天主教教义中是否存在玛利亚崇拜？

[beechan]

为什么圣经正典中完全找不到支持的东西会成为天主教的信条？

。

你給『唯獨聖經』影響過深了。

你一邊強調要經上有寫的才算真。
但到經上是這樣寫時，　你就忽略了。

Matt. 28:19; • 所以你們要去使萬民成為門徒， 因父及子及聖神之名給他們授洗， 教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。
Mark 16:15 -然後耶穌對他們說：「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音

耶穌是叫門徒去『宣講』，　不是著書，　寫在福音上。
是用口去講。口傳也是上主的話。

另外，
若望福音21:25, 耶穌所行的還有許多別的事；假使要一一寫出來，我想所要寫的書，連這世界也容不下

說明，　聖經不能包括所有上主要說的話，有些訓示在這堆書卷以外，　天主教稱之為『聖傳』。


所以，　你的『聖經內找不到便不是信條』，　實在要思考一下。

 

[明的凡]

圣母崇拜從來都沒有開始過。


對聖母尊崇卻是二世紀時的教會神長便開始了。
（早於新教要與公教分裂之前一千三百多年，　不是在新教分家了天主教才有尊崇聖母這回事）

大約屬公元270年的一個羅馬人墓窟內便有尊崇聖母的壁畫出現

早不等于正确。举个极端的例子，佛教是在主前6世纪创立的。

很高兴看到天主教极力否认自己崇拜玛利亚。只是，不知道这崇拜与尊崇的界限在那里？

比如，我不会因为这幅壁画的存在断定画这画的人崇拜玛利亚。但如果有人相信”依靠玛利亚必不致灭亡“、每念一遍纪念主耶稣的经文就要把颂赞玛利亚的”经文“念十遍、”必须首先尊崇玛利亚、并且把她当成“高于天地之外”的“天后"来尊崇，他还要告诉我他没有崇拜玛利亚，我就不知道该说什么。

有一个相关的问题不知道您愿不愿意回答。请问您作为一位天主教神学修养颇深的信徒，祷告时是向谁祷告？我一直以为你们是想玛利亚祷告的，不知是否是我的误解？

 

[beechan]

但如果有人相信”依靠玛利亚必不致灭亡“、每念一遍纪念主耶稣的经文就要把颂赞玛利亚的”经文“念五遍、”

你錯了，　是唸十遍

 

[beechan]

但如果有人相信”依靠玛利亚必不致灭亡“、每念一遍纪念主耶稣的经文就要把颂赞玛利亚的”经文“念五遍、”必须首先尊崇玛利亚、并且把她当成“高于天地之外”的“天后"来尊崇，他还要告诉我他没有崇拜玛利亚，我就不知道该说什么。

甚麼是叫崇拜？
可能對你來說，　躹一個躬也是崇拜了。
作為一個祈禱對象，　不足構成是崇拜的行為。


崇拜，　是把對象看成是神，
要對對象有供奉，　有供品，　有奉獻
是祭禮中的主角。


天主教每一台彌撒，　都是一個祭禮，
對象是耶穌，　上主。

 

[明的凡]

甚麼是叫崇拜？
可能對你來說，　躹一個躬也是崇拜了。
作為一個祈禱對象，　不足構成是崇拜的行為。


崇拜，　是把對象看成是神，
要對對象有供奉，　有供品，　有奉獻
是祭禮中的主角。


天主教每一台彌撒，　都是一個祭禮，
對象是耶穌，　上主。

那麽，你们的确是以玛利亚为祷告的对象了？

 

[明的凡]

你錯了，　是唸十遍

真的是念十遍，是我不学无术了。

圣母经

万福玛利亚,妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

玛利亚受颂赞在主耶稣受颂赞之先，而且主耶稣是以玛利亚亲子的身份与玛利亚同受颂赞的！

 

[明的凡]

不知道下面这些要念几遍？

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣，请宽赦我们的罪过，助我们免于地狱永火。求祢把众人的灵魂，特别是那些需要祢怜悯的灵魂，领到天国里去。

