致老飞：“统一”的生活

[tree&waves]

抬杠大王。

少来这一套。:bad: 有本事你继续把鲁迅和所有翻译他文章的人批臭，要么就回去把你那漏洞百出的“德”论说圆了。

 

[tree&waves]

作者: 飞来客
我可管不了你的什么唯心，唯物，别把事情弄得那么复杂。画德就是一个画家作画时，其内心欲赋予其画之内涵，此内涵是否健康、是否恰当、影响如何；犹如厨师也需有厨德，菜要做得干净、好吃、好看，吃出健康。如果那个厨师没厨德，加入些不健康之配料什么的，人就会吃出病来。画德也是同个道理。

我非学美术，谈美术是外行，但我始终认为好的画，是要令人看了心情舒畅的。尸画绝不是好画，欣赏尸画者也是够怪的。记得三十年前，村里的国家艺术馆，用天价（百万加元？）买了件艺术品，名字忘了，你道是什么好东西，原来是用几十块flank steak (牛腹肉排)缝成一件衣，震撼是够震撼的，和尸画有得比。欣赏这类东西的人你说怪不怪？我是绝对欣赏不了的，放了几个月，牛肉发臭，此所谓艺术精品也成垃圾了。 <!-- / message -->

正是，请木兰评论一下。

您这题目发掘晚了。这个题目，跟我几天前给老狼出的题目差不多--我让老狼活学活用他的“艺术源于生活”论，去评论杜尚的作品《喷泉》的。怎么，你都没帮你的狼兄去解解题？看来你口口声声狼兄狼兄，其实一点都不够哥们儿。枉负了人家老狼一见你受困就忙着来帮忙（虽然实际总是成了帮倒忙）的热心。:blowzy:
我既然都敢出这样的题目，自然心中是有答案的。老狼的作业还没交，你的问题也还没解决，怎好转到新话题上？你还是回去把你那个“德论”圆一圆吧。我问的是你的“饭德”，你别扯厨师的厨德，按照你的说法，那是可以分开的。你连对画家无丝毫了解都可以仅就画论画谈出“画德”，那么也不要扯出厨师来，管他谁做的饭，就饭论饭，论论你的“饭德”。

 

[飞来客]

如果人都照着 神的指示去做，这世界就不会有战争。
神为拯救世人，赐下独生爱子，不论贫富，种族，过往，凡信他的，皆得永生。这不是博爱吗

正因为有神的蛊惑，才有战争吧！上帝说他是世界上唯一的真神，阿拉也说他是世界上唯一的真神，这世界岂不乱套？天无二日，民无二王呀。

真理就是，两者皆非也！

 

[飞来客]

您这题目发掘晚了。这个题目，跟我几天前给老狼出的题目差不多--我让老狼活学活用他的“艺术源于生活”论，去评论杜尚的作品《喷泉》的。怎么，你都没帮你的狼兄去解解题？看来你口口声声狼兄狼兄，其实一点都不够哥们儿。枉负了人家老狼一见你受困就忙着来帮忙（虽然实际总是成了帮倒忙）的热心。:blowzy:
我既然都敢出这样的题目，自然心中是有答案的。老狼的作业还没交，你的问题也还没解决，怎好转到新话题上？你还是回去把你那个“德论”圆一圆吧。我问的是你的“饭德”，你别扯厨师的厨德，按照你的说法，那是可以分开的。你连对画家无丝毫了解都可以仅就画论画谈出“画德”，那么也不要扯出厨师来，管他谁做的饭，就饭论饭，论论你的“饭德”。

木兰，你不但没好好回我的问题，还在唠唠叨叨瞎扯，这就是你的诚意欠缺了。:blowzy:
谁说北狼要我帮，北狼博学多才，可自当一面，不似你还要招集一批喽喽，你这挑拨不妥吧。:blowzy:

 

[tree&waves]

我可管不了你的什么唯心，唯物，别把事情弄得那么复杂。画德就是一个画家作画时，其内心欲赋予其画之内涵，此内涵是否健康、是否恰当、影响如何；犹如厨师也需有厨德，菜要做得干净、好吃、好看，吃出健康。如果那个厨师没厨德，加入些不健康之配料什么的，人就会吃出病来。画德也是同个道理。

