[问题] 日本是如何获得尊重的？
- 主题发起人 潜水艇
- 开始时间
首先感谢农夫先生的工作，使我对那一段历史有了更多的了解。
我所说的尊重是日本谈判收回治外法权的那段历史。那时的日本的能力已可以和西方诸强平起平坐的结论，从农夫先生提供的资料看也是对的。时间我记得不对，基本事实没有偏差。那时的日本已经使西方诸强不敢小觑。
从那以后，日本走上了军国主义道路，为世界带来了战争和灾难。日本的经历如同我所知的一个全国散打冠军，从小家境贫寒，考刻苦努力和天赋成为全国冠军。几年前到深圳，做了警察教官。却因为和一台商争女人，将台商绑架勒索，因此被通辑，后竟杀人劫车将台商一家灭门，最终被处决。但我们不必因为他的下场，抹杀他曾经受到的尊重。
我想知道的是日本在此之前是如何努力和成功的。日本日后特别是二战中的作为毫无疑问是可耻的，日本兵表现出来的兽性不仅是日本的耻辱，也是亚洲乃至人类的耻辱。但是从战后日本的腾飞我们依然可以看到日本的可怕能力。这种能力除了日本作为民族的特点之外，和明治时期日本打下的根基有很大关系。我理解李光耀的意思，日本人传统上好战。同时这也是基于对日本人能力的认识。
再一次感谢农夫先生。
我所说的尊重是日本谈判收回治外法权的那段历史。那时的日本的能力已可以和西方诸强平起平坐的结论，从农夫先生提供的资料看也是对的。时间我记得不对，基本事实没有偏差。那时的日本已经使西方诸强不敢小觑。
从那以后，日本走上了军国主义道路，为世界带来了战争和灾难。日本的经历如同我所知的一个全国散打冠军，从小家境贫寒，考刻苦努力和天赋成为全国冠军。几年前到深圳，做了警察教官。却因为和一台商争女人，将台商绑架勒索，因此被通辑，后竟杀人劫车将台商一家灭门，最终被处决。但我们不必因为他的下场，抹杀他曾经受到的尊重。
我想知道的是日本在此之前是如何努力和成功的。日本日后特别是二战中的作为毫无疑问是可耻的，日本兵表现出来的兽性不仅是日本的耻辱，也是亚洲乃至人类的耻辱。但是从战后日本的腾飞我们依然可以看到日本的可怕能力。这种能力除了日本作为民族的特点之外，和明治时期日本打下的根基有很大关系。我理解李光耀的意思，日本人传统上好战。同时这也是基于对日本人能力的认识。
再一次感谢农夫先生。
你只会喊叫，对日本人一点都不愿意了解。等日本人真来打你的时候，你就只有当靶子的份。Too simple, too naive.我觉得删帖是不必的，那些帖子大多还是讲事实的。事实大家看，结论自己得。
人到哪儿，寻求发展从来都是第一位的，到加拿大也不会例外。当然，这“发展”二字的含义到每个头上就都不一样了。如您般享受生活，很令人羡慕。至少同情心丰富的又闲得慌的可以把同情心都用在国内农夫身上。中国问题很多，相信农夫先生不会不知。农夫先生把同情心用在了政府身上也没什么不对。国家大是事实，人多也不假，一个字：难。可中国艰难的农夫们得到同情也不是不应该的。因为制度问题导致的农夫艰难，政府不挨骂谁挨骂？挨骂就是鞭策！政府难也该挨骂。
其实在坛子里争论的人的共同点除了都是中国人外，就是大家都爱国。褒也罢，贬也罢。无非是褒者认为和政府应当和衷共济，贬者认为应当监督批评甚至更换政府。目的无非是希望中国强大，百姓幸福。大家都没有什么现实利益可图，极少例外。
说到VISITOR，多说两句。柏杨先生的作品读得我十二万分的难受。可我承认他说得有道理，因为他不是漫骂，他讲了他的道理。讲道理是学术之争，不讲道理就是意气之争。学术之争可以强国，意气之争则全无用处。我认为VISITOR的帖子没有光骂不讲道理的，无论同意与否，都可以接受。不知君以为然否？
另外，我担心中国军力强大会不会是一只和平力量。
人到哪儿，寻求发展从来都是第一位的，到加拿大也不会例外。当然，这“发展”二字的含义到每个头上就都不一样了。如您般享受生活，很令人羡慕。至少同情心丰富的又闲得慌的可以把同情心都用在国内农夫身上。中国问题很多，相信农夫先生不会不知。农夫先生把同情心用在了政府身上也没什么不对。国家大是事实，人多也不假，一个字：难。可中国艰难的农夫们得到同情也不是不应该的。因为制度问题导致的农夫艰难，政府不挨骂谁挨骂？挨骂就是鞭策！政府难也该挨骂。
其实在坛子里争论的人的共同点除了都是中国人外，就是大家都爱国。褒也罢，贬也罢。无非是褒者认为和政府应当和衷共济，贬者认为应当监督批评甚至更换政府。目的无非是希望中国强大，百姓幸福。大家都没有什么现实利益可图，极少例外。
说到VISITOR，多说两句。柏杨先生的作品读得我十二万分的难受。可我承认他说得有道理，因为他不是漫骂，他讲了他的道理。讲道理是学术之争，不讲道理就是意气之争。学术之争可以强国，意气之争则全无用处。我认为VISITOR的帖子没有光骂不讲道理的，无论同意与否，都可以接受。不知君以为然否？
另外，我担心中国军力强大会不会是一只和平力量。
最初由 农夫 发布
1)闲得慌的贴子哪个是体现其"同情心丰富"的? 反观其转贴北京人占中国人便宜及给北京人分类的贴子却是充满怨恨,偏见和狭隘; 不过,闲得慌只是在闲的无聊时才闲玩一把,毕竟是茶馆一个名桶
2)Visitor几乎是除了骂共党,损中国的贴子没有其它贴子. 此外,此人思维不清,逻辑混乱, 根本就不讲道理.如果遇到与他有不同观点的网友他一概扣上一个愤青的帽子,拿他与柏杨先生相提并论,实是您高抬了他.
