[问题] 日本是如何获得尊重的？

[youle]

最初由 ibanez_zw 发布
我就没在visitor嘴里听过一句说中国人好的话~一个人能对自己国家有这么大的怨气也真难为它了~~

V's words sound to me is just telling the fact. It sounds more sad/Wu2Nai4 rather than hating/complaining.

- sorry i don't have chinese character input here

 

[浪客TANXIN]

最初由 mat 发布

对于残暴的人没有人性的人，可能会有人怕他，表面上可能会尊重他，但没有人会在
内心里尊重他。

这点我不同意,希特勒,埤斯曼,亚历山大,乃至中国的曹操,秦史皇,都受到代代人的尊重和敬仰,而他们的形象都是用血建筑起来的.

 

[lukecy]

are you kidding?

 

[qlgc]

最初由 浪客TANXIN 发布


这点我不同意,希特勒,埤斯曼,亚历山大,乃至中国的曹操,秦史皇,都受到代代人的尊重和敬仰,而他们的形象都是用血建筑起来的.

What？？？？？？希特勒和秦始皇受人敬仰？不是我不明白，这世界变化快。

 

[胡椒撒在烂牙上]

敬武祠

咚咚咚咚.咚咚锵，忙中胡椒撒烂牙，初雪咋暖，疑是春来，仔细看花，枯心冰寒.

宏篇费心论素质
巧讲尊重看丸日

款款神情论和平
冷背枯林露白箐
花袍翩跹疼兽子
断头刀旁听娇斥

粉头歌妓卸武装
清酒小调爱雅仕
枕头香风诉爱慕
锦缎被下刃雄势

把玩尊重论国治
泄私愤借天下事
不见晋川多才俊
不拜神社敬武祠

我认为日本获得尊重靠的是治理自己国家提高国民素质的能力。当然日本兵的战场表现缺德表明他们的能力还有缺陷，但我想还是有很多值得学习的地方。这也是我想搞清的地方

日本至少曾经是，现在也有许多人是丛林法则的崇拜者。但这不说明我们因此也应该成为丛林法则的崇拜者。但对武力效果的崇拜就是对丛林法则的崇拜。在对朝鲜战争的评论 中，我看到很多人津津乐道于从其中中国获得了尊重的说法。我不否认这种说法的正确可能性。但我想说的是这种获得尊重的方式是下下策。我们更不应该希望将来还用这种方式获得尊重

对于残暴的人没有人性的人，(? J or C ) 可能会有人怕他，表面上可能会尊重他，但没有人会在内心里

 

[panzer]

最初由 浪客TANXIN 发布


这点我不同意,希特勒,埤斯曼,亚历山大,乃至中国的曹操,秦史皇,都受到代代人的尊重和敬仰,而他们的形象都是用血建筑起来的.

Now I really see the dark side of your inference

 

[panzer]

最初由 *冷裤到底* 发布
TMD，又一个捧小日本子臭脚的，真他妈的丢中国人脸……

动议：将“他妈的”，“他奶奶的”， “TMD”和“TNND”列为禁止使用语言

 

[panzer]

最初由 ibanez_zw 发布
我就没在visitor嘴里听过一句说中国人好的话~一个人能对自己国家有这么大的怨气也真难为它了~~

It's a shame that you still don't get his point, and it'd be even a bigger shame if you don't mine.

 

[panzer]

最初由 panzer 发布


It's a shame that you still don't get his point, and it'd be even a bigger shame if you don't mine.

corrected as:It's a shame that you still don't get his point, and it'd be even a bigger shame if you don't get mine.

 

[潜水艇]

Re: 敬武祠

最初由 胡椒撒在烂牙上 发布
咚咚咚咚.咚咚锵，忙中胡椒撒烂牙，初雪咋暖，疑是春来，仔细看花，枯心冰寒.

