想到我和妻之间以往为此引发的种种争论,我的心一下子提到了嗓子眼:妻可千万别控制不住自己,当众让人难堪。虽然我知道妻不是这种人,可兔子急了也咬人,我还是不能不捏着一把汗。

我和妻轻轻走进老马的病房,那位一眼可以看出是孕妇的女硕士正坐在老马床边发呆。她的脸色很不好,透着一股子憔悴,眼睛被泪水泡得略发红肿,表情也有几分麻木茫然。

我一走进去,就先给妻介绍说,这位是老马的女友,已经怀孕七个月了。接着,又转向女硕士,这是我的妻子。她今天跟我一起来看望老马。这几天,你辛苦了。

这话,说得连我自己都觉得苍白。

没想到,就这么贫乏无力的一句话居然足以触动老马女友脆弱的神经,她颤巍巍地站起身哽咽着说,谢谢你们来看老马,说着,竟一下子忍不住一头伏在我的肩上痛哭起来。她的哭声是那样撕心裂肺,悲痛欲绝。

是啊,从老马出事到现在,这是我第一次见到她。很可能,她已经等了我好几天。我是老马仅有的几个推心置腹、也是深深同情、了解他们这段情的兄弟兼好友之一。可我在她最需要的时候却一直没有出现在她的身边。我知道她心中的委屈已经到了再也无法忍受的地步。她需要倾诉,需要发泄,需要别人的理解和同情。

我知道在她刚刚与老马交往时,她的家人以及众多亲朋好友都激烈反对此事。她父亲甚至因此而断绝了与她的父女关系。现在老马成了这样,她的家人很可能仍旧不同情她,不原谅她,而她自己在这短短的几天里肯定已经遭受了来自方方面面无数的谴责与白眼。特别是她现在又怀着老马的孩子,还得把孩子生出来,一个人面对将来未知的一切,她已经再也无法承受这种种压力了。我能清楚地感觉到她的精神即将崩溃。

见她在我肩上哭得如此伤心欲绝,连一向鄙视她、轻蔑她、痛恨她的妻也为之动容。天性多愁善感的妻眼角湿了,几颗晶莹透亮的泪珠顺着她的面颊缓缓流淌下来。妻伸出了自己温暖的手臂扶住她,用关切、温存的口吻说:别哭了,你身体里还有孩子。就是为孩子着想,也不能再哭了。太伤心会动了胎气。对孩子的发育不好。既然事情已经到了这个地步,你还是要想开些,只能去面对它。

说着,妻把老马女友的头从我的肩上搂在了自己的怀里,妻轻轻地抚摸着她的头发,好像母亲在抚摸一个迷途知返的孩子。妻说得很动情,你现在一定得好好保重。这是唯一能让老马感到宽慰的。再说,你也得往远处想,现在医学这么发达,日新月异,说不定什么时候医生就能把老马治好。你一定得相信这一天。大人的事是大人的事,孩子没有错。你一定要把孩子健健康康地生下来,快快乐乐地养大。只有这样,你才算真正对得起你自己的这一段情,也对得起老马。

妻的这番话不像是随口说说的,是她的肺腑之言。虽然她认识老马的女友不过就这短短的几分钟,但她已切身感受到了一位即将成为母亲的女人内心深处的悲痛而动了恻隐之心。妻自己也是母亲,她知道一个即将做母亲的人在这种时候会有什么样的感受。她内心深处受到的极大震撼使得她不能不暂时忘掉自己过去对这位女硕士所有的愤怒与责难。

妻的话说得老马女友的眼泪哗哗哗尽情地流了下来。她的身子在妻的怀里随着她的抽泣起伏着,颤抖着,过了许久许久。

是啊,从老马出事到现在,这么久了,她一个人肩负着所有的骂名,面对着几乎所有女人的责难与唾弃,今天终于有一位女人跟她说了这么几句掏心窝子的话。她怎么能不感动,怎么能不感激呢!她紧紧地抱住了妻,哭着说着;说着哭着,反反复复只是一句“谢谢你,谢谢你!”

