精华 牛克思主义人民民主专政立宪三大定律(原创)

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大家在早前的讨论中都谈到两个“新”:

一个是“新自由主义”
另一个是“新左派(主义)”

我们知道“左”的含义是以大多数人的利益优先,从历史来看,人类社会的大多数往往是指平民底层,随着人类社会生产力的发展,人们不愿意承认自己是底层,愿意让人家说自己是中产阶级(好象中产阶级就是以前常说的小资)。

“自由”的含义恐怕是来源于“平等”,人人平等,人人起点平等,那么人人有自己的自由。



二位有时间给大家讲一下什么叫新自由主义和新左派?

到目前为止,我还没有听说过其他地方有说新自由主义的。我自己本来调侃地说自己的牛克思主义就是新自由主义,但是也可能弄假成真。
大概其罗列一下,我和新左派老鼠矛盾的焦点
1,体制:

牛克思主义:强调民主普适性,认为现有西方民主体制需要再进化,才能适应世界各地。效率和制衡的综合最大是人类将来的方向,走向全球化,并且以郡县以下自治维持多样性。反对政党政治,要进一步加强司法独立,引入海岸法系,引入法律和哲学科举,与选举配合。道德和法律同时发挥作用,引领社会的方向,法律为王,无为而治,无为而无不为,符合天道的体制,法律面前人人平等自由,不想把宗教和天道话语引入政治,要保持政教分离的真理。

新左派老鼠:专制的地方可以维持专制,民主的地方可以维持民主,因为专制制度就是民主制度,民主制度就是专制制度。给牛克思主义者扣上可能成为希特勒的帽子。认为全球将走向无政府主义,既没有政府也没有法律,实现的方法采用等待的方式,社会就会到达无政府主义了,所谓让社会发展自己走自己的轨道,社会中的人不要作为才是符合天道。人人平等自由是空话和口号,所以不需要追求。

2,堕胎:

牛克思主义者:从妈妈的身体妈妈说了算的观点,保护妇女自己选择的权利,即不禁止,也不提倡,控制生育从地球和环境容载量的观点来看待基督教中让人类繁衍的观点
新左派老鼠,作为非基督徒,教条性理解天主教和基督教教义中要繁衍的观点,反对堕胎,但是似乎不反对避孕。

3,同性恋和性取向自由

牛克思主义者:法律保护下的边缘现象可以存在,但是要保护未成年者不受影响。认为性取向虽然有先天的可能性,但是也有很多后天影响的事例存在。容许边缘,但是也保护主流和大多数人持有的价值观。

新左派老鼠:不许说同性恋是边缘现象,因为这是歧视,不许担心这种现象成为主流现象以后对社会的影响这也是歧视。完全让人们自己选择,无所谓主流和边缘,不需要保护未成年者不受影响,因为性取向都是先天的。

4,资本和社会生产问题:
牛克思主义者:剥削是恶劣占用剩余价值,国家税收政策调整保护低收入劳动者,另外从道德体系上劝导无产阶级不要躺在福利上睡大觉。最大化保护中产阶级,调和各阶层矛盾,刺激经济发展和投资,用来投资和再生产的资金不不是剥削,税收体系上控制豪华消费,法律道德体系调整公有制机关低效率造成的对社会剩余价值的恶劣占用,打击腐败对社会剩余价值的恶劣占用。

新左派老鼠:无所谓剥削,人们赚了钱就要花,没有任何错误。论述不多。

5,讨论方式:

牛克思主义者:我说的你可以不同意,咱们是探讨,您是嚎鼠神仙姐姐
新左派老鼠:按照我的理解,你说的都是错的,都是自相矛盾的,你要认错,我是嚎鼠神仙妹妹,我没有那么老,不做姐姐。
 
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到目前为止,我还没有听说过其他地方有说新自由主义的。我自己本来调侃地说自己的牛克思主义就是新自由主义,但是也可能弄假成真。
大概其罗列一下,我和新左派老鼠矛盾的焦点
1,体制:

牛克思主义:强调民主普适性,认为现有西方民主体制需要再进化,才能适应世界各地。效率和制衡的综合最大是人类将来的方向,走向全球化,并且以郡县以下自治维持多样性。反对政党政治,要进一步加强司法独立,引入海岸法系,引入法律和哲学科举,与选举配合。道德和法律同时发挥作用,引领社会的方向,法律为王,无为而治,无为而无不为,符合天道的体制,但是不想把宗教和天道话语引入政治,要保持政教分离的真理。

新左派老鼠:专制的地方可以维持专制,民主的地方可以维持民主,因为专制制度就是民主制度,民主制度就是专制制度。给牛克思主义者扣上可能成为希特勒的帽子。认为全球将走向无政府主义,既没有政府也没有法律,实现的方法采用等待的方式,社会就会到达无政府主义了,所谓让社会发展自己走自己的轨道,社会中的人不要作为才是符合天道。

2,堕胎:

牛克思主义者:从妈妈的身体妈妈说了算的观点,保护妇女自己选择的权利,即不禁止,也不提倡,控制生育从地球和环境容载量的观点来看待基督教中让人类繁衍的观点
新左派老鼠,作为非基督徒,教条性理解天主教和基督教教义中要繁衍的观点,反对堕胎,但是似乎不反对避孕。

3,同性恋和性取向自由

牛克思主义者:法律保护下的边缘现象可以存在,但是要保护未成年者不受影响。认为性取向虽然有先天的可能性,但是也有很多后天影响的事例存在。

新左派老鼠:不许说同性恋是边缘现象,因为这是歧视,不许担心这种现象成为主流现象以后对社会的影响这也是歧视。完全让人们自己选择,不需要保护未成年者不受影响,因为性取向都是先天的。

4,讨论方式:

牛克思主义者:我说的你可以不同意,咱们是探讨,您是嚎鼠神仙姐姐
新左派老鼠:按照我的理解,你说的都是错的,都是自相矛盾的,你要认错,我是嚎鼠神仙妹妹,我没有那么老,不做姐姐。

嚎鼠神仙姐姐, 咱们是探讨:

2,堕胎:

牛克思主义者:从妈妈的身体妈妈说了算的观点,保护妇女自己选择的权利,即不禁止,也不提倡,控制生育从地球和环境容载量的观点来看待基督教中让人类繁衍的观点


As you 独尊/遵 Bible and claim to be a believer in Trinity, your viewpoints 即不禁止,也不提倡 with regards to abortion is against the teachings of God and principles of Trinity. By God's teaching, men/women should go and spread their seeds upon the earth.

That is your 自相矛盾 #1.

You have to amend your views here in line with God's.

新左派老鼠,作为非基督徒,教条性理解天主教和基督教教义中要繁衍的观点,反对堕胎,但是似乎不反对避孕。

As I said, you cannot force your words/ideeas onto mine. That is considered RAPE.

新左派 is pro-life and against death. In matters of life and death, that is where we stand.
 
最初由 wushuren 发布




5,讨论方式:

牛克思主义者:我说的你可以不同意,咱们是探讨,您是嚎鼠神仙姐姐
新左派老鼠:按照我的理解,你说的都是错的,都是自相矛盾的,你要认错,我是嚎鼠神仙妹妹,我没有那么老,不做姐姐。

新左派 believe that when one raises a viewpoint, it has to be consistent and practical. One cannot simply say/cite something that is not true or untrue and claims to be the truth bearer.

As you 独尊/遵《道德经》, you should undertand/practice Laotse' principle: 多言数穷,不如守中。What you did is just the opposite.That is your 自相矛盾 #2.

I am not against your 多言. What I am against is you exposed your 穷 and failed to 守中 in your doing so. If you are consistent in your reasoning and babbling, there is no need for me to point out.

新左派 also believe when you are wrong, admit and accept responsiblity openly and move on.

