神在哪里?

“中国一定属于上帝,上帝不会放弃中国。每一个上帝的儿女,每一个善良的中国人,都应该为此而感谢上帝,都应 该认清上帝的作为,站在上帝一边,与上帝同行。”
请大家都尽微薄之力,天佑中国!Amen!
 
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我一生中最凄惨的一幕——为大陆三年大饥荒作证

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(2012-05-02 06:16:07)
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标签: 文化

分类: 4.社会——摆脱奴役


[FONT=宋体] 那是我一生中最凄惨的一幕。[/FONT]

[FONT=宋体]  那年大概是六一年,我六岁,正处在所谓的[/FONT]“[FONT=宋体]三年自然灾害[/FONT]”[FONT=宋体]期间。[/FONT]“[FONT=宋体]自然灾害[/FONT]”[FONT=宋体],是文人的说法,农村人说的就是闹[/FONT]“[FONT=宋体]大饥荒[/FONT]”[FONT=宋体],全国上下活活饿死了几千万人。我万幸,没被饿死,但饿晕了,一天到晚脑袋里转转的只有一个字:[/FONT]“[FONT=宋体]饿[/FONT]”[FONT=宋体],或者[/FONT]“[FONT=宋体]饿死了![/FONT]”[FONT=宋体]全家人都在挨饿。[/FONT]

[FONT=宋体]  母亲天天饿着肚子到生产队干活,姐姐和哥哥则饿着肚子上学,家中只剩下我和弟弟,饿着肚[/FONT] [FONT=宋体]子玩。那时,我们家吃饭已经限量了,晚上那顿饭,一人就一碗稀粥,有时是玉米粥,有时是高梁米粥。粥稀得已经不能再稀了,饭碗中有多少颗高梁米粒,都能查[/FONT] [FONT=宋体]出来。母亲把饭放到我眼前时,我赶紧就端起来,先是贪婪地闻一下,然后猛地就喝一大口,这一口就能下去一半的稀饭,然后把饭碗沿着右边转半圈,再向左转半[/FONT] [FONT=宋体]圈,不出四、五个半圈,一碗稀饭就喝得底朝天了。然后,用舌头把残留在碗边和碗底的稀饭舔得干干净净。吃完了,就把下巴支在手上,看哥哥和姐姐,看母亲。[/FONT] [FONT=宋体]母亲总是最后为自己盛饭,盛好了也不吃,看着我们弟兄一个个把饭全吃光了,她就把她饭碗里的那点,给孩子们一人分一点。她自己常常什么也不吃。[/FONT]

[FONT=宋体]  母亲是最先浮肿的。在她的腿上一摁,就能摁出个小小的坑,半天平不了,我还觉得挺好玩的,就在母亲的腿上摁了一下又一下。母亲就是那样,但还得去生产队里干活,挣点买粮食的钱养家糊口。养家糊口,这四个字太准确了。[/FONT]

[FONT=宋体]  母亲去干活了,就留我在家照料弟弟。弟弟才三岁多,而我也就大他三岁,也还是个孩子。我[/FONT] [FONT=宋体]现在已经记不清楚我每天是怎么照料弟弟的了,我甚至不敢相信我曾经照料过他。但穷人家的孩子好养活,干活干得早,母亲也就放心让我看弟弟了。何况,她就是[/FONT] [FONT=宋体]放心不下,也得放,没办法,活命要紧。[/FONT]

[FONT=宋体]  我也没有把自己照料弟弟当成什么大不了的事,妈妈每天叮嘱我,多加点小心,离火远点,别把弟弟烫着了。别让他满地跑,摔着了。哭两声没什么。我点头,知道了,也就那么做了。[/FONT]

[FONT=宋体]  最难为我的是妈妈还让我为弟弟作饭,作好了喂他吃,或者看着他吃下去。这个诱惑对我来说[/FONT] [FONT=宋体]实在是太大了。稀饭一煮好了,那股香气直冲我鼻孔扑来,怎么闻怎么香。当时也真不明白自己的鼻子为什么那么灵,像狗鼻子似的,一点点香气都能闻到心里。还[/FONT] [FONT=宋体]有一件事也不明白:肚皮明明已经饿得憋憋的了,怎么一喝口水,里面就咕咕地响。[/FONT]

[FONT=宋体]  家里烧的是和着黄泥的煤,母亲干活前,在炉子当中扎了一个眼,到那个眼中的火变红了,就[/FONT] [FONT=宋体]是我给弟弟作玉米面粥的时间了。半碗水,一小饭勺面,就是弟弟一顿饭的定量。我先用大姐用过的小旧锅烧上一碗水,又在另一个小饭碗中,加点凉水,把那一小[/FONT] [FONT=宋体]饭勺的玉米面搅和匀了,看着小旧锅里的水翻个了,就把和好的玉米面放到锅子中,然后赶紧搅和,别糊锅底了。当粥快好了的时候,我会像作贼似的偷偷尝一小[/FONT] [FONT=宋体]口,从来不敢多尝,怕弟弟饿了就会哭个没完没了,怕弟弟跟母亲告我的状。[/FONT]

[FONT=宋体]  饭作好了,弟弟也等不及了,他几口就把一碗稀稀的玉米面粥吃光了。看他吃完了,我就把他饭碗中剩下的一点点东西都舔干净,然后把锅里的再舔干净。有时,把锅舔干净了,还不放心,再加点水,使劲晃晃,把这点水喝到肚子里。[/FONT]

