请这个坛子的读者为我们的约定作证，我们相见的时间——我修成佛之日，就是我们相见之时。
有愿意做见证的，请在后面跟贴: 见证！
目前看起来我们一时之间是难以沟通了。但是如前所述，我的邀请是个长期的邀请，什么时候您愿意沟通了，请和我联系。
愿神祝福您。
基督教教义和圣经是不是矛盾？(zt)
- 主题发起人 心如风
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没问题，恒顺菩萨，笑辞，后会有期。
阿弥陀佛
我们不是在沟通吗？您可以发悄悄话。
受邪灵伤害的事，我当时的情况和下面的短篇差不多。
[media]http://www.youtube.com/watch?v=dR5amN7HCMQ&feature=relmfu[/media]
[media]http://www.youtube.com/watch?v=6PqJkHKsfiY&feature=relmfu[/media]
[media]http://www.youtube.com/watch?v=D0-dGc1l7Uc&feature=relmfu[/media]
[media]http://www.youtube.com/watch?v=kubU6-mcKzA&feature=relmfu[/media]
[media]http://www.youtube.com/watch?v=hj4KIgoTFkA&feature=relmfu[/media]
[media]http://www.youtube.com/watch?v=ENWmlvDp1Uw&feature=relmfu[/media]
[media]http://www.youtube.com/watch?v=yQEQ1CS0yAI&feature=relmfu[/media]
我想现在我有点儿明白为什么佛要回到我们这个世界来了
原来我只是欣赏克斑竹敢做敢当，是条汉子。没想到“侠骨“还配了一付“柔肠”。我想现在我有点儿明白为什么佛要回到我们这个世界来了，您放心我修成佛以后一定回来与您相见，我们已经有约定了，也有见证人了。到时候您就会相信佛是真语者，实语者，实事求是，实话实说！！！
原来我只是欣赏克斑竹敢做敢当，是条汉子。没想到“侠骨“还配了一付“柔肠”。我想现在我有点儿明白为什么佛要回到我们这个世界来了，您放心我修成佛以后一定回来与您相见，我们已经有约定了，也有见证人了。到时候您就会相信佛是真语者，实语者，实事求是，实话实说！！！
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天父，你要救他
天父上帝，这是一个受伤的灵魂。求你怜悯他，救他。你是他唯一的救主，除此以外，别无出路。
他若是有物质上的缺乏，求你提供给他每日的需要，他若是有身体上的软弱，求你保守他。他心灵的创伤，唯有你能医治他。
天父啊，愿你的旨意行在地上如同行在天上。祷告奉耶稣的名， 阿门！
天父上帝，这是一个受伤的灵魂。求你怜悯他，救他。你是他唯一的救主，除此以外，别无出路。
他若是有物质上的缺乏，求你提供给他每日的需要，他若是有身体上的软弱，求你保守他。他心灵的创伤，唯有你能医治他。
天父啊，愿你的旨意行在地上如同行在天上。祷告奉耶稣的名， 阿门！
不好意思:blowzy:
请问您是在为我祷告吗？:blowzy:
如果是——请接受我诚挚的感谢！！！:thanks::thanks::thanks:
如果不是——也请接受我诚挚的感谢！！！因为这世上有几个灵魂没有受到过伤害哪？:thanks::thanks::thanks:
我被邪灵伤害的时候，没有上面那个小女孩儿严重，四肢可以动，就是没有力气，上楼很费力。
我先是练气功，身体好了一点，可是后来那个气功老师去西藏闭关修佛去了，我就又不行了。
我的功友告诉我说他们又跟一位佛教大德学佛，我想既然老师都去修佛了，那我也学佛算了。
去见那位大德的时候，她把我的情况跟我大概讲了一下，来龙去脉我才知道（她审问了那个邪灵）。要搞清楚哇，是她给我讲，不是我给她讲呵，她不听众生的是非，因为全是因果，她没兴趣听。我们就是对面坐着聊，她没碰我，也没做任何动作。就是告诉我，已经帮我清除了，不用担心，以后就按她传授的方法锻炼身体，一切都会恢复正常。前后不到40分钟，从她那里出来时，已经感觉浑身舒畅，好久没有过的轻松感，之后就一切正常了。
如果没遇到这位大德，我来不了加拿大。
请问您是在为我祷告吗？:blowzy:
如果是——请接受我诚挚的感谢！！！:thanks::thanks::thanks:
如果不是——也请接受我诚挚的感谢！！！因为这世上有几个灵魂没有受到过伤害哪？:thanks::thanks::thanks:
我被邪灵伤害的时候，没有上面那个小女孩儿严重，四肢可以动，就是没有力气，上楼很费力。