请见《道德经》第五章

多言数穷,不如守中。
 
即不禁止也不提倡堕胎,是指让妈妈自己选择,不能被别人强加意志。

因为上帝的关键意思是要人类繁衍,而且在教义上就给了人选择的自由,如果超过承载力,那么是灾难,如果人们都因为同性恋和成为木子美而不生育那么也是灾难,所以要保护未成年人和下一代。我看不出矛盾。所以你总是把自己的理解强加于人,认为别人是自相矛盾,我对圣经的理解当然可以和你不同。你不能用你不同意的一种圣经理解来说我的理解是错的,而且强迫我认错,您不是基督徒,这是狗拿耗子多管闲事,不要忘了您自己是老鼠,哈哈。开个玩笑。
 
多言数穷,不如守中的观点,我的理解和您的不一样,这是您的又一个要把自己的观点强加给别人的例证。
 
您如果上台,会成为希特勒,倒是真的。
 
最初由 wushuren 发布



3,同性恋和性取向自由

牛克思主义者:法律保护下的边缘现象可以存在,但是要保护未成年者不受影响。认为性取向虽然有先天的可能性,但是也有很多后天影响的事例存在。容许边缘,但是也保护主流和大多数人持有的价值观。

新左派老鼠:不许说同性恋是边缘现象,因为这是歧视,不许担心这种现象成为主流现象以后对社会的影响这也是歧视。完全让人们自己选择,无所谓主流和边缘,不需要保护未成年者不受影响,因为性取向都是先天的。
As I said, when you are wrong, admit and move on.
That is what you said,

木子美现象是可以作为边缘现象存在的,就好像同性恋也是可以作为边缘现象存在的。(木子美现象)成为普遍现象以后,疾病泛滥问题,社会成本问题都会极大的表现出来。

Let us simplify:

木子美现象
同性恋现象
可以作为边缘现象存在

成为普遍现象以后
疾病泛滥
社会成本问题

Do you have any right to regulate 同性恋的存在? By your logic, 同性恋现象作为主流现象就不可以存在?

这不是歧视? Please read what you have said:

保护未成年者不受影响 = implies you think 同性恋 is an anomaly.

同性恋现象成为普遍现象以后疾病泛滥 = implies you believe 同性恋 is disease spreading.

保护未成年人不被同性恋家庭收养。我们不能让一个儿童天天在家里面观看活人亲属演的《断背山》。

如果地球人中的90%都成了同性恋,那么这些同性恋家庭该去哪里收养孩子,让那些异性家庭成为生孩子机器?还是进行克隆人?我们会不会在将来的数百年内被灭绝?我们会不会因为克隆人的生理基因缺陷而被灭绝?


请见《道德经》第五章

多言数穷,不如守中。
 
最初由 roaring mouse 发布

As I said, when you are wrong, admit and move on.
That is what you said,

木子美现象是可以作为边缘现象存在的,就好像同性恋也是可以作为边缘现象存在的。(木子美现象)成为普遍现象以后,疾病泛滥问题,社会成本问题都会极大的表现出来。

Let us simplify:

木子美现象
同性恋现象
可以作为边缘现象存在

成为普遍现象以后
疾病泛滥
社会成本问题

Do you have any right to regulate 同性恋的存在? By your logic, 同性恋现象作为主流现象就不可以存在?

这不是歧视? Please read what you have said:

保护未成年者不受影响 = implies you think 同性恋 is an anomaly.

同性恋现象成为普遍现象以后疾病泛滥 = implies you believe 同性恋 is disease spreading.

保护未成年人不被同性恋家庭收养。我们不能让一个儿童天天在家里面观看活人亲属演的《断背山》。

如果地球人中的90%都成了同性恋,那么这些同性恋家庭该去哪里收养孩子,让那些异性家庭成为生孩子机器?还是进行克隆人?我们会不会在将来的数百年内被灭绝?我们会不会因为克隆人的生理基因缺陷而被灭绝?


请见《道德经》第五章

多言数穷,不如守中。

您已经数穷了,似乎唯一的伎俩就是用您对道德经的理解试图不让我说话。这样的做法,您还不如拿把手枪顶在我脑门上,用把军刀架在我脖子上不让我说话更管用。
 
最初由 wushuren 发布
即不禁止也不提倡堕胎,是指让妈妈自己选择,不能被别人强加意志。

因为上帝的关键意思是要人类繁衍,而且在教义上就给了人选择的自由,如果超过承载力,那么是灾难,如果人们都因为同性恋和成为木子美而不生育那么也是灾难,所以要保护未成年人和下一代。我看不出矛盾。所以你总是把自己的理解强加于人,认为别人是自相矛盾,我对圣经的理解当然可以和你不同。你不能用你不同意的一种圣经理解来说我的理解是错的,而且强迫我认错,您不是基督徒,这是狗拿耗子多管闲事,不要忘了您自己是老鼠,哈哈。开个玩笑。

即不禁止也不提倡堕胎,是指让妈妈自己选择,不能被别人强加意志。

You as a 牛克思主义者 have to take a moral stand on important issues in this world. You cannot simply say: I do not care; let moms decide.
When you see something morally wrong, you speak out.