[FONT=宋体]  有一次,弟弟不舒服了,也许是感冒,或者肚子疼,妈妈就给他买了一小包饼干。那种小饼干[/FONT] [FONT=宋体]一个个只有小拇指指甲那么大,圆乎乎的,带着奶黄色,我们都叫它[/FONT]“[FONT=宋体]奶豆[/FONT]”[FONT=宋体]。在我那双饥饿的眼睛中,这些奶豆比金豆还贵重、还稀罕,因为我已经几乎忘记饼干[/FONT] [FONT=宋体]是什么味道了。妈妈走前嘱咐我,弟弟要是闹的时候,就给他一、两个吃。不久,哥哥也上学走了。只有我和弟弟呆在家中。弟弟也早就盯上[/FONT]“[FONT=宋体]奶豆[/FONT]”[FONT=宋体]了。不一会[/FONT][FONT=宋体]儿,他就闹了。这时,[/FONT]“[FONT=宋体]奶豆[/FONT]”[FONT=宋体]充满了我的心灵,吓得我连放在碗架上的那个饼干包都不敢多看了。弟弟闹着要吃奶豆。我胆颤心惊地打开了纸包,数出了几个奶[/FONT] [FONT=宋体]豆,一个个地递到了弟弟的手中。看着弟弟吃下了一个又一个奶豆,看着他那满脸的幸福,我再也忍受不住了,央求弟弟给我一个吃,央求他不要告诉妈妈,我就只[/FONT] [FONT=宋体]吃一个。弟弟终于答应了,他给了我一个奶豆,我急忙把它塞进了嘴里,嚼两、三口就吞下了。是什么味道,不知道。我馋疯了。[/FONT]

[FONT=宋体]  我不知怎么了,吃完了一个奶豆后,就把又一个奶豆也塞进了嘴里。弟弟大哭起来,我自己也[/FONT] [FONT=宋体]楞住了。就在这时,我听到门[/FONT]“[FONT=宋体]咚[/FONT]”[FONT=宋体]地一声被推开了,两个哥哥冲了进来,我以为他们已经去了学校,哪里知道他们竟然藏在门外,等待抓我这个贼。他们一冲到我[/FONT] [FONT=宋体]面前,就一人打了我一个大耳光子。[/FONT]

[FONT=宋体]  我吓坏了,疼死了,就大声地哭了。哥哥们大声地喊:不许哭!你抢弟弟的东西吃,还有脸[/FONT] [FONT=宋体]哭!我吓得又赶紧闭上了嘴。他们又严厉地教训了我几句,讲些什么,我现在一点也记不清楚了。记得自己就那么傻乎乎地站在地上听着,一声也不敢吭吭。脸上火[/FONT] [FONT=宋体]辣辣地疼,更疼的是心里,我真是丢尽了脸,丢尽了人![/FONT]

[FONT=宋体]  哥哥们终于上学走了。[/FONT]

[FONT=宋体]  一听到关门的声音后,我就再也忍不住了,失声痛哭。是委屈、是怨恨、还是悲哀,我一点也不知道,就想哭。三十多年后,当我回想起这一段往事时,我依然禁不住还泪流满面。那天,我第一次想到了死。我连奶豆都吃不到,我不想活了。[/FONT]

[FONT=宋体]  三十年后我来到了美国,到了华人教会,许多基督徒向我传福音,告诉我神爱世人。但我听不[/FONT] [FONT=宋体]进去,我的心中有太多的苦毒、太深的苦水。我经常想到的就是我为了偷吃两个奶豆而想到了死这一件事。我不明白,一个像我那样的小孩子究竟犯了什么滔天大[/FONT] [FONT=宋体]罪,竟然在将近三年多的时间中经常被饿得死去活来。当我为了能吃上一口饭而呼天不应叫地不灵的时候,上帝在哪里?还有那些被活活饿死了的老百姓呢?当那些[/FONT] [FONT=宋体]被纳粹赶进煤气炉中的少年少女在挣扎时,当那些被日本兵挑在刺刀尖上的婴孩尖叫时,上帝在哪里呢?我想了三年多,还是不明白。[/FONT]

[FONT=宋体]  直到有一天我明白了,我们是在自食苦果,并且,我们用自己的罪孽来不断地培养这苦果,使之不尽不休。[/FONT]

[FONT=宋体]  青少年时代我真的相信[/FONT]“[FONT=宋体]三年自然灾害[/FONT]”[FONT=宋体]是由天灾造成的。那年雨下得真大,不仅我们的院子[/FONT] [FONT=宋体]里积满了水,就连屋子里都进了水,水有时都会满了炉坑。但文革后报纸上陆续告诉了人们一些真相,说早在一九六二年国家主席刘少奇就尖锐地指出,造成这场大[/FONT] [FONT=宋体]灾难的原因,是[/FONT]“[FONT=宋体]三分天灾,七分人祸[/FONT]”[FONT=宋体]。[/FONT]

[FONT=宋体]  但那[/FONT]“[FONT=宋体]人祸[/FONT]”[FONT=宋体]是什么呢?上面的统一口径是[/FONT]“[FONT=宋体]左倾[/FONT]”[FONT=宋体],说是背离了客观规律,急躁冒进,瞎指挥,等等。说得太轻巧了。[/FONT]

[FONT=宋体]  那是几千万饿死的冤魂哪。[/FONT]

[FONT=宋体]  我现在也不想从政治与制度方面去解剖根源了,一些人已经那样作了。我看到的是人性的根源,是灵性的根源。[/FONT]“[FONT=宋体]人祸[/FONT]”[FONT=宋体]之所以是人祸,[/FONT]“[FONT=宋体]人祸[/FONT]”[FONT=宋体]之所以构成了人祸,就在于人要冒充上帝。[/FONT]

[FONT=宋体]  很小时我就会背诵一首民歌,出自郭沫若和周扬主编的〈红旗歌谣〉:天上没有玉皇,地上没有龙王。我就是玉皇!我就是龙王!喝令三山五岳齐开道,我来了![/FONT]

[FONT=宋体]  人以上帝自居,这就是一切人祸的总根源。[/FONT]

[FONT=宋体]  人祸,就是由人悖逆上帝的罪孽所酿下的苦酒。[/FONT]