妻也被深深地感动了。被这位女硕士,也被自己。我相信,连她自己都不明白自己究竟是怎么转变的。

或许,当人们相互不认识的时候,每个人心中的道德尺度都是钉是钉,铆是铆,这个尺度是那么铁面无私。所以对所有不认识的人说话做事,都只会严格用自己的信条或者原则去衡量,可是一旦彼此认识了,那些硬邦邦的理论就会大打折扣。

人,是有感情的动物。

人之将死,其鸣也哀。何况现在老马已经被自己整得不死不活,这个“第三者”也正在遭受着最最严厉的惩罚。

望着妻拥着老马女友的样子,我心头一热。
 
春秋就绕吧。给“我”多铺垫铺垫。
扔几句挨砖的话:

你在玩苦肉计,干嘛整的你哥们这么不伦不类。一个胸中装着一车一车学问的爷们居然玩不转这点事。让天下看客看下来会觉得那有学问的主,多半只能装别人的东西,轮到自己就晕菜了。

您那个嫂子也是忒不像话了,至少是娘家的母亲教育闺女时没教育得到位,嫁一个老公,嫁一个有魅力的老公,嫁一个有能力的老公,只是简单一个嫁过去就行了?!如果是出自大家,往回导上4代,大家没机会做至少有机会看见,做大老婆该会做吧。把老公逼成这样,叫什么就不说了, 真的把小的娶回家来,:D,跳河的可能就是3口了。回归所谓的中华民族的传统,这嫂子挨的砖恐怕比我这话挨得还多。

那老马娶个老婆不知道怎么做大老婆,养个闺女也教育得不知道怎么做大小姐。居然敢不认自己的爹。 这老马是瞎精了。在家庭教育的这个方面是远不及一些暴发户土财主。摆不平事,干脆把自己摆平了。 太好玩了吧。 怎么看着这么费劲呢。这哥们学问可能很大,但是智慧最多就像加拿大的民主,悲哀呀。

"我“要让老婆的形象完美。还是讨好一些”传统“着的读者这个结论还真不愿意轻易下。 (谁拿传统在这贴里说山之前,求求您受累查查”传统“再砸)

过头的话都说过了,再说别的就显得累赘了,”我“要去结缘整得这么累干嘛呢。
不只是说与小三小四之类。 即便是所谓的”我“有缘分的事物。 :)忒放不下!拿起来自然就举轻若重。

这又要扯回到非线性上去了。 就是”我“可能要强调的”悟“。 还是那句老话, 人和仙之间只是一念之差。 悟出来了,认识并按规律(真理)去做了你在那点上就是神仙了,至少做事时来了仙气,看着飘逸洒脱。脑子里盘不下那股肠子,就算想破了脑袋也还只是别人的学问。

:)要认识规律,别太血淋淋的,别太压抑。其实无论做老马,做嫂子,做嫂子的女儿亦或是做小三,做妻做“我”,其实很简单。

如果你说自己“传统”就拿传统做镜子。

如果你想自己善良就去搞懂什么是善。

一点觉得要提醒的就是一定要知道还有伪善。这个伪不是说它看着不受看不给人美好。恰恰相反, 伪善其实是给人们一个那么完美的假象让人们去陶醉去追求并义无反顾,完全不是水里的月亮,通常会让人产生一种虚幻以为那就是真的了。它能让受众对自己的追求自豪,有理,天经地义,并享有广泛的社会基础。更可悲的是,深受其害者往往会因了它的善去毫无怜悯地加害其他受“善”的伤害的人。

这就是五四要解决的中国传统里吃人的部分。吃别人并且从吃自己开始。

回到“我”的受害者老马。 如果看不懂的东西简单一个原则就是别玩。 一下子玩砸了,毁了自己害了别人,也辜负了一车车的学问。:D

接着等“我”的故事。看看“我”这次怎么折腾自己。
 
我以为,宗教是一种精神活动,是一种境界,倘若落到实处,落到物质,便不可收拾了。
我对佛教所知不过皮毛。茉莉若真想了解佛教,“金刚经”是学佛的启蒙读物。当然,今传后秦鸠摩罗什的“金刚经”虽为最好译本,但终因是文言文,读来不易。当代“奇人”南怀瑾的“金刚经说什么”是一部极通俗易懂的好书,不妨一读。

我们中国人很多的说法就有很浓的佛教思想,我只想听听春秋兄的高见,总感觉读宗教的书,不大好懂。
 
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