强加意志:

木子美现象是可以作为边缘现象存在的,就好像同性恋也是可以作为边缘现象存在的。



上帝的关键意思是要人类繁衍,而且在教义上就给了人选择的自由

Pleaes sit down and read whatever bible you have and show me where God give you freewill in choosing the right to abortion. The Catholics, the baptists, the protestants, the whatsoever christian sects all act against abortion, as they said it is willed against by God. Catholics are even against contraception. Please be consistent in your thinking/theory/ideas/babbling as you 独尊/遵 Bible.


请见《道德经》第五章

多言数穷,不如守中。
 
最初由 roaring mouse 发布


即不禁止也不提倡堕胎,是指让妈妈自己选择,不能被别人强加意志。

You as a 牛克思主义者 have to take a moral stand on important issues in this world. You cannot simply say: I do not care; let moms decide.
When you see something morally wrong, you speak out.

强加意志:

木子美现象是可以作为边缘现象存在的,就好像同性恋也是可以作为边缘现象存在的。



上帝的关键意思是要人类繁衍,而且在教义上就给了人选择的自由

Pleaes sit down and read whatever bible you have and show me where God give you freewill in choosing the right to abortion. The Catholics, the baptists, the protestants, the whatsoever christian sects all act against abortion, as they said it is willed against by God. Catholics are even against contraception. Please be consistent in your thinking/theory/ideas/babbling as you 独尊/遵 Bible.


请见《道德经》第五章

多言数穷,不如守中。

我已经按照自己的教义理解选择了自己的立场,你只不过是要强加您所理解地种解释。
您又在用其他教派的教义强加于我,而您恰恰不是基督徒,您是狗拿耗子多管闲事呀。哈哈。不断重复这个没有意思。
 
最初由 wushuren 发布


把手枪顶在我脑门上,把军刀架在我脖子上。

多行不义,必自毙,子姑待之。

左传・郑伯克段于鄢
 
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多行不义,必自毙,子姑待之。

左传・郑伯克段于鄢
天呀,,左派老鼠想让我自杀。他自己不想拿手枪或者刀杀了我。或者他想找到我不义的理由以后,拿手枪或者刀杀了我,算是我自毙。

用不着那么麻烦,说他不义,那他就是不义,比较省事
 
最初由 roaring mouse 发布


多行不义,必自毙,子姑待之。

左传・郑伯克段于鄢

As I said earlier, I am a Manchurian. Please excuse my Chinese as it is not as good as yours and it may have caused misunderstanding.

您对一个不同意见的灌水者就这样呀,哈哈。让我多行不义,让我等着自毙。哈哈。要是您遇到段王爷,说不定他来一句:不要自毙,给来个痛快的巴,修罗刀下死,作鬼也风流“, 俺不敢那么说,怕您又抓我流氓。
 
最初由 wushuren 发布

天呀,,左派老鼠想让我自杀。他自己不想拿手枪或者刀杀了我。或者他想找到我不义的理由以后,拿手枪或者刀杀了我,算是我自毙。

用不着那么麻烦,说他不义,那他就是不义,比较省事

左派老鼠?

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最初由 wushuren 发布


您对一个不同意见的灌水者就这样呀,哈哈。让我多行不义,让我等着自毙。哈哈。要是您遇到段王爷,说不定他来一句:不要自毙,给来个痛快的巴,修罗刀下死,作鬼也风流“, 俺不敢那么说,怕您又抓我流氓。

As I said earlier, you are just like a spider. It is true yesterday and still true today.

What is your view on EUTHANASIA (安乐死)? My stand is clear on this: I fully support it. This stand comes after much deliberation as it takes courage of human heart to accept EUTHANASIA as a way of dying.

Have you ever read "How we die"? It is very hard for me to believe stories of those who claim they have lived through death and survived.
 
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