[FONT=宋体]  但面对着人间悲剧,我没有省察人的罪孽,却埋怨上帝不公、不仁,这岂不是为人与制度的邪[/FONT] [FONT=宋体]恶开脱罪责吗?并且,不止是他,还有我,不止是他们,还有我们。难道我们就没有亲身参入多年来发生的一次次人祸吗?我怎么能说不呢?正是由于我们参入到了[/FONT] [FONT=宋体]那人祸之中,并且,是将整个身心都全部投入,所以,那人祸才能那么残酷、那么广泛、那么持久。令我自己感到更可耻的是:我在责备上帝的同时,却没有把自己[/FONT] [FONT=宋体]在生命中享受到的一切归于上帝的恩典。我赤条条来到了这个世界,没有带来一缕阳光,一丝清风,一滴甘露,这一切,都是赐给我的,但我却从来没有向赐给我这[/FONT] [FONT=宋体]一切的上帝道一声感恩。[/FONT]

[FONT=宋体]  虽然我明白了这些,但我还是不明白,当无辜的小孩子在受难时,上帝在哪里?直到有一天有人告诉我:他在十字架上。他与我们一同经历苦难。经上说,当耶稣看到拉撒路死了,他哭了。经上说,当耶稣被钉在十字架上,他说:[/FONT]“[FONT=宋体]我渴了。[/FONT]”

[FONT=宋体]  [/FONT]“[FONT=宋体]耶稣哭了。[/FONT]”

[FONT=宋体]  [/FONT]“[FONT=宋体]我渴了。[/FONT]”

[FONT=宋体]  这两句话像母亲的双手一样温柔,它抚摸了我心中那深深的伤痛。它使我明白了:虽然上帝没有拿去发生在我生活中的一切苦难,虽然上帝也没有对我清楚地解释这一切苦难为何发生在我身上,但他,创造天地的主,和我一起经历着我遭遇的苦难。[/FONT]

[FONT=宋体]  这,就足够了[/FONT]
 
"人以上帝自居,这就是一切人祸的总根源。人祸,就是由人悖逆上帝的罪孽所酿下的苦酒。"
 
如果你真的想要知道神在哪里,并不太难。祂离你很远很远,就算你吃透了全世界所有的书籍,掌握了各种尖端科学,满腹的哲学经纶,然后用你那比天才还天才的天才去证明去分析神,到头来你会发现连个影子都找不到,此时如果你的精神还算正常的话应该会觉得自己就是神,如果脑子不正常的话就会出书立著或发贴证明世上没有没有神。
同时神又离你很近很近,近得连空气也自叹不如。不管你是天才中的天才或普通小百姓,如果你静下心来,用淸醒的大脑真诚的谦虚心地与自己的心灵勾通寻问,不断地寻问。你会有很大的机会会发现神一直在你旁边,不管你信不信祂,就连你在骂祂,反对和攻击衪的时候祂也在扶着你。
神既不在这里也不在那里同时又在这里也在那里。
神既不存在也不不存在同时又存在也不存在。
问上帝存在不存或在哪里的问题如同问美丽在哪里有多重等。问善是三角形还是方形等差不多。因为上帝是个灵,是创造者不是被造有形体的。我们的思维和语言是非常也限的。我们连咖啡的味道都无法精确地向一个从未喝过的人演示。更何况给上帝下定义。
 
昔,东郭子曾问于庄子曰:“所謂道,恶乎在?”,庄子告诉他,道无所不在。东郭子不明白,继续追问道在哪里,庄子不断告诉他,道在蝼蚁,道在稊稗……。东郭子便责问庄子,道何以越来越粗俗啊?庄子不愧是庄子,你要骂我粗俗,我便在给你个更粗俗的答案,于是,庄子告诉问道者:“(道)在屎溺间。”
 
God created the world by his word. So you can see "word" in all the things you can see and all the things you can not see. 这个word 就是中文里的"道“。

古人怎会知道这些?他们没有看圣经,他们定是受了圣灵的启示才这样讲的。但他们不是上帝,只能讲出被启示的部分,不可能讲得很清楚;没有启示给他们的,他们就更不会知道了。
 
如果你真的想要知道神在哪里,并不太难。祂离你很远很远,就算你吃透了全世界所有的书籍,掌握了各种尖端科学,满腹的哲学经纶,然后用你那比天才还天才的天才去证明去分析神,到头来你会发现连个影子都找不到,此时如果你的精神还算正常的话应该会觉得自己就是神,如果脑子不正常的话就会出书立著或发贴证明世上没有没有神。
同时神又离你很近很近,近得连空气也自叹不如。不管你是天才中的天才或普通小百姓,如果你静下心来,用淸醒的大脑真诚的谦虚心地与自己的心灵勾通寻问,不断地寻问。你会有很大的机会会发现神一直在你旁边,不管你信不信祂,就连你在骂祂,反对和攻击衪的时候祂也在扶着你。
神既不在这里也不在那里同时又在这里也在那里。
神既不存在也不不存在同时又存在也不存在。
问上帝存在不存或在哪里的问题如同问美丽在哪里有多重等。问善是三角形还是方形等差不多。因为上帝是个灵,是创造者不是被造有形体的。我们的思维和语言是非常也限的。我们连咖啡的味道都无法精确地向一个从未喝过的人演示。更何况给上帝下定义。
哈哈,可以参考'庄子论道'
 
癌症可以自愈吗?揭开上帝终极生命底牌 (这是转载别人的文章)
(2012-11-13 05:59:14)
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杂谈
分类: 选摘

(仅供参考。转载出处:

http://www.research.va.gov/news/research_highlights/heart-hormones-042508.cfm#.UKFxvYWmAQW

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千百年来,人们一直以为心脏只不过是输送血液的生物机器而已。

但是2008年3月17日,美国南佛罗里达大学健康科学研究中心,首席科学家卫斯理教授向全世界宣布:心脏可以分泌救人最后一命的荷尔蒙,它不仅可以在24小时内杀死95%以上的癌细胞,而且对其他绝症也有极好的治疗效果!