我非学美术，谈美术是外行，但我始终认为好的画，是要令人看了心情舒畅的。尸画绝不是好画，欣赏尸画者也是够怪的。记得三十年前，村里的国家艺术馆，用天价（百万加元？）买了件艺术品，名字忘了，你道是什么好东西，原来是用几十块flank steak (牛腹肉排)缝成一件衣，震撼是够震撼的，和尸画有得比。欣赏这类东西的人你说怪不怪？我是绝对欣赏不了的，放了几个月，牛肉发臭，此所谓艺术精品也成垃圾了。

你大言不惭地宣称自己不信任何神忙着要和教徒划清界限的时候，你刻薄地嘲讽别人的宗教信仰的时候，怎么没有“管不了什么唯心、唯物”？这个一点也不复杂，一个人到底是唯心者还是唯物者，体现在他的所有言行之中。而你，明明自己一大堆的唯心主义思想，却非要打着唯物主义的招牌去批评有宗教信仰的人。这就是为什么好多人说你装的缘故。:blowzy:

 

[tree&waves]

木兰，你不但没好好回我的问题，还在唠唠叨叨瞎扯，这就是你的诚意欠缺了。:blowzy:

你自己也会说，不要辩论不下去就进行人身攻击。但你自己现在就是在往这方向走了。:blowzy:

你自己还没回答清楚我的问题，还没把你自己的论点说圆，为什么就要向我提新问题了？你以为接二连三提一堆问题给我，就可以缠住我，你自己就不必回去自圆其说了么？没用。我不吃你这套。你回去，把你的饭德论说清楚再来给我提问。

 

[Latimer]

你是基督教徒！我上回根据你似通不通的文风，好像好奇问过你，但你没回答我，这回我可确定了。

我可明确告诉你，我不信任何宗教，我不信有神的存在。我厌恶基督教与伊斯兰教间，几千年来的相互杀戮。我也厌恶基督教之伪善。

老飞，我都要可怜你了。你的记忆不大好，眼睛也不好使，脑子又僵硬...

你上次回我“似通不通的文风”是怀疑我是否是律师。
你问我是否是基督教徒的时候是因为我贴的头像，您老还记得吗？

我贴的头像让您老觉得是基督的代表因为那图像中的剑柄构成了一个十字符号，如果没有那个剑柄您老还认为我是基督教徒吗？您把那剑柄去掉再看看，想想您还觉得从我贴的头像上哪一点让您老感到基督的出现。

您老请注意看一下我后面跟着用粗体码的一个字：十
您老看到了基督吗？


您老想想看您对基督教、伊斯兰教和世界上的其它宗教了解多少。您看到一个男人头上戴一个小白帽子您认为这个人就是穆斯林无疑？

再想想啥叫伪善。当然，您要先知道啥叫善。有没有人性的善吗？善必须是基于人性基础上的吗？您能搞明白吗

飞老，您不觉得您是外星来的吗？

 

[tree&waves]

谁说北狼要我帮，北狼博学多才，可自当一面，不似你还要招集一批喽喽，你这挑拨不妥吧。:blowzy:

哈哈哈哈哈哈
老飞，说你装你还真不是一般的能装。:blowzy:
北狼“博学多才”“自当一面”，就体现在他的“形为艺术”、“学院派就是油画和雕刻” 、“印象派主要是水粉画”等等无数让人笑掉大牙的说辞中，是吧？你是在说反话呢还是被我气糊涂了？
你说出我招集一批喽罗这种话，是不是你习惯以权力或者金钱找一帮喽罗为你说话？可你忘了，加拿大是个自由社会，而我也不是腰缠万贯之人，我如何召集人来帮我？我唯一的号召力，不过就是因为我说了真话，而且是有道理的真话。

 

[飞来客]

少来这一套。:bad: 有本事你继续把鲁迅和所有翻译他文章的人批臭，要么就回去把你那漏洞百出的“德”论说圆了。

你呀，预设陷阱，是安得什么心？:blowzy:

鲁迅之作品与牛人张的岂能相比，鲁迅弃医从文，在国内摇旗呐喊，其立意是要喊醒国魂，而牛人张是这样吗？恐怕更多是沽名钓誉吧。

你推崇牛人张，深受其影响，我就不多说了。

 

