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[richard cz]

现在这贴热门儿，你看是因为受欢迎吗？

很多信主的人，之前也很抵触基督信仰。

 

[一心无住]

现在还不受欢迎，不表示以后不受欢迎。

现在不受欢迎还叫大热门？

 

[richard cz]

现在不受欢迎还叫大热门？

现在有的网站基督信仰帖子不受欢迎是各种因素造成。

 

[richard cz]

是不是大热门，亲自去看看就知道了。

 

[飞来客]

『宗教是精神鸦片』，这比方是很恰当的，也算不上是亵渎你们的神；想传教要看准人群，对那些身心受过创伤的，或者身犯绝症的，对他们传教肯定会事半功倍，因为人们在无助的时候，是需要一个精神上的寄托的。

 

[子曰]

Thank you again, 老飞.

『宗教是精神鸦片』，这比方是很恰当的，也算不上是亵渎你们的神；想传教要看准人群，对那些身心受过创伤的，或者身犯绝症的，对他们传教肯定会事半功倍，因为人们在无助的时候，和需要一个精神上的寄托的。

精神鸦片
维基百科，自由的百科全书

精神鴉片一詞出自馬克思於1842年《黑格爾法哲學批判綱要》一文，他認為宗教是人民的精神鴉片，這跟共產主義的無神論有關。但馬克思本人並沒有對精神鴉片一詞詳細解釋，大部份學者皆把精神鴉片一詞解讀成人對神的依附。

马克思的这句话在被引用时，经常只有最后一部分“【宗教】是人民的鸦片”出现，很多人因此认为这句话对宗教的态度是完全负面的。这并不完全准确，这句话的完整段落是：

“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现，同时又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界里的同情心，是没有灵魂的处境里的灵魂。它是人民的鸦片。”

注意「鴉片」一詞可以有不同的解讀，有一些解讀可能跟我們現在常識所理解的有所不同[1]。在馬克思撰寫該文的時代，鴉片在世界上某些地區是合法的，雖然它可能因為會令人上癮而為個人和社會帶來不良影響，而可能被管制、規範化和限制用途。在十九世紀中葉，鴉片一詞用作隱喻有以下四種方式：

1. 鴉片是一種重要的藥物，被用作麻醉藥、鎮靜劑，以及其他多種不適，包括抵抗霍亂。
2. 鴉片是廣泛社會衡突的關鍵詞，尤其是鴉片戰爭。
3. 鴉片是社會問題的一個主要來源，也是其中一個公眾健康首先關注的方面，即「麻醉嬰兒」（baby-doping，給小孩餵鴉片令他們安靜）。
4. 最后，鴉片是“食鸦片者”(opium eaters')的幻像的源头(De Quincey, the Romantic Poets, etc.)

鴉片在十九世紀中期的含義和馬克思文章的連繫是由McKinnon在2005年所提出的。

 

[richard cz]

美国第一任总统亚当斯说："圣经乃世界上最伟大的书，倘能为全世界所珍视信受，则造福人类，实无限量。"

 

[Youlong]

马克思的论述太精辟了！

 

[Youlong]

美国第一任总统亚当斯说："圣经乃世界上最伟大的书，倘能为全世界所珍视信受，则造福人类，实无限量。"

作为统治者而言，是的。

 

[GuardianAngel]

呵呵，不是挑事（有这时间，我干点儿什么不好啊！我在准备考试呢）。
只是看到很多朋友对耶稣和圣经多有误解，因为也都是从别人那儿听来的。所以，才建议大家自己多去了解了解，不要人云亦云。

为什么别人可以写诸如 “学者证明没有耶稣这个人”，“没有神”，等等的文章就没关系；而我不过谈一下自己的看法，就是挑事了呢~ ^-^
我说的哪句话，是挑事呢？ ^-^

我重申，我不辩论。

我真心希望各位朋友能去了解了解！但若您不愿意，我也不强求~ ^-^

支持!

 

[CatLostHerFish]

我不知道你这是在干什么。^-^

我信主之前，看过你们的两本代表性的书。我认为里面劝人向善的内容非常好；特别是在背人处，也严格自己的言行，这一点我非常欣赏！（感谢神还是拣选我信了主！）
至今我仍这么认为（以前也是），真心练你们功的人，在这个世界的标准下，绝对称得上好人（不是反语，是真心话。）
我对你们99以来的种种遭遇，非常同情；更觉得非常非常可惜！！！

我不能以口舌犯罪，所以我不想评论。我只想问一句，当那些人，在国内受苦的时候，你们的老师在哪里，干什么？算了，不说了，我没有权力论断任何人。
但是你们极力的抹黑 GCD（其实你们不抹他们也是黑的，犯的那些罪就不说了），到处散发的那些英语报纸，让人感觉中国就是。。。我也不知道这里该用什么词，因为重的话，我实在说不出。

可你们想过没有，中国有14亿人，若是国家分崩离析了，那得多少人生灵涂炭？！！！
那得是多少个叙利亚？多少个埃及？多少个伊拉克？多少了南苏丹？
14亿个人，都是一个一个生命啊，可不是上下嘴唇一碰，就说出来的！