我先是练气功，身体好了一点，可是后来那个气功老师去西藏闭关修佛去了，我就又不行了。
我的功友告诉我说他们又跟一位佛教大德学佛，我想既然老师都去修佛了，那我也学佛算了。
去见那位大德的时候，她把我的情况跟我大概讲了一下，来龙去脉我才知道（她审问了那个邪灵）。要搞清楚哇，是她给我讲，不是我给她讲呵，她不听众生的是非，因为全是因果，她没兴趣听。我们就是对面坐着聊，她没碰我，也没做任何动作。就是告诉我，已经帮我清除了，不用担心，以后就按她传授的方法锻炼身体，一切都会恢复正常。前后不到40分钟，从她那里出来时，已经感觉浑身舒畅，好久没有过的轻松感，之后就一切正常了。
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是呀，我正是在为你祷告。我要继续为你祷告，直到， 你公开告诉我不需为你祷告或者耶稣告诉我祷告已不需要了为止。
这是圣灵给我的感动。圣经上说不要消灭圣灵的感动。所以，我要继续为你祷告。经上还说万事互相效应，我相信神有他美好旨意。
这是圣灵给我的感动。圣经上说不要消灭圣灵的感动。所以，我要继续为你祷告。经上还说万事互相效应，我相信神有他美好旨意。
请再次接受我诚挚的感谢！！！:thanks::thanks::thanks:
跟您讲啊，我第一次到渥太华，下公共汽车的时候，向两位中国老人打听路，我找的房子与他们的住处很近，他们帮我找到了我的住处，从此他们就把我当成自己的孩子。他们全家都是基督徒，每当我遇到困难的时候，他们都虔诚的为我祷告。我决定留在渥太华，也在这里找到了工作，和他们的帮助是分不开的。
我感觉您应该是像圣母玛丽亚一样的美女！！！
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哥林多前书第三章：
。
2 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识。而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。
3 我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。
4 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
6 不喜欢不义。只喜欢真理。
7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
8 爱是永不止息。先知讲道之能，终必归于无有。说方言之能，终必停止，知识也终必归于无有。
9 我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限。
10 等那完全的来到，这有限的必归于无有了。
11 我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子。既成了人，就把孩子的事丢弃了。
12 我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清（模糊不清原文作如同猜谜）。到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限。到那时就全知道，如同主知道我一样。
13 如今常存的有信，有望，有爱，这三样，其中最大的是爱。
。
2 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识。而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。
3 我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。
4 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
6 不喜欢不义。只喜欢真理。
7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
8 爱是永不止息。先知讲道之能，终必归于无有。说方言之能，终必停止，知识也终必归于无有。
9 我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限。
10 等那完全的来到，这有限的必归于无有了。
11 我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子。既成了人，就把孩子的事丢弃了。
12 我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清（模糊不清原文作如同猜谜）。到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限。到那时就全知道，如同主知道我一样。
