进窄门

[耶书伦]

拜托用你的观点和语言回答我的问题，谢谢！！

我同意那篇文章的观点，用我的语言来说，就是：

１。神造世界，后来人犯罪，导致世人都是罪人，没有一个义人；

２。神给人救恩：认罪悔改，信耶酥（他是神，为我们的罪死，复活，升天，他将再来），认耶酥为生命的主，并在圣灵里得重生。

 

[耶书伦]

拜托用你的观点和语言回答我的问题，谢谢！！

请说说你的观点。

 

[beechan]

拜托用你的观点和语言回答我的问题，谢谢！！

點解有 些人，一是瞎著眼背經，一是貼拎，總是没有自己意見的！

 

[sunwukong]

我同意那篇文章的观点，用我的语言来说，就是：

１。神造世界，后来人犯罪，导致世人都是罪人，没有一个义人；

２。神给人救恩：认罪悔改，信耶酥（他是神，为我们的罪死，复活，升天，他将再来），认耶酥为生命的主，并在圣灵里得重生。

你这是在回答我的问题吗？我的问题是什么？？

 

[beechan]

我同意那篇文章的观点，用我的语言来说，就是：

１。神造世界，后来人犯罪，导致世人都是罪人，没有一个义人；

２。神给人救恩：认罪悔改，信耶酥（他是神，为我们的罪死，复活，升天，他将再来），认耶酥为生命的主，并在圣灵里得重生。

是啊，我全都明白和信上邊的話。信得好「真」。
是否我一樣可以照樣奸詐，行淫，施暴？而不影響我的救贖？
既然。。。「没有一個是義人」，「我信主會赦免人一切罪過」，我又何需過聖潔生活？

你「認罪悔改」不離口，
卻又「因信」便得救。
右手打右手

 

[beechan]

你弄清楚保祿，馬丁路德因何說因信稱義的始末，
便明白他們的因信稱義，實在不是你們現在所說的那種「因信稱義」，好行為不重要的意思。

＃137 , 你詐看不到的，迴避不敢談的
實在就是暗示這是有道理的。

 

[耶书伦]

是啊，我全都明白和信上邊的話。
是否我一樣可以照樣奸詐，行淫，施暴？而不影響我的救贖？
既然。。。「没有一個是義人」，「我信主會赦免人一切罪過」，我有何需過聖潔生活？

你「認罪悔改」不離口，
卻又「因信」便得救。
右手打右手

重生得救，認罪悔改，因信稱義，又有好行为，没有任何矛盾，看来你还是没有明白神救恩的奇妙之处。

 

[beechan]

重生得救，認罪悔改，因信稱義，又有好行为，。

夠了，夠了。
本來就是如此簡單

無需弄出甚麼「奇妙」來

 

[耶书伦]

夠了，夠了。本來就是如此簡單, 無需弄出甚麼「奇妙」來

当然也很简单。你不觉得神救恩的奇妙？

 

[sunwukong]

重生得救，認罪悔改，因信稱義，又有好行为，没有任何矛盾，看来你还是没有明白神救恩的奇妙之处。

忽略事实的复杂性，对圣经教导视而不见或者说不合逻辑地曲解；这就是你的错误所在。

 

[耶书伦]

忽略事实的复杂性，对圣经教导视而不见或者说不合逻辑地曲解；这就是你的错误所在。

你说我错了，说说你对的理解。我不代表权威，但我分享真实的看法。你说怎樣信才能得救？

 

[耶书伦]

夠了，夠了。
本來就是如此簡單

無需弄出甚麼「奇妙」來

忽略事实的复杂性，对圣经教导视而不见或者说不合逻辑地曲解；这就是你的错误所在。

一个是＂本來就是如此簡單＂，另一个是＂事实的复杂性＂，我都能接收，因为我亲眼见过簡單，亲眼见过复杂，都在教会里。

 

[sunwukong]

当然也很简单。你不觉得神救恩的奇妙？

救恩奇妙，但也绝不像你想的那么简单。

 

[sunwukong]

你说我错了，说说你对的理解。我不代表权威，但我分享真实的看法。你说怎樣信才能得救？

我的观点：
进不了天堂的主要有两种：
1，不信耶稣，无论行为有多好。
2，信了耶稣，但不努力悔改（悔＋改）。

 

[耶书伦]

我的观点：
进不了天堂的主要有两种：
1，不信耶稣，无论行为有多好。
2，信了耶稣，但不努力悔改（悔＋改）。

你并没解释怎样才算信了耶稣，不悔改算吗？不重生算吗？不认耶酥做主算吗？