杀戒的目的是脱离轮回, 而单纯的杀戒是不足以脱离轮回的。 脱离轮回至少证悟无我。 杀是紧围绕我的,“我乐”“我欲”“保护我”等等, 所以有杀戒。 戒律先保护自我不要膨胀出去而不断造就轮回新业。
我上面说的重点不是在杀戒, 在起心动念的心态上, 是说什么样的心态才是利于自他解脱的。
上面佛友说了以杀制杀, 轮回不止, 对! 能不杀当然不杀,比如鬼子给你时间听你讲理等。没办法的时候, 不是不能杀。 因缘网里找个完全理想的地不容易, 碰上了也免不了。 我没说持戒不对, 只是说我会动手杀掉鬼子(如果我能的话)。 另外发心是我要说的内容重点, 不是“杀戒”。
重要的是发菩提心吧。没有菩提心,在那种极端的情况下,念佛会有感应么?如果一心就是“如果“我”做了, “我” 破了杀戒、“我”就堕入轮回, “我”如何如何如何”, 那“我执” 还没有破呢, 哪有菩提心呢, 哪来的菩萨感应?如果抱有“我不下地狱,谁下地狱” 破了杀戒呢? 即使堕入轮回也甘愿呢? 破了我执, 心也没了, 没心了, 也没有地狱了。 万法唯心造。
这种话,说着容易做着难。
老笨马 说:还举那个日本鬼子的例子, 他们说这是行善救人来了创造共荣圈, 我们认为他们作恶抢掠。 别的佛友如何想我不清楚, 我本人见到了, 不仅不道其善, 而且还要坚决下手制止, 此“恶”我愿意担着。
赞叹马师兄发"我不下地狱,谁下地狱"的慈悲大愿,将来必普度众生,成就佛果
遗憾惭愧末学无此心量,修行也无甚证量。所以绝对不敢破杀戒。
惭愧末学是密宗弟子。平时修行懈怠,妄想纷飞。在此危厄之际只有放下一切,虔诚祈请金刚上师显威神力,在绝望中与上师相应也未必可知。有句话叫"至于绝地而后生"。
如果惭愧末学能在危急时刻与上师相应,解除险境,则此鬼子功劳莫大焉。功德必回向与他,令其增慧增福,弃恶向善。
如果惭愧末学危难之际还是不能与上师相应,就鸣枪示警,告知鬼子末学有相当的能力可以杀伤他,但是杀害生命是极恶之事,如果其听从劝阻,就没有杀戮。
如果其一意孤行,惭愧末学会要求其不杀村民,只杀惭愧末学一人。希望用此方式解除众生的怨气,注入戒杀的种子。