13 如今常存的有信，有望，有爱，这三样，其中最大的是爱。
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愿上帝继续在你身上做工。
因为一切都是上帝的，我们没有什么可夸口的。要想得到上帝的饶恕，只有信耶稣。要想得到永久的平安，只有把一切都交给耶稣。阿门。
因为一切都是上帝的，我们没有什么可夸口的。要想得到上帝的饶恕，只有信耶稣。要想得到永久的平安，只有把一切都交给耶稣。阿门。
上帝不仅大爱，而且还宽容。我认为，宽容是祥和的源泉。
上帝不仅大爱，而且还宽容。
无量心—— 生福报—— 无极限——
无极限—— 生息息—— 爱相连——
我衷心希望上帝的臣民忠诚地按上帝的教导去做，不要让上帝太操劳！！！
请再次接受我诚挚的感谢！！！:thanks::thanks::thanks:
上帝不仅大爱，而且还宽容。
无量心—— 生福报—— 无极限——
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耶和华神如此问，谁能回答？ -约伯记38章
那时，耶和华从旋风中回答约伯说，
2 谁用无知的言语，使我的旨意暗昧不明。
3 你要如勇士束腰。我问你，你可以指示我。
4 我立大地根基的时候，你在哪里呢？你若有聪明，只管说吧。
5 你若晓得就说，是谁定地的尺度？是谁把准绳拉在其上？
6 地的根基安置在何处？地的角石是谁安放的？
7 那时晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼。
8 海水冲出，如出胎胞，那时谁将它关闭呢？
9 是我用云彩当海的衣服，用幽暗当包裹它的布，
10 为它定界限，又安门和闩，
11 说，你只可到这里，不可越过。你狂傲的浪要到此止住。
12 你自生以来，曾命定晨光，使清晨的日光知道本位。
13 叫这光普照地的四极，将恶人从其中驱逐出来吗？
14 因这光，地面改变如泥上印印，万物出现如衣服一样。
15 亮光不照恶人，强横的膀臂也必折断。
16 你曾进到海源，或在深渊的隐密处行走吗？
17 死亡的门曾向你显露吗？死荫的门你曾见过吗？
18 地的广大你能明透吗？你若全知道，只管说吧。
19 光明的居所从何而至？黑暗的本位在于何处？
20 你能带到本境，能看明其室之路吗？
21 你总知道，因为你早已生在世上，你日子的数目也多。
22 你曾进入雪库。或见过雹仓吗？
23 这雪雹乃是我为降灾，并打仗和争战的日子所预备的。
24 光亮从何路分开？东风从何路分散遍地？
25 谁为雨水分道？谁为雷电开路？
26 使雨降在无人之地，无人居住的旷野。
27 使荒废凄凉之地得以丰足，青草得以发生。
28 雨有父吗？露水珠是谁生的呢？
29 冰出于谁的胎？天上的霜是谁生的呢？
30 诸水坚硬（或作隐藏）如石头，深渊之面凝结成冰。
31 你能系住昴星的结吗？能解开参星的带吗？
32 你能按时领出十二宫吗？能引导北斗和随它的众星吗（星原文作子）？
33 你知道天的定例吗？能使地归在天的权下吗？
34 你能向云彩扬起声来，使倾盆的雨遮盖你吗？
35 你能发出闪电，叫它行去，使它对你说，我们在这里。
36 谁将智慧放在怀中？谁将聪明赐于心内？
37 谁能用智慧数算云彩呢？尘土聚集成团，土块紧紧结连。那时，谁能倾倒天上的瓶呢？
38
39 母狮子在洞中蹲伏，少壮狮子在隐密处埋伏。你能为它们抓取食物，使它们饱足吗？
40
41 乌鸦之雏因无食物飞来飞去，哀告神。那时，谁为它预备食物呢？
那时，耶和华从旋风中回答约伯说，
2 谁用无知的言语，使我的旨意暗昧不明。
3 你要如勇士束腰。我问你，你可以指示我。
4 我立大地根基的时候，你在哪里呢？你若有聪明，只管说吧。
5 你若晓得就说，是谁定地的尺度？是谁把准绳拉在其上？
6 地的根基安置在何处？地的角石是谁安放的？
7 那时晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼。
8 海水冲出，如出胎胞，那时谁将它关闭呢？
9 是我用云彩当海的衣服，用幽暗当包裹它的布，
10 为它定界限，又安门和闩，
11 说，你只可到这里，不可越过。你狂傲的浪要到此止住。
12 你自生以来，曾命定晨光，使清晨的日光知道本位。
13 叫这光普照地的四极，将恶人从其中驱逐出来吗？
14 因这光，地面改变如泥上印印，万物出现如衣服一样。
15 亮光不照恶人，强横的膀臂也必折断。
16 你曾进到海源，或在深渊的隐密处行走吗？
17 死亡的门曾向你显露吗？死荫的门你曾见过吗？
18 地的广大你能明透吗？你若全知道，只管说吧。
19 光明的居所从何而至？黑暗的本位在于何处？
20 你能带到本境，能看明其室之路吗？
21 你总知道，因为你早已生在世上，你日子的数目也多。