3)中国5000多年的文明史中,很少有对外侵略扩张. 中华文化,儒,道,佛,诸子百家学说,都不具有侵略性. "儒"讲求"仁义礼治信","己所不欲,忽施于人";"道"讲求与自然界的和谐相处; "佛"更是求善,追求"觉悟"和"大智慧".
中国在历史上强大之时,也没有在国外建立任何殖民地;郑和船队的伟大航行,不仅没有对其他民族进行西方人对印地安人的种族灭绝式屠杀,还传播先进的生产方式和技术("体现皇恩浩荡"); 中国建筑长城也是为了防御; 近现代中国出兵朝鲜,越南,印度,都是达到目的既"班师回朝",没有在国外驻军. 不知mat先生怎么会有"担心中国军力强大会不会是一只和平力量"的疑问?
跟你抬一杠：成吉思汗算不算中国人？
1)我觉得闲得慌谈户口问题还是同情农夫为主的。最初由 农夫 发布
1)闲得慌的贴子哪个是体现其"同情心丰富"的? 反观其转贴北京人占中国人便宜及给北京人分类的贴子却是充满怨恨,偏见和狭隘; 不过,闲得慌只是在闲的无聊时才闲玩一把,毕竟是茶馆一个名桶
2)Visitor几乎是除了骂共党,损中国的贴子没有其它贴子. 此外,此人思维不清,逻辑混乱, 根本就不讲道理.如果遇到与他有不同观点的网友他一概扣上一个愤青的帽子,拿他与柏杨先生相提并论,实是您高抬了他.
3)中国5000多年的文明史中,很少有对外侵略扩张. 中华文化,儒,道,佛,诸子百家学说,都不具有侵略性. "儒"讲求"仁义礼治信","己所不欲,忽施于人";"道"讲求与自然界的和谐相处; "佛"更是求善,追求"觉悟"和"大智慧".
中国在历史上强大之时,也没有在国外建立任何殖民地;郑和船队的伟大航行,不仅没有对其他民族进行西方人对印地安人的种族灭绝式屠杀,还传播先进的生产方式和技术("体现皇恩浩荡"); 中国建筑长城也是为了防御; 近现代中国出兵朝鲜,越南,印度,都是达到目的既"班师回朝",没有在国外驻军. 不知mat先生怎么会有"担心中国军力强大会不会是一只和平力量"的疑问?
2)VISITOR的帖子问题见仁见智吧。
3)中国历史商周时代疆域大概到不了两广云贵西藏新疆东北。河套地区汉朝属于不属于匈奴我说不清，强汉远征灭国无数，不知应算什么。五千年疆域变化决非自然变动，那时是丛林法则主宰世界，良善之辈早已绝种。中国历史上强大时也是东征西讨，你要说那是自卫我也无话可讲。不过战争与和平用古代套现代毫无意义。古代国家用现代国家概念衡量必是牛头不对马嘴。不过有一点亘古未变，那就是战争必然是一方声称另一方侵犯了自己的利益，最后诉诸战争。至于谁对谁错，很难说清。其实中国是不是和平的威胁只有邻国最有感受。如果我们的邻国可以和中国象美加之间至少象美墨之间只有警察没有驻军时，我就不担心什么了。
任何军队都希望得到更多的军费，加拿大也一样。中国军队的体制太不透明，军队为军费在边境企衅的可能并非不存在。这事我只是担心，也没什么根据。中国的决策机制透明度很低，军队参战与否取决于几个人的决定，人为错误的机会就较高。但愿我是杞人忧天而已。
