他说他不是佛教徒,是因为他对佛教徒的定义很高。其实他就是,否则研究那么多佛经干嘛。
错。不咬文嚼字那还是老华侨吗
错。不是“推崇谁”的问题,而是“谁的观点”的问题。
错。
如果不注意精神实质,而是一味地死扣字眼,那是“咬文嚼字”。
相反,如果关注的是精神实质,同时关注论述细节和过程,那叫“逻辑慎密”。
另外,如果只关心说什么,却不关心怎么说的、甚至认为可以随意乱说,那叫“忽悠”。
如果论述过程出错,论点/结论不一定不对,但其可信度就降低了。对比较极端的论点,就更加如此。如果是山西煤老板,那倒罢了;但你能容忍“国学大师”的破绽百出的语言吗?
注意,对南老的那段文字,我不完全地列出了七条问题,这是单靠“咬文嚼字”无法做到的。你怎么能容忍“国学大师”那样的文字呢?这其实是fundamental的问题。
置这样关键问题于不顾,那只能理解为“忽悠惯了”。
新语丝
揭穿江湖骗子南怀瑾之《太极拳与道功》
作者:半路
半路谷子?
http://xinyusi.s3.amazonaws.com/xys/ebooks/others/science/dajia12/nanhuaijin2.txt
实际上,“南怀瑾”正是“方舟子”的对立面。老方打假打的面也太广了,不管他懂不懂。