进窄门

你并没解释怎样才算信了耶稣,不悔改算吗?不重生算吗?不认耶酥做主算吗?
信了耶稣就是:信耶稣是神,信死里复活,信有天堂和地狱。
 
信了耶稣就是:信耶稣是神,信死里复活,信有天堂和地狱。

这样的信,魔鬼也信,反正与耶酥没有真正关系,教会不给这样信的人受洗。

这样的信,会害死他,以为加上好行为,就进天堂了。
 
这样的信,魔鬼也信,反正与耶酥没有真正关系,教会不给这样信的人受洗。

这样的信,会害死他,以为加上好行为,就进天堂了。

每个信的人,都要问自己是否在基督里重生了,这才是关键呀。
 
这样的信,魔鬼也信,反正与耶酥没有真正关系,教会不给这样信的人受洗。

这样的信,会害死他,以为加上好行为,就进天堂了。
受洗时还要问是不是接受耶稣作为救主。
 
受洗时还要问是不是接受耶稣作为救主。

不悔改,也不能受洗。不重生,也不能受洗。如果真心接受耶酥为个人生命的主,算是重生了。

圣经说,若不是圣灵感动,没有人认耶酥为个人生命的主。
 
不悔改,也不能受洗。不重生,也不能受洗。如果真心接受耶酥为个人生命的主,算是重生了。

圣经说,若不是圣灵感动,没有人认耶酥为个人生命的主。
真心接受耶酥为个人生命的主,这个很简单做到呀。然后还是不努力悔改,这个见得多了。。。
 
这样的信,魔鬼也信,反正与耶酥没有真正关系,教会不给这样信的人受洗。

这样的信,会害死他,以为加上好行为,就进天堂了。
如何害死他的?
 
不悔改,也不能受洗。不重生,也不能受洗。如果真心接受耶酥为个人生命的主,算是重生了。

圣经说,若不是圣灵感动,没有人认耶酥为个人生命的主。
受洗前决定要悔改,受洗后却又迷恋世俗,不努力悔改,,,这又如何说呢?还一样进天堂??
 
受洗前决定要悔改,受洗后却又迷恋世俗,不努力悔改,,,这又如何说呢?还一样进天堂??

他們一句: 不是真信
便可打圓埸, 找下台階

開大, 我嬴
開小, 你輸
通殺!
 
信不信耶稣是为你赎罪而死的?信不信耶稣复活了,你也有重生的生命?

你問都多餘

不信這些的都不是基督徒哩


這些問題與我們正在論的有何相干?
 
你問都多餘

不信這些的都不是基督徒哩


這些問題與我們正在論的有何相干?
你门是在讨论信耶稣啊,信耶稣是什么意思呀?我认为上面两层意思是信耶稣里面很重要的部分。人和神之间的隔绝就是罪,如果不信罪得赦免,不信靠着耶稣走成圣的道路,就没有真正理解救恩。耶稣把人从泥潭中救起然后领人走成圣的道路。耶稣不会把人救起之后就撒手不管了,耶稣也不可能没有能力带领一个人走成圣的道路。看一个人是否得救,要从耶稣的角度去看,不能从人的角度去看。也不能用人的标准来定。耶稣说过,天上地下所有的权柄都交给他了。
若是看见有人与基督徒身份不符,我们要的是祷告和劝慰,相信无论好事坏事发生都有神的美意。也不要心急,耶稣以极大的耐心等待人的悔改,我们为什么不能等?那种埋怨指责的心思意念是罪。
 
你门是在讨论信耶稣啊,信耶稣是什么意思呀?我认为上面两层意思是信耶稣里面很重要的部分。人和神之间的隔绝就是罪,如果不信罪得赦免,不信靠着耶稣走成圣的道路,就没有真正理解救恩。耶稣把人从泥潭中救起然后领人走成圣的道路。耶稣不会把人救起之后就撒手不管了,耶稣也不可能没有能力带领一个人走成圣的道路。看一个人是否得救,要从耶稣的角度去看,不能从人的角度去看。也不能用人的标准来定。耶稣说过,天上地下所有的权柄都交给他了。
若是看见有人与基督徒身份不符,我们要的是祷告和劝慰,相信无论好事坏事发生都有神的美意。也不要心急,耶稣以极大的耐心等待人的悔改,我们为什么不能等?那种埋怨指责的心思意念是罪。


抱歉
小弟不材
讀完百多字,
仍一頭霧水
 
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