这是上帝送给人类的最后一件礼物,也是上帝给所有绝望的生命打开的最后一道出口。卫斯理也因此被誉为揭开上帝“终极底牌”的科学家。

而卫斯理教授之所以能获得成功,竟是因为他多年来,对自己最亲密的同窗好友,抱著一颗沉重的负疚之心……

今年48岁的大卫•卫斯理是美国南佛罗里达大学健康科学研究中心的首席调查员。1981年就读于美国华盛顿大学生化系时,与就读于该校物理系的科恩•詹姆斯和法律系的乔治•韦德是学校篮球队的三大核心队员,在长期的比赛合作中,卫斯理与詹姆斯和韦德建立了深厚的情谊。

大学毕业后,卫斯理进入南佛罗里达大学硕博连读,詹姆斯在华盛顿大学继续攻读硕士学位,韦德则回到自己的祖国英格兰当了一名律师,三人一直保持著打球的爱好和密切的联系。

1993年卫斯理博士毕业后留校任教,在此后的五年中,三人陆续结婚。

除了韦德和妻子安妮是崩克家庭外,威斯里和詹姆斯已是好几个孩子的爸爸。逐渐增加的科研压力和日益庞大的家庭,让三人几乎一度中断联系。

2003年初,卫斯理先后听到了两个不幸的消息,一是韦德患了严重的冠心病;二是詹姆斯被检查出直肠癌时已是晚期,两人都已没有太大的治疗希望。更为不幸的是,韦德的妻子安妮,不久也被确诊为患有乳腺癌,而且也是晚期。

得知消息的卫斯理,立刻前往华盛顿看望老同学,随后又赶往伦敦看望韦德夫妇。看到昔日篮球场上叱吒风云的队友,如今正值壮年的生命之光,却已如烛光般微弱,卫斯理心痛不已,他下定决心,要尽自己最大的努力挽救老同学的生命。

威斯里此时已是南佛罗里达大学健康研究中心的首席研究员,他发现的三种荷尔蒙中,有一种能够促使血管扩张,如果给韦德的心血管系统补充这种荷尔蒙,对他的冠心病一定能起到很好的治疗效果。但是,令威斯里异常感动但又失望的是,韦德拒绝了他的建议。

韦德说:如果你不能同时治好我的妻子,我一个人活在这个世界上又有什么意义呢?

医生预测韦德和安妮都只有三个月的生命,两人在伤心中,列出了死前要做的五十件事,准备用三个月的时间去一一完成。

2003年4月,当他们的生命进入一个月的倒计时时,他们只剩下最后一个心愿:周游世界。此时金钱对他们已没有任何意义,两人将四万英镑慷慨地交给了旅行社,只向旅行社提出了这样一个要求:因为不知道哪一站是人生的终点,旅行社不得限制他们的旅行时间,直到他们中的一个离开人世,旅行合同才自行终止。

旅行社通过调查,了解得知他们确已时日无多,极可能生命的持续时间不足一月,而四万英镑足以支付两个人以最豪华的标准,周遊世界一年的费用,於是欣然签下了这样一份特殊的旅行协议。

这期间,韦德夫妇诚恳邀请詹姆斯一同前往,因为大家同病相怜,还有那么多可供回忆的青春记忆,他的加入会令这次旅行更意义非凡。詹姆斯对此怦然心 动,但是卫斯理却坚决反对,他认为三个人都不应该放弃治疗,哪怕有一线希望,都应该为生命争取权利。然而韦德夫妇未改初衷,他们选择了5月7日从英国出 发,乘坐豪华遊轮到世界各地旅行。

詹姆斯则选择了前往佛罗里达州,接受威斯里对他的治疗。

此时,詹姆斯的生命也已被医生预言进入最后倒计时,延续生命医院已无能为力,卫斯理才敢大胆为他使用当时尚未进入人体实验的一种生物疗法:用白细胞 介素-2(IL-2)N的免疫调节作用进行直肠癌的治疗。IL-2是由启动的T淋巴细胞产生的淋巴因数,对调节机体免疫功能、刺激单核细胞吞噬肿瘤细胞具 有重要作用。在卫斯理和生物工程实验室其他同仁的共同努力下,詹姆斯的病情很快得到控制,他活过了医生预言的“末日”,并继续存活了一年多的时间,直到 2004年6月,詹姆斯告别了人世。

这期间,韦德夫妇音讯全无,卫斯理悲哀地意识到,他们恐怕早已不在人世。

然而,2004年11月7日,卫斯理突然接到一个从英国打来的越洋电话,竟是韦德的声音!韦德在电话里兴奋地告诉卫斯理,他跟安妮刚刚结束环球旅 行,如果按照合同,两人继续旅行下去,旅行社可能要破产了!因为他跟妻子回到英国后,在最权威的伦敦皇家医院检查发现,不仅安妮体内的癌细胞全部消失,就连他的冠心病也处在没有危险的稳定期!卫斯理惊讶极了,他决定亲自前往英国,将这件不可思议的事情弄个水落石出。

11月9日,卫斯理经过近十个小时的空中飞行,终於在当天晚上11时抵达伦敦。韦德和安妮早已等候在机场,看到两人容光焕发、精神矍铄的样子,卫斯理几乎不敢相信自己的眼睛。这对早已在心理上经历过“生死别离”的老友久久拥抱在一起,为命运的悲悲喜喜感叹不已。

当天晚上,卫斯理详细询问了韦德夫妇旅行过程中的身体情况。韦德直言,两人当时只贪恋旅途中的美景,根本没空想自己的身体状况。他们在北冰洋的冰川,极地不落的太阳中,尽情体验生命的美好和世界的奇妙,只想让这一刻长久再长久,不知不觉就活过了医生预言的最后期限。

