基督的教会已经落在昔日预言的危机之中。我们互相吹捧、自我恭维，欢乐地齐声高唱：“我是富足，已经发了财，一样都不缺。”诚然，今天教会几乎没有什么缺乏，但偏偏就缺少了最重要的一样，就是没有向主耶稣基督的父、我们的神，呈上真诚、圣洁的奉献和敬拜。
我们每当为神做工时便自以为是天大的事，好像神非要我们帮忙不可。我们都应该乐于为神工作，但是否能参与神的工作，却是祂自主的惠赐。我认为我们实不宜参与神的工作，除非我们都领略了敬拜神的真谛和其中的福乐。
我不妨告诉你，很多我们正努力要拯救、跟进的人，根本不会到教会来看一群不入流的演员扭扭捏捏地装模作样。除了政治舞台外，再没有其他圈子像教会那样言行不一、雷声大雨点小的了。
你有留意昔日主耶稣批评一群宗教人士说：“他们所拜的，他们不知道”的话吗？我敢说就着敬拜，耶稣是在强调一个使人无可辩驳的真相，人类自己既定的种种敬拜，极可能与基督及祂的救恩无关。我且稍作离题指出另一个类似的事实，就是有些真实的宗教经验也可以是完全与基督无关的。我希望你不会对我有所误解或心中认定我是异端。对，我是说有些敬拜或真实的宗教经历可以是与基督无关的，尽管这些敬拜都是指向神，我却不相信它们会为神所悦纳。
保罗曾经向哥林多初期教会发出一封措辞严厉的信，他深知道世人虽忙于敬拜。却不是按神的旨意而行；因此，他们的敬拜是不蒙神悦纳的。请留心保罗的宣告：“我乃是说，外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭神。我不愿意你们与鬼相交。”（林前十20）
保罗明确地教训任何形式的偶像敬拜都是神所憎恶的。敬拜这些偶像的人都是十分认真的，正因他们这种认真的态度，才为神所憎恶和拒绝。这也是耶稣指责当时的人：“他们所敬拜的，他们不知道”的原因。他们的敬拜或会是充满了对神的仰慕、赞美、自我降卑、彻底俯降、完全信靠等等，这些或许是大部分得救的人都做不到的。
我为那些不断希望靠自己的聪明智慧去寻找神、明白神的人忧虑和不安，他们几时才会明白人若能凭个人智慧“寻找到神”，他们岂不是等同于神？
在基督教圈子内，有很多领袖对神的事情十分熟悉，他们随时可以为你解答每一个疑问。我当然希望自己也能如此，但在神的国度里，却有很多属天的“奥秘”是人无法理解，也不是科学家透过观察大自然所能洞悉的。有些人装作能明白和解释神的一切：祂的创造、意念和审判，其实他们已落在福音派理性主义的桎梏中，否定了生命和敬拜中有人不能识透的范围，结果，他们同时也否定了神。这种以为对神“万事通”的态度，在今天绊倒了不少教牧，他们动辄批评、谴责身边意见不同的人。我们的聪明才智、善辩应对的能力把我们蒙蔽了，使我们忽略了我们原来缺乏灵里那份对神的敬畏，我们本该在神面前肃敬，谦卑俯伏，微声说：“噢！我的主，我的神，祢知道一切。”
神是那吞灭一切的火焰，我们知道落在永生神的手里是一件何等可怕的事。你还记得以西结，第一章的经文吗？那位沮丧的先知见到天开了，看到神的异象，有四个脸面的活物从火中出来？当我想到我们的见证和侍奉，我们都要像从火里出来一样，因为神是圣洁的、是与罪为敌的，祂会不断对付罪，直到永远。
我们在全然圣洁的神面前，当为自己的不洁而颤栗，除非我们有这种伤痛忏罪的心怀，否则我真怀疑我们的悔改有多少真情和诚意。
我只能提醒大家，今天我们最大的困乏就是不少人努力改造神来迎合他们自己，以为自己可以控制这位权能的神，而且可以随己意的利用祂。
当以色列人出埃及到旷野地，神在日间以云柱、夜间以火柱来表明祂的荣耀和恒常的保护。假若神今天仍然以云柱、火柱作为祂永久同在的凭据，我怀疑还有多少教会仍拥有神这样的印证。
倘若你有属灵的洞察力，相信不用我说你也会发觉我们这一代的教会，不管在哪里，是大是小，她只是以一贯的纪念碑形式存在，虽然刻铭着神过去的作为，但神的荣光已不复存在，祂救赎和永生的见证已落得模糊不清。纪念碑仍旧在那里，但教会的意义却已经失去。
『敬拜的真义』陶恕 著
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