中国现在的情况，确实糟糕，很糟糕，太糟糕~ 但那是我们的祖国，我们每一个人都希望她好，每一个人都有义务和责任为她变好而出力，哪怕只是微薄之力。

我不知道你们的老师告诉你们什么；
但是我的神告诉我，要顺服当权者，为那在位的祷告。我的神的国度也不在这世界上。耶稣来也不是为了在世界上作老大，否则就不会顺从的被钉到十字架上，血流尽而死。

我也不知该说什么了~ 若有冒犯的地方，并不是针对你；我真心同情那些人！

我们什么功？对不起，我真没看懂你在说啥？

 

[Youlong]

看来楼主是个真教徒 - 不是只想去被上帝保佑的主儿。基督教是个正规宗教，XX功是什么？
很难理解活了几十年否认上帝的人怎么突然认为又存在了。愿闻其详。

 

[CatLostHerFish]

我不知道你这是在干什么。^-^
我信主之前，看过你们的两本代表性的书。我认为里面劝人向善的内容非常好；特别是在背人处，也严格自己的言行，这一点我非常欣赏！（感谢神还是拣选我信了主！）
至今我仍这么认为（以前也是），真心练你们功的人，在这个世界的标准下，绝对称得上好人（不是反语，是真心话。）
我对你们99以来的种种遭遇，非常同情；更觉得非常非常可惜！！！
我不能以口舌犯罪，所以我不想评论。我只想问一句，当那些人，在国内受苦的时候，你们的老师在哪里，干什么？算了，不说了，我没有权力论断任何人。
但是你们极力的抹黑 GCD（其实你们不抹他们也是黑的，犯的那些罪就不说了），到处散发的那些英语报纸，让人感觉中国就是。。。我也不知道这里该用什么词，因为重的话，我实在说不出。
可你们想过没有，中国有14亿人，若是国家分崩离析了，那得多少人生灵涂炭？！！！
那得是多少个叙利亚？多少个埃及？多少个伊拉克？多少了南苏丹？
14亿个人，都是一个一个生命啊，可不是上下嘴唇一碰，就说出来的！
中国现在的情况，确实糟糕，很糟糕，太糟糕~ 但那是我们的祖国，我们每一个人都希望她好，每一个人都有义务和责任为她变好而出力，哪怕只是微薄之力。
我不知道你们的老师告诉你们什么；
但是我的神告诉我，要顺服当权者，为那在位的祷告。我的神的国度也不在这世界上。耶稣来也不是为了在世界上作老大，否则就不会顺从的被钉到十字架上，血流尽而死。
我也不知该说什么了~ 若有冒犯的地方，并不是针对你；我真心同情那些人！

哎呀，那个宅男一说，你真信了。我知识说《大jiyuan》报纸比《号角》可读性还强一点点。对了，《大jiyuan》还是老外推荐我看的，说是里面的政治观点比较客观，我才关注一下。

 

[一心无住]

Thank you again, 老飞.


精神鸦片
维基百科，自由的百科全书

精神鴉片一詞出自馬克思於1842年《黑格爾法哲學批判綱要》一文，他認為宗教是人民的精神鴉片，這跟共產主義的無神論有關。但馬克思本人並沒有對精神鴉片一詞詳細解釋，大部份學者皆把精神鴉片一詞解讀成人對神的依附。

马克思的这句话在被引用时，经常只有最后一部分“【宗教】是人民的鸦片”出现，很多人因此认为这句话对宗教的态度是完全负面的。这并不完全准确，这句话的完整段落是：

“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现，同时又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界里的同情心，是没有灵魂的处境里的灵魂。它是人民的鸦片。”

注意「鴉片」一詞可以有不同的解讀，有一些解讀可能跟我們現在常識所理解的有所不同[1]。在馬克思撰寫該文的時代，鴉片在世界上某些地區是合法的，雖然它可能因為會令人上癮而為個人和社會帶來不良影響，而可能被管制、規範化和限制用途。在十九世紀中葉，鴉片一詞用作隱喻有以下四種方式：

1. 鴉片是一種重要的藥物，被用作麻醉藥、鎮靜劑，以及其他多種不適，包括抵抗霍亂。
2. 鴉片是廣泛社會衡突的關鍵詞，尤其是鴉片戰爭。
3. 鴉片是社會問題的一個主要來源，也是其中一個公眾健康首先關注的方面，即「麻醉嬰兒」（baby-doping，給小孩餵鴉片令他們安靜）。
4. 最后，鴉片是“食鸦片者”(opium eaters')的幻像的源头(De Quincey, the Romantic Poets, etc.)

鴉片在十九世紀中期的含義和馬克思文章的連繫是由McKinnon在2005年所提出的。

但这最后一句话是概括总结，前面那几句话也差不多是这个意思。

 

[飞来客]

美国第一任总统亚当斯说："圣经乃世界上最伟大的书，倘能为全世界所珍视信受，则造福人类，实无限量。"

可惜美国第一任总统不知中国有四书五经，不知中国有四维八德。基督教的博爱，说白了就是相当于中国四维八德中之一的仁。