关于罪的问题

“新生儿和年幼的孩童与成人相比是纯洁的,但作为亚当夏娃的后裔,我们一出生便带着原罪,随着我们的成长,这罪也越来越明显。

主耶稣曾说过,我们要变成小孩子的样式,才可以进天国。”

孩童的比喻是指信的程度。 如果人人都象小孩子信靠父母那样全心全意信主,那么就可以进天国了。

附:所谓的基督徒们, 请认真学习; 如果你想布道,请加倍认真学习,如果你想诋毁别家宗教, 请更加倍学习。

每個人對“孩童的比喻”或有不同的看見,請參啟禱本註釋和其他解經書。
願主賜福於你我。
 
每個人對“孩童的比喻”或有不同的看見,請參啟禱本註釋和其他解經書。
願主賜福於你我。

有一百个读者就会有一百个哈姆雷特, 难道圣经的注释和理解也是如此? 看来宗教还真是不能较真。 随它吧。
 
有一百个读者就会有一百个哈姆雷特, 难道圣经的注释和理解也是如此? 看来宗教还真是不能较真。 随它吧。

“圣经的注释和理解”是個深刻的題目,裡頭牽涉到神學歷史和問題,我是外行人,不懂。理解聖經從前後文,整本書,及至以耶穌的救恩為主軸,是老生常談了。但我想,解經, 也脫不了“我若有先知講道之能,也明白各樣的奧祕,各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得什麼。”

"要变成小孩子的样式是指要象小孩子信靠父母那样信靠主,才可进天国。" 我個人認同如此解釋。但要說其他人是”以讹传讹“,恐怕不妥。

”自義“是我們所要躲避的,尤其是我,求神憐憫。
 
对呀, 不可论断他人, 那杀个人先?
“圣经的注释和理解”是個深刻的題目,裡頭牽涉到神學歷史和問題,我是外行人,不懂。理解聖經從前後文,整本書,及至以耶穌的救恩為主軸,是老生常談了。但我想,解經, 也脫不了“我若有先知講道之能,也明白各樣的奧祕,各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得什麼。”

"要变成小孩子的样式是指要象小孩子信靠父母那样信靠主,才可进天国。" 我個人認同如此解釋。但要說其他人是”以讹传讹“,恐怕不妥。

”自義“是我們所要躲避的,尤其是我,求神憐憫。
 
有一百个读者就会有一百个哈姆雷特, 难道圣经的注释和理解也是如此? 看来宗教还真是不能较真。 随它吧。


能够救人的是神而不是神学。神学是有限的人对无限的神的有限的认识。一百个人可能有一百种神学,神却只有一个。

我们不能靠行为得救,也不能靠神学知识得救,能使我们得救的只有神。

神对我们的应许是,信基督者得永生:

约翰福音 3:16 神 爱 世 人 , 甚 至 将 他 的 独 生 子 赐 给 他 们 , 叫 一 切 信 他 的 , 不 至 灭 亡 , 反 得 永 生
 
谁是生而知之的, 人不学不知义,不学神学怎么理解基督教,不理解怎么信。基督教不是敢较真吗?

顺便问一下, 什么是永生, 就是不会死吗?可是基督徒也会死呀。马丁路德金都死了, 还是暴毙。当然了, 他也只是个神父。
能够救人的是神而不是神学。神学是有限的人对无限的
神的有限的认识。一百个人可能有一百种神学,神却只有一个。

我们不能靠行为得救,也不能靠神学知识得救,能使我们得救的只有神。

神对我们的应许是,信基督者得永生:
 
什麽叫永生?

要变成小孩子的样式是指要象小孩子信靠父母那样信靠主,才可进天国。既然有原罪新生儿和孩童就不会比成人更纯洁。孩童的比喻是指信的程度。

看樣子,你學了聖經的。講講你的看法唄。
 
谁是生而知之的, 人不学不知义,不学神学怎么理解基督教,不理解怎么信。基督教不是敢较真吗?

顺便问一下, 什么是永生, 就是不会死吗?可是基督徒也会死呀。马丁路德金都死了, 还是暴毙。当然了, 他也只是个神父。

嗯,原来您不明白永生的含义。

人固有一死,死后且有复活。复活之后有审判。审判之后有两种可能的结局:永生或者永死。永生是与神永远的同在,永死是与神永远的隔绝。
 
宗教需要想象力。无语了。

靠人的想象力的宗教是人的宗教,是麻醉人的精神鸦片。基督教是来自神的真理,不是您凭作想象可以胡乱解释的。:)
 
来自神的真理太多了, 光一个基督教就有多少教派呀,个个都说自己是真理。 更别说还有那么多一知半解的神汉。凭想象胡乱解释的还真有不少呢。求点儿智慧吧。
靠人的想象力的宗教是人的宗教,是麻醉人的精神鸦片。基督教是来自神的真理,不是您凭作想象可以胡乱解释的。:)
 
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