这是一个由“鬼子进村”引出的话题,细说话长,简而言之。
您所说的“坏事”,在佛经上,天灾叫“世间无常,国土危脆,四大空苦”,人祸叫“心是恶源,形为罪薮。”
因此,一方面,这些事发生了,你看见也好,没看见也好,就是这个样子,另一方面,人如何对待,应该在因地用力,前提是需要“如是观察,渐离生死。”然后,“诸恶莫作,诸善奉行,自净其意。”这样才能消灾难于未起,化干戈为玉帛,否则还是轮回不已。
对于“鬼子进村”,我虽然反对这样假设,但也不回避。一方面,从一切有情皆有佛性的角度,好人和鬼子看从哪个角度说了,鬼子去打仗是不是也同样是因为不打全家死,打了死全家?因此,还是要从战争的根源止战。另一方面,从人类历史或者宇宙的角度看,战争就像两群蚂蚁打仗,秋风所至,灰飞烟灭,管你谁是谁。具体到个人,境界现前,释迦摩尼在一世为鸟时,湿羽运水救山火,纵不能成,也意无反顾,即是答案。因此,鬼子要开枪,只管去拦,办法有多种,至于结果,因缘自定。
最后说的远点儿,经云“精进行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅槃岸,复还生死,度脱众生。”也就是说,成了佛立刻就回来人世救度众生。佛在天堂做什么?那里好端端的,没事可做,就是要回来这五浊世界,因此,也用不着想着去这里去那里,最终归宿就是这里,就是这个现实世界,与其等着成佛再救苦,不如现在就行动,佛道当下即成。阿弥陀佛。
(顺便写一句,不开新贴了,希望马修能看到:好人到了天堂不是去享受荣华富贵的,上帝在心中,当下即是天堂,天堂里的唯一任务,就是去地狱救人,这天堂地狱还有分别吗?愿上帝与你同在。)佛友见谅。阿弥陀佛。