精华 祷告

Happy Angel

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2010-08-17
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今天,自信主以来,我第一次流泪祷告。令我感到很高兴。知道是为什么吗?这第一次流泪祷告不是为自己,也不是为家人或朋友们,而是为了爱我们的主耶稣(虽然没有见到过祂的面)而流下眼泪。

我祷告的时候,圣灵感动我,我在想:主耶稣是最完美的,对任何人都满怀慈爱,怜悯与饶恕,当时世上的人到底是怎么了?:crying:那么多的坏人去陷害祂,直至把祂钉在了十字架上。人心还不如一块石头,“滴水”能够"穿石",人丑恶到极致的心能被什么“穿透”呢?眼泪不由自主地流下来。

感谢主,赐给我一颗柔软的心,让我渴慕神的道,愿与神同行,感谢主的赐福与保守!:)
 
心里面有神的真理在,当然快乐啦!:p

也祝您永远喜乐,平安!
 
真希望天下所有的人都能享受这种从天上来的喜乐! 特别是在这种不稳定的时代。

回来吧,只有回到神的怀抱里,才有力量面对一切。

此刻,我想到,耶稣在进入耶路撒冷的途中,心情忧伤以至哭泣 的场景。他想到,他走后,耶路撒冷将要面对的一切,他怎能不哭泣?

诺雅在修船的120 年间,他的心也一定在哭泣,如果他知道洪水的到来。
 
我相信只要我们持有一颗仁爱与柔和的心,就会照亮更多的人,将荣耀归于神!
 
超载校车开往学校还是天堂?

 2011年11月16日9时40分许,甘肃省庆阳市正宁县榆林子镇西街道班门口发生一起交通事故,一辆货车与一辆榆林子镇幼儿园接送校车迎面相撞,事故共造成21人死亡43人受伤,其中19名死者是幼儿。

核载9人实载64人。

让我们为苦难可怜的孩子祷告!
 
我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰,去安慰那遭各样患难的人。我们既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰(哥林多后1章4-5)。
 
为自己“祈福求寿”的祷告,其实是以自我为中心的,我认为应尽量避免。主耶稣说:“父啊,你若愿意,就把这杯撒去;然而不要成就我的意思,只要成就你的意思。”(路加福音22章42节)

把一切置之度外,只仰望神,顺服神的心意,像主耶稣一样。
 
很喜欢诗篇130篇。祷告时,“从深处求告”,不是做表面文章,是蒙神垂听的。什么样的人可以真正得到医治?是讲真实病情的。为别人的困难“恳求的”祷告,迫切祷告,像为自己祷告一样迫切,是神所喜悦的。主虽对罪有赦免之恩,但我们在祷告时不能只求“赦免”,最重要的是要有省察自己的心,以求看到自己的不足,并求悔改,如只认罪,而不改过更新,等于是轻慢了神,那样神还会听我们的祷告吗?仰望主的祷告,也就把一切交在主的手中,由神安排决定。即使经历着黎明前的黑暗,也必定知道终究天会亮的,持守着等候的心祷告。
 
每天祷告时,一个很重要的方面就是要赞美上帝。有时候,当我们经历了神的恩典后,当时会“由衷地”说许多赞美主的话,但过了一段时日后,很容易在祷告中将赞美的话“下意识地”说出来。赞美上帝不是例行公事,不论在顺利时还是在挫折中,当我们在祷告中献上赞美时,心境是一样的吗?有没有心口不一的赞美呢?
 
我们在祷告时,特别是为某事向神祈求的时候,要知道有信心是前提,但最重要的是把主权交给神。

在路加福音中,耶稣在城里面遇到了一个大麻风病人,他希望能够得到医治。这位病人求主说:“主若肯,必能叫我洁净了。”主说:“我肯,你洁净了吧!”于是,病就好了。

我们可以看到麻风病人有信心,相信神的无所不能,但把决定医治与否的权利交给了耶稣。
 
雅比斯

历代志上四章10节:雅比斯求告以色列的神说:“甚愿你赐福与我,扩张我的境界,常与我同在,保佑我不遭患难,不受艰苦。”神就应允他所求的。


对于圣经人物的祷告,说真的,我不太喜欢像雅比斯那样祷告。他和我们的主耶稣的祷告相比,好像是个个个个个个个个个个个(真不想这么说)佛教徒在求福求寿似的,又好像是在“命令”神对他祷告要完全应允,而不是在“顺服”的意念下作祷告,有“想得到一切”的意思,却没有“把一切交托”的心志。
 
感谢您安慰且充满爱的“心语”,使我能够感受到您对神的爱有多深,也求神能够带领我,在为人代祷中不是"帮助”求告神,乃是“经历”别人的痛苦而发出祈求。
 
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