宏篇费心论素质
巧讲尊重看丸日

款款神情论和平
冷背枯林露白箐
花袍翩跹疼兽子
断头刀旁听娇斥

粉头歌妓卸武装
清酒小调爱雅仕
枕头香风诉爱慕
锦缎被下刃雄势

把玩尊重论国治
泄私愤借天下事
不见晋川多才俊
不拜神社敬武祠

帽子诗倒是写得不错，可这帽子就是藏在诗里也还是帽子。谢了，帽子奉还。戴着帽子没办法讨论。

 

[胡椒撒在烂牙上]

Re: Re: 敬武祠

宏篇费心论素质
巧讲尊重看丸日

您的论点: "日本是如何获得尊重的！" ===》素质,
朝鲜战争：丛林法则===》对于残暴的人没有人性的人，可能会有
人怕他，表面上可能会尊重他，但没有人会在内心里
尊重他 ====》中国
侵华战争：****? ===> 日本表现缺德，能力还有缺陷，还是有很
多值得学习的地方
结论： 武力 == 残暴 == 素质低下 === 中国
武力 == 治外法权 === 尊重 === 日本

================================================
款款神情论和平
冷背枯林露白箐
注：刀枪锈，要挨打，从明朝郑成功抗倭战荷夺岛，到鸦片战争，再到日本侵华， 这个道理还需要讲吗？

花袍翩跹疼兽子
断头刀旁听娇斥
注：说你穿花炮弄娇斥，只是想让自己充个文雅

“当然日本兵的战场表现缺德表明他们的能力还有缺陷，但我想还是有很多值得学习的地方。”

==================================================

粉头歌妓卸武装
清酒小调爱雅仕
枕头香风诉爱慕
锦缎被下刃雄势

注：这和平大戏唱的...哈哈,只怕被娇娘去了枪，就只有做太监奴才的份，那里有什么漂漂爱慕的翩翩雅仕君子，哈哈看官，瞧这出戏唱的...
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把玩尊重论国治
泄私愤借天下事
不见晋川多才俊
不拜神社敬武祠


注：看您字正腔圆，权把你做个生来说国语的，只是走远了点的主
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您还发现那里是扣帽子的呢？


不撒胡椒，睡了。
good night!

最初由 mat 发布
帽子诗倒是写得不错，可这帽子就是藏在诗里也还是帽子。谢了，帽子奉还。戴着帽子没办法讨论。

 

[zhuhai'girl]

日本能获得尊重???

 

[潜水艇]

Re: Re: Re: 敬武祠

最初由 胡椒撒在烂牙上 发布
宏篇费心论素质
巧讲尊重看丸日

您的论点: "日本是如何获得尊重的！" ===》素质,
朝鲜战争：丛林法则===》对于残暴的人没有人性的人，可能会有
人怕他，表面上可能会尊重他，但没有人会在内心里
尊重他 ====》中国
侵华战争：****? ===> 日本表现缺德，能力还有缺陷，还是有很
多值得学习的地方
结论： 武力 == 残暴 == 素质低下 === 中国
武力 == 治外法权 === 尊重 === 日本

================================================
"日本是如何获得尊重的！" ===》治理自己国家的素质,
朝鲜战争：对于相信战争取胜是唯一赢得尊重的方法的人来说:丛林法则===》对于残暴的人没有人性的人，可能会有人怕他，表面上可能会尊重他，但没有人会在内心里尊重他
侵华战争：****? ===> 日本表现缺德，说明治国能力还有缺陷，
日本人的治国能力:还是有很多值得学习的地方
以上是我的论点。好象得不出你为我做的结论。

 

[潜水艇]

我最想知道的是日本19世纪的历史，那是日本从和中国差不多的起点到一举超过中国的一段历史。日后日本对中国的羞辱，都是源于那时。日本后来走上了军国主义道路。自甲午战争后，中国就一直没真正翻过身来。我觉得我们至少应该知道我们是怎么开始落后的。期望中国军力强大的人其实更应该研究这一段历史。大家可以都研究，目的可以不同。这是我发起讨论的初衷。

 

[潜水艇]

致反日志士们的一点忠告：
要想超过日本，藐视辱骂都没什么用。和平时期，重在研究其长处，学习其长处，以弥补我们的短处。研究其短处，尤其是我长彼短之处，以备战争发生时，以我之长击彼之短。日本不是一个简单的对手，愤怒只会使自己失去头脑，只有坚忍果毅的人才能笑到最后。