吁耶稣，我行此功，敬以奉献，为赐我爱尔之情，为求众人悔改，为恳护佑当今教宗，并为赔补世人罪恶，上慰圣母无玷之心。

母后万福经

万福母后！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘贻，我们的希望。厄娃子孙，在此尘世，向妳哀呼。在这涕泣之谷，向妳叹息哭求。我们的主保，求妳回顾，怜 视我们。一旦流亡期满，使我们得见妳的圣子，万[民称颂的耶稣。童贞玛利亚，妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求‧使我们堪受基督的恩 许。亚孟。

 

[明的凡]

这个玫瑰经的唯一目的，就是造成对“玛利亚”的崇拜。而这个玛利亚经过天主教的重新定义，已经不再是主耶稣肉身的母亲、主的婢女玛利亚，而是那个多次显现的要与主耶稣争荣耀的“玫瑰之后”。

 

[明的凡]

甚麼是叫崇拜？
可能對你來說，　躹一個躬也是崇拜了。
作為一個祈禱對象，　不足構成是崇拜的行為。


崇拜，　是把對象看成是神，
要對對象有供奉，　有供品，　有奉獻
是祭禮中的主角。


天主教每一台彌撒，　都是一個祭禮，
對象是耶穌，　上主。

其实什么是崇拜，罗马教廷并非不清楚，否则当年和康熙皇帝就不是在祭祖问题上有所谓的“礼仪之争”了。另外，现在穆斯林拜阿拉，犹太教徒敬拜上帝、基督徒敬拜三一真神都没有祭品而是以祷告为祭的。

“玫瑰天后“岂不是也说每念一遍玫瑰经就是献给她一朵玫瑰？

 

[明的凡]

@beechan

我相信天主教中有许多敬虔得救的弟兄姊妹。但罗马教廷逐步发展出来的玛丽亚崇拜和教皇无误的信条无疑绊倒了许多人。真的是很令人痛心忧心。

 

[明的凡]

1854年教皇庇護九世在羅馬教皇的憲法定義了聖母無原罪;
1870年7月18日由梵蒂岡鄭重聲明教皇無謬誤;
1950年，當時教皇庇護十二世將瑪利亞升天作為一道信條。

 

[cvictor]

我发现天主教根本的问题就是否认否定耶稣基督的宝血、否认否定耶稣是道路真理生命、是 神和人之间唯一的中保。

什么人如此仇恨耶稣基督的救赎呢？ 只有一个，就是魔鬼。

问问，这个魔鬼是男的还是女的？

 

[beechan]

那麽，你

们的确是以玛利亚为祷告的对象了？

天主教徒常在聖母像前祈禱, 當然是以聖母為祈禱對象哩。

這没有甚麼不妥，只是新教徒扣上帽子：禱告便是崇拜。

 

[beechan]

这个玫瑰经的唯一目的，就是造成对“玛利亚”的崇拜。而这个玛利亚经过天主教的重新定义，已经不再是主耶稣肉身的母亲、主的婢女玛利亚，而是那个多次显现的要与主耶稣争荣耀的“玫瑰之后”。

但罗马教廷逐步发展出来的玛丽亚崇拜

基督徒很多喜愛在家中張掛金句

教外人也可以說你們猶如茅山術士，　張掛驅邪符

基督徒在家居牆上掛個十字架，　好平常

也可以給說成是與道教八卦鏡，　風水擺設佈陣，　作用一樣又如何？

在你看來，　這些指控都係可笑罷。
正如我在笑你指控天主教『拜』聖母一樣囉。

 

[beechan]

玛利亚受颂赞在主耶稣受颂赞之先

嘿。。。
藝人拍片爭排名先後耶？

大影帝也以偶爾客串，　不在當主角嘛。

聖母經是歌頌瑪利亞，　是主角。


聖母經其實是取材於路加福音第一章42-55的情節，　
歌頌聖母願當耶穌的母親，　甘願背上未婚懷孕的惡名
（在那年代，　是死罪，　是行了淫）

所以，　未找到有一個偉大母親前，　何來有腹中的『子』？
『子』稍後才出埸，　有甚麼不合理？

聖母經是講述這個『母』的由來。

若你以『排名在先』便是崇拜
那路加可是第一個推崇拜聖母的人囉
新教要不要把路加福音在聖經中也刪掉......？