后来在夏威夷的海边度假时,他们都感觉自己身体的种种不适似乎都不见了,而且精力越来越充沛。此后两人干脆不把自己当病人,他们只把自己当成是世界 上最幸运最划算的游客,因为一年后他们在旅行中的费用,已远远超过了出发前交的四万英镑,而只要他们不提出终止旅行,旅行社就不得不继续为他们按最高规格 提供环球服务。

一直到11月7日,已绕地球一周,重新回到英国伦敦的韦德夫妇,才主动提出了终止合约,旅行社这才如释重负。而这时,距离他们出发前的2003年5月,时间已过去了整整一年半。

回到家乡的韦德夫妇,迫不及待去伦敦皇家医院做全面身体检查,随后,他们被告知发生了奇迹:两人竟双双摆脱了绝症的威胁!他们当天晚上就将这个天大的好消息,告诉了所有的亲人包括老朋友威斯里。

听到这里,卫斯理心里已经非常有数了,发生在老朋友身上的,是人类一直没从“发生学”上揭开谜底的“自愈”奇迹!是这次前所未有的旅行合同方式带来 的“超值享受感”,是夫妻二人在这次对壮丽大自然的美好体验中,渴望生命长久再长久的意念,让他们的身体细胞结构产生了奇妙的变化,成功击退了医学手段无 法解决的病魔!

想到这里,卫斯理心里突然湧起一股强烈的负疚感:这次旅行,韦德夫妇是非常希望詹姆斯能够一同前往的,而詹姆斯也对这种在遊历中,顺其自然结束生命 的方式充满了向往,是自己强行将詹姆斯拉进了自己的实验室!如果当初詹姆斯也在那艘邮轮上,如今站在自己面前的,可能就是三个好友啊!

强烈的负疚和自责让卫斯理情绪极端低落。再加上从11月10日起,英国各大报纸都以“夫妻创奇迹,环遊世界癌症自癒”为题,对发生在韦德夫妇身上的 事极尽报道,还被世界各大报纸转载,卫斯理回到美国后,还不断看到这条新闻,他原本负疚的心也不断受到刺激,竟患上了轻度抑郁症,出现了头晕、心慌等一系 列身体不适症状。实验室的工作不得不一度中止。

卫斯理在医生的建议下选择了“旅行疗养”。他亲自体验了韦德夫妇体验过的那种大自然的壮丽奇观。在那种被大自然的壮美震撼的忘我体验中,卫斯理真切体验到了,心情的愉悦对身体产生的正面调节和影响。

为期一个月的北欧之旅结束时,卫斯理的抑郁症已得到彻底缓解,身心的一切不适都自行消退。他立刻投入到紧张的课题设计中,这一次,他准备将人的情绪 是如何对疾病产生作用这一课题,列为自己的研究目标,也就是他要揭开人体疾病自愈之谜。他要搞清楚,绝症自愈究竟只是个案和特例,还是只要在条件满足时, 就一定能成立的普适原理。只有搞清楚了这一点,他才能明白自己对老友究竟有没有“犯罪”,是否剥夺了他的一次自愈良机。

卫斯理的课题立刻得到了院里的批准。他成立了一个特别研究小组,专门研究人体的自愈机制。在此之前,人们只知道身患绝症之後,应积极采取各种康复措 施,调动和增强机体免疫力,树立战胜疾病的信心,保持乐观的情绪,这样可以促使体内分泌更多的有益於健康的激素、脢类和乙_胆碱,使免疫系统和各器官功能 调节到最佳状态,从而战胜疾病。但究竟是哪一种物质,运用什么原理,通过什么管道杀死癌细胞,人类并不清楚。这也是大多数人,包括卫斯理自己,在詹姆斯生 死攸关的关键时刻,宁愿相信医学手段,也不愿相信小概率的人体自愈机制的原因。

对心脏功能的研究一直是威斯里的工作重点,他此前获得的所有荣誉都与这一项研究相关,这一次他更是将研究的对像锁定为心脏,因为心脏在他心目中是那么神秘。

自古以来,人们就在使用诸如“心病”、“心情”、“心绪”、“心爱”之类的词汇,卫斯理坚信心脏的功能决不仅仅只是输送血液的生物机器。

果然,他拥有自己的实验室后,相继发现了三种由心脏分泌的荷尔蒙。此前,他以为其中两种荷尔蒙只会对肾的活动产生影响,另外一种则只能够促使血管扩张。但现在,他认为这几种荷尔蒙对人体产生的影响应远远不止这些,说不定癌症的自愈之谜就可以从中找到答案。

2005年3月,卫斯理和他的同事,将从人体心脏分泌物中提取的四种荷尔蒙,全部注入到实验室培养的人体胰腺癌细胞中,发现癌细胞的增长速度明显减慢。他们又将这四种荷尔蒙分别作用於胰腺癌细胞,发现单独使用效果更好,其中一种名叫缩氨酸荷尔蒙——也叫血管舒张因数的心脏分泌物,可以在24小时内杀死95%的胰腺癌细胞!最难能可贵的是,那仅剩的5%的癌细胞,其DNA的合成速度似乎也由此受到影响,它们将不会再扩散出新的癌细胞。这就意味著,心脏分泌的荷尔蒙,能起到彻底控制人体癌细胞的作用!