[tree&waves]

谁说北狼要我帮

北狼自己大概是不会说要你帮，就凭你那喷壶，你也没那个能力帮他。我只是奇怪，我给北狼出的题，你居然连看都没好好看看。 这一点你真不如北狼，他每次被我给点出漏洞了，还知道去学习一下再来:blowzy:。
你以为你找到“牛肉服”这题很有新意，可以难倒我了是不是？可惜呀，如果你稍微研究下我给老狼出的题，你就会知道你的题出晚了。
杜尚的《喷泉》其实就是一个小便器，甚至都不是他自己做出来的，而是一个现成品，他签上名字就送去展览了。这个小便器，如今的价值比你说的牛肉服更要高出许多。这也是现代艺术史上一件极具争议的大事。

 

[tree&waves]

你呀，预设陷阱，是安得什么心？:blowzy:

鲁迅之作品与牛人张的岂能相比，鲁迅弃医从文，在国内摇旗呐喊，其立意是要喊醒国魂，而牛人张是这样吗？恐怕更多是沽名钓誉吧。

你推崇牛人张，深受其影响，我就不多说了。

你没有漏洞，何惧他人的陷阱？更何况我那些话都是跟在你后面说出的，如何“预设”？

你既对张晓刚丝毫不了解，怎知他作那些画不是为了引导国人反思，从而避免文革的悲剧重演？你凭什么说他是为了沽名钓誉？

有理你就继续痛快地说，把不多说了的原因归结到我受何人影响的头上，太牵强了吧？实际不过是你已难自圆其说罢了。

 

[飞来客]

木兰，再继续争论下去，似乎不妥，要走火入魔了。反正我对艺术是外行，我也不想和你一样研究尸画，大家就此打住吧。来握个手！

 

[tree&waves]

木兰，再继续争论下去，似乎不妥，要走火入魔了。反正我对艺术是外行，我也不想和你一样研究尸画，大家就此打住吧。来握个手！

西迈才捞起点信心来和我们讨论这无需艺术专业知识的艺术话题，你老怎么就要以自己对艺术是外行的理由打住了呢？太不给人家面子了吧？人好歹也是一村副啊。

其实讨不讨论这个话题，你都已是“走火入魔”之人。老西说我屠杀共产徒的信仰太残忍，其实这种“残忍”也就等同于外科医生切掉病人已经坏掉的一部分身体组织。如果因不肯面对残缺的身体而拒绝手术，坏掉的将是整个人。

 

[West Life]

正因为有神的蛊惑，才有战争吧！上帝说他是世界上唯一的真神，阿拉也说他是世界上唯一的真神，这世界岂不乱套？天无二日，民无二王呀。

真理就是，两者皆非也！

研究一下圣经 创世纪吧，就知道穆斯林的祖先是谁了

 

[West Life]

老飞，我都要可怜你了。你的记忆不大好，眼睛也不好使，脑子又僵硬...

你上次回我“似通不通的文风”是怀疑我是否是律师。
你问我是否是基督教徒的时候是因为我贴的头像，您老还记得吗？

我贴的头像让您老觉得是基督的代表因为那图像中的剑柄构成了一个十字符号，如果没有那个剑柄您老还认为我是基督教徒吗？您把那剑柄去掉再看看，想想您还觉得从我贴的头像上哪一点让您老感到基督的出现。

您老请注意看一下我后面跟着用粗体码的一个字：十
您老看到了基督吗？


您老想想看您对基督教、伊斯兰教和世界上的其它宗教了解多少。您看到一个男人头上戴一个小白帽子您认为这个人就是穆斯林无疑？

再想想啥叫伪善。当然，您要先知道啥叫善。有没有人性的善吗？善必须是基于人性基础上的吗？您能搞明白吗

飞老，您不觉得您是外星来的吗？

我说我没吃过台湾猪扒就说我是台湾人，看见十字就说Latimar是基督徒
基督徒虽然是罪人，但并不伪善，因为我们从来不认为自己是完人。
有的人自认为是个各方面无缺的大好人，但实际上又不是，这样的人才是伪善