22 你曾进入雪库。或见过雹仓吗？
23 这雪雹乃是我为降灾，并打仗和争战的日子所预备的。
24 光亮从何路分开？东风从何路分散遍地？
25 谁为雨水分道？谁为雷电开路？
26 使雨降在无人之地，无人居住的旷野。
27 使荒废凄凉之地得以丰足，青草得以发生。
28 雨有父吗？露水珠是谁生的呢？
29 冰出于谁的胎？天上的霜是谁生的呢？
30 诸水坚硬（或作隐藏）如石头，深渊之面凝结成冰。
31 你能系住昴星的结吗？能解开参星的带吗？
32 你能按时领出十二宫吗？能引导北斗和随它的众星吗（星原文作子）？
33 你知道天的定例吗？能使地归在天的权下吗？
34 你能向云彩扬起声来，使倾盆的雨遮盖你吗？
35 你能发出闪电，叫它行去，使它对你说，我们在这里。
36 谁将智慧放在怀中？谁将聪明赐于心内？
37 谁能用智慧数算云彩呢？尘土聚集成团，土块紧紧结连。那时，谁能倾倒天上的瓶呢？
38
39 母狮子在洞中蹲伏，少壮狮子在隐密处埋伏。你能为它们抓取食物，使它们饱足吗？
40
41 乌鸦之雏因无食物飞来飞去，哀告神。那时，谁为它预备食物呢？
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约伯记39章：
山岩间的野山羊几时生产，你知道吗？母鹿下犊之期，你能察定吗？
2
它们怀胎的月数，你能数算吗？它们几时生产，你能晓得吗？
3
它们屈身，将子生下，就除掉疼痛。
4
这子渐渐肥壮，在荒野长大，去而不回。
5
谁放野驴出去自由。谁解开快驴的绳索。
6
我使旷野作它的住处，使咸地当它的居所。
7
它嗤笑城内的喧嚷，不听赶牲口的喝声。
8
遍山是它的草场。它寻找各样青绿之物。
9
野牛岂肯服事你。岂肯住在你的槽旁。
10
你岂能用套绳将野牛笼在犁沟之间。它岂肯随你耙山谷之地。
11
岂可因它的力大就倚靠它。岂可把你的工交给它做吗？
12
岂可信靠它把你的粮食运到家，又收聚你禾场上的谷吗？
13
鸵鸟的翅膀欢然扇展，岂是显慈爱的翎毛和羽毛吗？
14
因它把蛋留在地上，在尘土中使得温暖。
15
却想不到被脚踹碎，或被野兽践踏。
16
它忍心待雏，似乎不是自己的。虽然徒受劳苦，也不为雏惧怕。
17
因为神使它没有智慧，也未将悟性赐给它。
18
它几时挺身展开翅膀，就嗤笑马和骑马的人。
19
马的大力是你所赐的麽。它颈项上挓挲的鬃是你给它披上的麽。
20
是你叫它跳跃像蝗虫吗？它喷气之威使人惊惶。
21
它在谷中刨地，自喜其力。它出去迎接佩带兵器的人。
22
它嗤笑可怕的事并不惊惶，也不因刀剑退回。
23
箭袋和发亮的枪，并短枪在它身上铮铮有声。
24
它发猛烈的怒气将地吞下。一听角声就不耐站立。
25
角每发声，它说呵哈。它从远处闻着战气，又听见军长大发雷声，和兵丁呐喊。
26
鹰雀飞翔，展开翅膀一直向南，岂是借你的智慧吗？
27
大鹰上腾在高处搭窝，岂是听你的吩咐吗？
28
它住在山岩，以山峰和坚固之所为家，
29
从那里窥看食物，眼睛远远观望。
30
它的雏也咂血。被杀的人在哪里。它也在哪里。
山岩间的野山羊几时生产，你知道吗？母鹿下犊之期，你能察定吗？
2
它们怀胎的月数，你能数算吗？它们几时生产，你能晓得吗？
3
它们屈身，将子生下，就除掉疼痛。
4
这子渐渐肥壮，在荒野长大，去而不回。
5
谁放野驴出去自由。谁解开快驴的绳索。
6
我使旷野作它的住处，使咸地当它的居所。
7
它嗤笑城内的喧嚷，不听赶牲口的喝声。
8
遍山是它的草场。它寻找各样青绿之物。
9
野牛岂肯服事你。岂肯住在你的槽旁。
10
你岂能用套绳将野牛笼在犁沟之间。它岂肯随你耙山谷之地。
11
岂可因它的力大就倚靠它。岂可把你的工交给它做吗？
12
岂可信靠它把你的粮食运到家，又收聚你禾场上的谷吗？
13
鸵鸟的翅膀欢然扇展，岂是显慈爱的翎毛和羽毛吗？
14
因它把蛋留在地上，在尘土中使得温暖。
15
却想不到被脚踹碎，或被野兽践踏。
16
它忍心待雏，似乎不是自己的。虽然徒受劳苦，也不为雏惧怕。
17
因为神使它没有智慧，也未将悟性赐给它。
18
它几时挺身展开翅膀，就嗤笑马和骑马的人。
19
马的大力是你所赐的麽。它颈项上挓挲的鬃是你给它披上的麽。
20
是你叫它跳跃像蝗虫吗？它喷气之威使人惊惶。
21
它在谷中刨地，自喜其力。它出去迎接佩带兵器的人。
22
它嗤笑可怕的事并不惊惶，也不因刀剑退回。
23
箭袋和发亮的枪，并短枪在它身上铮铮有声。
24
它发猛烈的怒气将地吞下。一听角声就不耐站立。
25
角每发声，它说呵哈。它从远处闻着战气，又听见军长大发雷声，和兵丁呐喊。
26
鹰雀飞翔，展开翅膀一直向南，岂是借你的智慧吗？
27
大鹰上腾在高处搭窝，岂是听你的吩咐吗？
28
它住在山岩，以山峰和坚固之所为家，
29
从那里窥看食物，眼睛远远观望。
30
它的雏也咂血。被杀的人在哪里。它也在哪里。