在此后长达十个月的时间里,卫斯理的实验小组几乎对所有恶性肿瘤细胞,包括前列腺肿瘤、卵巢肿瘤和大肠肿瘤等都进行了反覆的荷尔蒙灭癌细胞实验。最后他们得出了如下结论:

心脏分泌的荷尔蒙,通过直接杀死癌细胞和抑止癌细胞DNA合成以及癌细胞的生长来发挥效力,而非加速癌细胞的自我解构。并且这四种缩氨酸荷尔蒙还有助于降低人体血压,并提高排泄人体内过量的水和盐分的能力。这意味著它们不仅对治疗癌症有效,对缓解冠心病的症状和肾衰竭都有疗效。这就是为什么安妮体内的癌细胞莫名消失,韦德严重的冠心病也能得到有效控制的根本原因。

这个研究结果是如此令人惊讶和振奋,2006年6月20日在费城召开的美国内分泌学会的年度会议上,卫斯理的这项全新发现成了最引人瞩目的议题。但是他的研究任务还尚未结束,这四种荷尔蒙如用于临床,对人体有无副作用,心脏在什么情况下,才会分泌这种神奇物质,这是卫斯理需要进一步研究的课题。

此后,卫斯理的实验室立即著手在动物身上做活体实验。在老鼠体内的实验结果显示,借助荷尔蒙疗法,他们在短时间内治癒了66%-80%的人工胰腺癌 和乳腺癌患病老鼠。同时,即使是在肿瘤没有完全消失的情况下,老鼠体内的肿瘤也会大大缩小,而且不会发生任何转移。其中影响血管扩张的那种荷尔蒙抗癌效果最强。并未发现心脏分泌的这种荷尔蒙对老鼠有任何毒副作用。

卫斯理还挑选了100个自愿者,分别对他们处於各种情绪状态下的心脏荷尔蒙分泌情况,进行跟踪采集,发现人的情绪越高昂,心情越愉悦,人的心脏分泌的荷尔蒙就越充沛。

反之,人处在痛苦、担忧、抑郁等消极状态时,心脏几乎完全停止分泌这种激素物质。由此,千百年来困扰人类的绝症自癒“底牌”被彻底揭开了,只有在身 患重病时保持心情愉悦,积极求生的患者,心脏才有可能分泌救命的荷尔蒙,当这种荷尔蒙达到一定量的时候,才能杀灭体内的癌细胞或抑制它们的生长,从而产生不治自癒的生命奇迹!

而那些因为绝症整日忧心忡忡,活在痛苦绝望中的患者,则永远没有这种自愈的机会。

由此看来,上帝其实给所有绝境中的生命,都留下了最后一道出口,这也是上帝送给人类的最后一件礼物,只是,这一张终极底牌,人类不走近生命的尽头,往往看不到它!

喜乐的心,乃是良药;忧伤的灵,使骨枯干 ----圣经 箴言书 17:22

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有人说, 上帝没时间管小事。这是对神的错误认识。上帝大事小事都管,就看你要不要他管。
你不要他管,大事他也可以任你偏行己路,小事你要他管,他也可以管到细致入微。
 
李安:少年派讲的是上帝
2013-02-26 13:35:59 原文地址: http://blog.sina.com.cn/u/681f85090101csyr [查看原文]

李安第二次获得奥斯卡最佳导演奖,他执导的电影《少年派的奇幻漂流》也成为今年奥斯卡奖的最大赢家。李安又一次成为国际焦点。



从李安的电影《喜宴》和《断背山》中对同性恋的揭示,到电影《色戒》中对性爱的大尺度描写,到电影《少年派的奇幻漂流》中丰富的信仰和人生哲学的探求,人们很想知道李安自己的信仰寻求。



最近《基督教论坛报》专访李安,他似乎给了我们一些启示。



对于大家希望了解他在《少年派的奇幻漂流》想表达的涵意,李安受访时表示,尽管电影触及了伊斯兰教、印度教、犹太教、基督教,但他说那些“都是幌子”,他谈的其实是上帝,不是宗教。



“宗教只是人在寻求上帝过程的一个社会性、组织性的行为,在《少年派的奇幻漂流》的故事里我用动物来演出故事,就是将人和社会性隔绝,当这些都没有的时候,在海上独立漂流时,面对的将不是宗教问题,而是人与上帝问题。”



最重要的是,“在面对困苦和疑惑的时候,我们要怎样抓住一个可以信仰的力量?”李安认为上帝是什么很值得探讨。每个人的生活、信仰、经验都不一样,所以大家看这片子,想像和解答的方向都不一样。



李安声明,“不管是书、电影,都是在探寻上帝的滋味,而不是探讨宗教的理论。”



《少年派的奇幻漂流》中少年派从小对宗教有浓厚兴趣,甚至一次接受三种信仰,那么李安自己有信仰吗?



之前李安在宣传电影时接受路透社采访,曾谈到自己的信仰。他从小就接触基督教信仰,因为他的母亲是基督徒。小时候母亲礼拜天都会带他上教会,十四岁以前他每天祷告四次。后来在学校里,同学看他祷告时会取笑他,以致后来他就不祷告了。



李安认为,自己的确遇到上帝在哪、为什么有人类、生命往哪里去、人存在的意义等问题,而这些都很难用理性去讨论。他认为生命与灵性有关,没有灵性的生命是黑暗、荒谬的。



李安在寻求信仰。



圣经说:上帝从一本造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界;要叫他们寻求上帝,或者可以揣摩而得。其实他离我们各人不远,我们生活、动作、存留,都在乎他。

世人蒙昧无知的时候,神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。
 
得救的印记 是什么?

13 你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。


14 这圣灵,是我们得基业的凭据,(原文作质)直等到神之民(民原文作产业)被赎,使他的荣耀得着称赞。


15 因此,我既听见你们信从主耶稣,亲爱众圣徒,


16 就为你们不住地感谢神,祷告的时候,常提到你们。


17 求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵,赏给你们,使你们真知道他。
 
天工造物

2012-07-12 17:47:32 原文地址: http://blog.sina.com.cn/u/6394191201017n98 [查看原文]

天工造物



图片来自网络


文/蔡宗国

什麽是科学
科学的定义:韦氏字典(Webster's Dictionary)对科学所下的定义是∶从观察、研究、实验中所导出来的一门有系统的知识。从这个定义,我们可以清楚地归纳出科学的目的及科学的方法。

科学的目的:科学的目的就是寻找宇宙间秩序。例如∶地心引力是牛顿发现的一项自然界定律,又如∶从事核子物理研究的科学家们穷一生之力,为的是找出控制这些微粒子行动的规律。

