方言祷告是怎么回事?

Any other people any comment here? One person's opinion can not be a conclusion.

这个题目,其实我在前面已经说过了,是给在教会里服侍的人分享的,不是跟任何人分享的,如果您自己觉得不受益,就不必接受这个观点。
 
任何权柄都是双刃剑,善人用了行善,魔鬼用了行恶,即使圣经也一样。还不能简单地用信与不信来划分。

你说的很对,你知道耶稣在旷野受试探的时候,魔鬼就是使用圣经来攻击他的。只是耶稣是圣经的作者,当然明白圣经所表达的意思,不可能被魔鬼左右。
 
Strange, why nobody here except LZ want to comment on this?
Right or wrong? True or false? Why Chris as an elder here is silent on this topic?

我自己没有说方言的恩赐,所以无法评论此事。
 
冒昧的请问一句:您信耶稣是您个人的救主吗?因为圣经是给信的人读的,其他人读也不明白。

Absolutely believe.
Otherwise why I waste my time to discuss this with you?
 
我自己没有说方言的恩赐,所以无法评论此事。

This is an objective and honest respond. Thanks.

I'm not a senior or elder here, I don't want to comment much, I just ZT something to everyone be cautious about this issue.

Based on your own Bible research experience, you believe there still is 方言 in this age or not?
 
“终必归于无有,终必停止”其实意思是说,所有的恩赐都是不能带进永恒的东西,唯有爱才是使人进入永恒的特质。不是hellobb解释的那样,她的解释一看就知道是外行,因为如果不信神,也不可能真正明白神的意思。

You judge too much. Bible didn't let you do that.

No need to argue here. You can't explain Bible on behalf of God, too, right?
 
罗 8:9 人 若 没 有 基 督 的 灵 , 就 不 是 属 基 督 的 。
 
你们大概听说过小草诗歌。小草的录音师本不信基督,因给小草录音,小草向其传福音,结果这录音师就信了基督。记得小草第二次回来(回渥太华)时讲过 她的录音师在祷告中还能说方言。

对小草本人,我没听说过她会说方言的事。

远志明牧师一次个人分享 也谈到他见过一个从台湾来的会说方言的人 (我可能是从网上看到这个的)


这样看来,说方言还是确有其事。显然不是人人都会的。神赐某人有说方言的恩赐,相必是有特别的用处。

就像不是每个人都有做总统的本领一样。
 
罗 8:9 人 若 没 有 基 督 的 灵 , 就 不 是 属 基 督 的 。


好奇问下啊,没冒犯的意思, 完全是好奇,因为这里这么多人都没这个体验, 我也从没亲自见过任何自称有这个体验的人, 就好奇问下,你怎么知道让你说方言的那个灵是圣灵还是邪灵?
 
每个人的情况不同,当某些权柄不能为自己很好地控制的时候,暂时回避一下也好,以免误用伤己伤人。这也是为什么建议分级的缘故,参考楼主所发的这个可能会有些帮助:http://bbs.comefromchina.com/forum183/thread1098522.html

您引用用的LZ另一个教会分级别的帖, 个人感觉就有点匪夷所思。估计任何一个教会都不会认同LZ说的。 基本你是哪个教会就是哪个教会,你在一个教会里成长,从初信到成熟, 怎么可能说成熟到一个时候就非得换教会不可了?没听说过这种道理, 圣经没说过, 教会也没说过。 不知LZ的道理从何而来?

看LZ的基本观点是灵恩派的, 注重个人的超自然体验, 俺不敢论断,敬而远之,闪。
 
好奇问下啊,没冒犯的意思, 完全是好奇,因为这里这么多人都没这个体验, 我也从没亲自见过任何自称有这个体验的人, 就好奇问下,你怎么知道让你说方言的那个灵是圣灵还是邪灵?

个人体验,能分辨诸灵就是方言祷告最大最直接的益处。另外就是前面说过的,可以使人战胜消极的情绪(邪灵的诱导),在分别善恶上有很大的帮助,是人对罪变得敏感,对消极情绪和邪灵的搅扰变得比较会有抵抗力;但是必须承认,方言祷告对增强爱心的果效不是那么明确,但是对圣洁的生活有很直接的帮助。
 
您引用用的LZ另一个教会分级别的帖, 个人感觉就有点匪夷所思。估计任何一个教会都不会认同LZ说的。 基本你是哪个教会就是哪个教会,你在一个教会里成长,从初信到成熟, 怎么可能说成熟到一个时候就非得换教会不可了?没听说过这种道理, 圣经没说过, 教会也没说过。 不知LZ的道理从何而来?

看LZ的基本观点是灵恩派的, 注重个人的超自然体验, 俺不敢论断,敬而远之,闪。

我可没有说成熟了就一定要换教会啊,只是走到哪一步主就给怎样的带领,不是我们凭己意可以改变的。他是否换教会,也要看神对他的带领和使用,也不是我们可以自主的。
 
您引用用的LZ另一个教会分级别的帖, 个人感觉就有点匪夷所思。估计任何一个教会都不会认同LZ说的。 基本你是哪个教会就是哪个教会,你在一个教会里成长,从初信到成熟, 怎么可能说成熟到一个时候就非得换教会不可了?没听说过这种道理, 圣经没说过, 教会也没说过。 不知LZ的道理从何而来?

各个教派都只能尊崇一个神,各自抱持自己认为的神才是匪夷所思的。

换与不换都是过程,是不同的接近神的路径而已,并不是什么高深的道理,知道前一点就可以了。
 
据我观察, 灵命成长在不同阶段有不同的需要。满足这种不同需要到不一定是非换教会不可。 换环境对有些人确实有帮助。在大教会侍奉机会少,在小教会被大大使用可能正是某个人灵命继续成长的需要之一。 在小教会之中,也是各有特色。神会使用这些特色的。
 
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