科学的方法:观察、归纳、理论、实验、定律,这是我们所知道的科学方法。例如∶我们观察水在加热的过程中,水温会上升。但一旦水烧开之後,水温就维持在 一定的温度而不再上升。我们发现将酒精加热也会有同样的现象。於是我们可以用以上两个例子归纳出一套理论∶凡液体加热之後,温度会逐渐上升直到沸腾为止, 这时液体的温度就维持不变,我们给这个温度起个名字叫沸点。要证明这个理论,我们可将所能找到的液体都加热,测量温度,发现每一种液体都有这种现象,於是 我们就说宇宙间存在一种定律∶凡是液体都有其沸点,而且是一个固定不变的温度。

科学的限制:凡是学过基础科学的人都知道我们刚才找到的「宇宙中液体」的定律有许多毛病存在。第一,石油(从形态上来看)是液体却没有固定的沸点。第 二,一旦外在压力引变,同样是水,其沸点却会改变。这个时候我们就发现先前的定律必须修改,或者须在先前的定律上加一些限制;凡是纯液体在一定的外在压力 之下都有一固定不变的沸点。以上这个很简单的例子说明了一件事∶科学方法是有其限制的。最明显的限制,是我们无法将宇宙间所有的情况都考虑在实验里。今天 的定律,明天就可能有人找到一个例外。这时,新的限制就必须加到原有的定律上。我们中间有谁能打包票,说刚才这个修改过後的定律是宇宙间中的真理,永远不 会再变了呢?牛顿的运动第二定律∶力等於质量乘上加速度, 在我们眼看得到的世界中好像是真理,可是一旦用到高能物理里头,就完全不是同一回事。二、三十年前,我们学到物质是由电子、质子、中子所组成,没有比这些 更小的粒子了。今天,我们已发现所谓的「基本粒子」比电子、中子更小。我们可否就此下结论,说宇宙中没有比这些「基本粒子」更小的粒子吗?

科学的价值:谈到这里,也许有人会说,难道科学就一无价值吗?答案很清楚的是「不」!对今天世界的文明,人类物质生活的进步,科学的贡献是无可抹杀的。 前面已题到,科学的目的是在找出宇宙间的秩序。我们虽然知道科学方法有其限制,但是如果能虚心的接受这一个事实,同时也了解到我们在这浩瀚的宇宙中是何其 渺小,就会小心谨慎地 将所发现的定律加上所有我们知道的限制。记得在小学的时候读过一本《牛顿传》。作者在开头引用一段牛顿所说的话,至今仍常作为自己随时的警惕∶「在宇宙间 自然的领域里,我好像是一个小孩子在海滩上寻找那五彩缤纷的贝壳,一但找到,就不得不赞叹造物的奇妙!」

事实上,我们承认科学的有限,就能够清楚地了解到一件事∶科学的价值,实在是建筑在我们对宇宙中存有一定规律的信心上。牛顿发现运动定律,我们虽然知道这 定律有其限制,但仍然可以放心大胆地在这定律限制之下,用在汽车、飞机、轮船的设计上。似乎我们从来没有怀疑过这些定律的永恒性,也就是说相信这些定律明 天依然成立。如果牛顿第三定律突然不存在,那麽飞在半空中,尽管引擎不断喷出气流,却没有任何反作用力将飞机往前推,岂不是极其危险的事吗?有人会说∶ 「你真是杞人忧天,天下那有这种事!」不错,当我们说这话时,岂不是不知不觉地在使用我们的信心,使用我们对宇宙真理永恒性的信心?科学的价值就是建筑在 这个「真理具有永恒性」的磐石上。

谈到信心,我们就必须谈到信仰。

什麽是信仰

信仰的定义:韦氏字典对信仰所下的定义是∶一种对某些事情的真实性接受的态度。字典中也题到在神学中,信仰是对某种宗教中真理的信心。在这里我们要将信仰稍微局限在宗教信仰上,也就是对神的信心。

信仰的目的:每一个人在宗教信仰的追求上都有不同的动机,不同的目的。当我们将科学与信仰放在一起谈的时候,也许我们可以将信仰的目的放在寻找宇宙的开始,寻找宇宙间的真理上。

信仰的方法:从字典中对信仰所下的定义来看,信仰的方法是非常简单的;接受、信心。也正因如此,许多人会说宗教信仰实在是迷信。我们看不到神,摸不著 神,你却要我们去接受,去相信,这岂不是迷信麽?前面提到科学的方法,结论是科学方法有其缺陷。当我们推导出一个定律之後,要运用之时,岂不也用到信仰的 方法∶接受、信心吗?如果人们不接受,或对牛顿第三定律的永恒性没有信心,就没有人敢去坐飞机了。反过来说,我们接受神,对神有信心是不是盲目的呢?我的 答案是「不!」神赐给我们每一个人有独立思考的能力,有四肢五官去体会经验周遭的事与物,我们当然可以用理性去探讨信仰。事实上,科学的进步发展对信仰非 但没有反面的影响,反而是让我们更加看到这个宇宙的秩序性,永恒性。除了神的创造,还有其他更合乎逻辑的解释吗?当我们回到科学方法的限制上,很清楚地看 到科学方法没有办法证明神。同时,也无法证明宇宙间没有神。就像对科学的定义一样,一旦我们看到一切周遭的现象之後,只能用信心去接受神,或用信心去拒绝 神。当我们乘飞机时,我们亲身体验到牛顿第三运动定律的真实性。同样的,当我们接受神之後,许许多多的人可以见证神的真实性。

信仰的价值:从科学的角度来看,我们相信宇宙中必定存有某种秩序性,永恒性。而信仰就是肯定这种秩序及永恒性。神的信实及今在、昔在、永在的特质,正是 我们信心的基础。我们由此可以推知,宇宙中必有一绝对的标准。而这绝对是非善恶的标准必定是建筑在神那全然公义、圣洁、慈爱的标准之上。今天社会道德价值 的混乱,正是人们舍去了那绝对的标准,想去找出以自我为中心的社会道德价值标准。在科学中,我们知道若要测量长度或时间,必须有一固定不变的参考点,否则 每个人所测量出的数都会不同,以致於混乱不堪。世上的人若都以自我为中心,照著自己的利益去制定标准,社会的混乱是可以预测的。

科学与信仰的关系

或许你会注意到前面没有提及信仰的限制。其实这是很合乎逻辑的∶如果神是有限的,那麽 还能被称之为神吗?科学之所以是有限的,其原因是我们人类是有限 的,所以我们创造出来的科学方法是有限制的。这也就是说,科学包含在神的创造之下。也正因如此,科学永远无法证明神的存在,但科学却能帮助我们加强对神的 信心。每当得知科学家们新发现到宇宙间所隐藏的奥秘时,常会叫我们赞叹造物物主的奇妙。例如∶红血球是人生命体系中不可缺少的。当红血球的功用,运输氧气 及二氧化碳,被确定之後,人们可以使用数学的模式去设计最适合红血球的形状,以求最有效率的输送。慕迪科学研究社曾委托美国国际商业电脑公司的数学家用电 脑去计算,设计最佳红血球的形状。出乎人意料之外的,这个算出来的形状竟然与我们人身体中红血球的形状一模一样。这成千上万的红血球不正是为造物主作见证 吗?如果我们细心观察周遭的一切,实在不难发现任何一门科学都为这位造物主作同样的见证。

反过来说,若我们对神,对信仰没有信心,在科学的领域中,我们很难会有信心找到宇宙中的真理。前面已经提过,在日常生活中,我们随时随地在使用信心去享受神给我们的一切,只是常常不自觉罢了。

由此看来,科学与信仰应该是毫无 触,而是相辅相成的。科学能帮助人增加对神的信心,信仰能帮助人增加对科学的认识及信心,更能帮助人们了解自己在这宇宙中所扮演的角色。科学是信仰的产物,而信仰是科学的基石。

作者1985年获美国麻省理工学院核子工程博士,现於美国宾州匹兹堡西屋电气公司工作。



本文刊发于《海外校园》[FONT=宋体]第一期 [FONT=宋体] ([/FONT][FONT=&quot]1993-02[/FONT][FONT=宋体])[/FONT][/FONT]

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方舟停在亚拉腊山上

(2011-03-24 11:35:17)
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标签: 上帝

拉腊

方舟

探索

挪亚

杂谈

分类: 见证
(来自探险队的第一手材料)

创 8:4 ~,方舟停在亚拉腊山上。

我们相信《圣经》有关挪亚方舟的记载并不是神话,而是一个真实历史。

2003年,当知道已封山10年的亚拉腊山,也即方舟停泊的地方重新再 开山时,我们就前往土耳其准备拍摄美国科学家登山的情况。我们认识了一群库尔德族人,是土耳其军方的拯救部队,对那座山非常熟识。所以,当美国队伍最终未 能登山时,虽然我们亦祈求上帝给我们机会进入方舟拍摄,但却没有想过上帝的回应会如此超越我们的所想所求,由始至终以神蹟一步一步为探索开路,带领队员探 索未知的领域。

2007年8月,我们成功发现巨型石化木牆,取得新的木化石样本,量度出木牆的大小,并进行实地拍摄。木牆的长度为11.5公尺,高度是2.6公尺。木牆被火山灰盖着,但抹开后就可见木的质地。这成为当时挪亚方舟探索史上一次最大的发现。

直到08年七月,当地的搜索队来电说已经进入了一些木结构空间,我们相信是挪亚方舟,令我们震惊、害怕,心里又惊又喜。

木结构所在的地方是一个悬崖,位于亚拉腊山海拔超过4000米。2,800米的位置已经看到雪线。当地终年积雪,我们经常形容那个位置为冰川。从3800米的营垒登上4000多米高的位置,我们看到现场的山势非常陡峭,斜坡大约是70至80度的倾斜。--

此次探索太危险,登山前,我连遗言都预备好了。 我们需要踏在火山上的大石表面,它们被冰淹盖着非常的滑,所以需要很小心。在这麽陡峭的山上很可能随时会掉下山,那裡也非常缺氧,探索过程需 要使用许多复杂的绳索技术,必须考虑如何进去和怎样出来。最后,很重要的是,我们必须一直有人监视山岭,因为那是一座火山,火山石岩不断从山岭滚下来。我 曾经见到过一块体积大得像十二人桌子的大石,滚下来到我们的头顶,再撞到另外一颗大石后碎开,之后散落到我们旁边。幸而我们有足够的装备,配戴了头盔,有 小碎石掉到我们旁边,还是能够安全无恙,但情况真的非常危险。---

我们进去后已经无法分辨方向,因为里面空间很窄,当我往下看时,我非常震惊!没想到脚下所踏的,竟是一道楼梯! 让我最震惊的是两边全是冰层,仔细看会看到里面一整道木牆,冰层里的木头像被玻璃纸包着一样。我们实在恨不得把冰全给凿开来,很想挖掘出整个方舟的面貌,很想把泥雪全剷开,看清楚整个空间是如何相连在一起的,藉此看到上帝高超的智慧。

土耳其、美國和歐洲的有關科學家,經過考古研究,他們應用排除法,排除了這個木结構是房屋、教堂、動物圍欄或軍事基地的可能性,總結說很可能就是挪亞方舟。

上帝听了祷告,此次探索行动中,我们由筹募资金至登山,能够有晴朗的天气,并能避过库尔德游击队的搞扰,挺过恶劣环境,成功进 入方舟拍摄,安全而归,真是一个神蹟哩!愿荣耀归予天父!我们一直紧记自己是奉差遣的一群,并非要为自己成就些甚麽事情,因此应该全然倚靠上帝,荣耀也应 该全归给祂!
 
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