基督徒見證集锦:信仰之路

[cfcact2008]

如果一个人的错误言行错误理解可以影响到上百上千人，那麽这个人真的是已经很有影响力了。如果他/她是个传道人，那也是一位很被神使用的传道人。

同意。这里“被神使用的传道人” 也有可能是被神使用的反面教员。告诉大家也有打着圣经的旗号在台上胡说八道的“传道人”。

 

[cfcact2008]

但即使是被神大大使用的传道人布道家，他们也并不比任何一个普通的基督徒离神更近一些，他们也是罪人。这一点，不仅他们自己很清楚明白，别的弟兄姊妹也很清楚明白。所以他们也会犯错，别人和他们也都知道他们会犯错。正因为如此，基督徒不会盲从他们的传道人，而传道人的错误也就能够得到纠正。基督徒信的是神而不是传道人。基督徒跟神直接讲话而不是通过传道人传话。所以说传道人有错没什麽好惧怕的 - 他们不必惧怕，听他们讲道的人也不必惧怕。

同意。还是多读圣经，可别太相信什么教会啊传教人啊。他们能搞对一半就不错了。

 

[cfcact2008]

我深信神的道之所以得到传播，并不是因为传道人有多能干或者有多不能干的缘故，而是因为神是神，并且神愿意更多的人知道他的真道的缘故。一句话，是神的工作而不是人的工作。我们凭作圣灵的感动做我们该做的能做的，剩下的交托给神就好了，没有必要太多的顾虑。我们不要把自己看得太重要看得太高，因为基督徒并不神圣，而且基督徒的不神圣并不影响基督的神圣 - 即使我们的理解是完全错误的也不会在实质上影响福音的传播。

同意。要点就是“我们不要把自己看得太重要看得太高”.

像洪秀全似的，自以为Jesus是上帝的大儿子，我是上帝的二儿子，你们都是小兄弟，你们懂个屁。一点讨论都没有，盛气凌人，光听他训人了，就像听指导员政委训话是的。还爱下结论。还每次一定要诋毁中国政府一顿。。。

 

[CHRIS88]

同意。还是多读圣经，可别太相信什么教会啊传教人啊。他们能搞对一半就不错了。

呵呵，如果哪位传道人搞对了1%，他可就真正厉害了。人和神的对比，是有限和无限的对比。再大的有限数和无限比也趋近于零。

然而，传道人是神所呼召的仆人。他们的讲道，是圣灵的工作而不是他们自己的工作。如果我们连看的见得的神的仆人都不尊重，我们怎麽敢自称敬畏看不见的神？这就像爱弟兄姐妹就是爱主耶稣是一样的道理。

教会是主耶稣的身体，我们都是肢体，牧师传道在其中自有其职分和责任。如果大家自己在家读圣经不去教会，是把自己和主的身体隔离开来 - 请问那个肢体离开了身体能够存活？是手吗？是脚吗？还是聪明的脑袋？好像都不能吧？

 

[CHRIS88]

同意。要点就是“我们不要把自己看得太重要看得太高”.

谢谢先生的曲意俯就。

 

[cfcact2008]

呵呵，如果哪位传道人搞对了1%，他可就真正厉害了。人和神的对比，是有限和无限的对比。再大的有限数和无限比也趋近于零。

所以说不喜欢有些传道人“像洪秀全似的，自以为Jesus是上帝的大儿子，我是上帝的二儿子，你们都是小兄弟，你们懂个屁。一点讨论都没有，盛气凌人，就像指导员政委训话”。 像搞对了99%似的。

 

[cfcact2008]

然而，传道人是神所呼召的仆人。他们的讲道，是圣灵的工作而不是他们自己的工作。如果我们连看的见得的神的仆人都不尊重，我们怎麽敢自称敬畏看不见的神？这就像爱弟兄姐妹就是爱主耶稣是一样的道理。
教会是主耶稣的身体，我们都是肢体，牧师传道在其中自有其职分和责任。如果大家自己在家读圣经不去教会，是把自己和主的身体隔离开来 - 请问那个肢体离开了身体能够存活？是手吗？是脚吗？还是聪明的脑袋？好像都不能吧？

谁连神的仆人都不尊重了？放开有些人是不是神的仆人不说，个人认为现在讨论的是关于是否是真道和传道形式的问题。讨论的是事不是人。论断事和论断人是两回事吧？Paul 经常批判 Jews 的信仰和所作所为，Paul 是不尊重 Jews 人吗？
另外我可没说不去教会。只是说“多读圣经，可别太相信什么教会啊传教人啊”。太相信1%正确的东西不危险吗？

 

[CHRIS88]

呵呵，怎麽我老感觉先生是在论断传道“人”，并且是不分青红皂白论断所有的传道人？也许是我的中文不好吧.

 

[CHRIS88]

另外，先生似乎不了解没有基督徒信传道人这样一个基本事实，并由此衍生出许多不必要的担心。

基督徒信的是主耶稣基督，基督徒读的是圣经。基督徒和主耶稣关系是个人的、独立的关系。教会里不会有对传道人的个人崇拜，也不可能有。

 

[CHRIS88]

所以说不喜欢有些传道人“像洪秀全似的，自以为Jesus是上帝的大儿子，我是上帝的二儿子，你们都是小兄弟，你们懂个屁。一点讨论都没有，盛气凌人，就像指导员政委训话”。 像搞对了99%似的。

我从在香港第一次参加教会敬拜，到现在也有十几年了。似乎还没有碰到过这麽盛气凌人的传道人。倒是我自己在信与未信之间犹疑挣扎时候，常常在和牧师或者基督徒“探讨”时表现出一种真理在握的自以为是。呵呵，看来我信主之后也没有都改过来 - 还是常常如此而不自知。

 

[cfcact2008]

呵呵，怎麽我老感觉先生是在论断传道“人”，并且是不分青红皂白论断所有的传道人？也许是我的中文不好吧.

是你不分青红皂白论断别人给别人下结论吧？其实说别人论断人的人本身就是在论断人。不是吗？希望你好好想想这个道理。

看过张伯笠的传道录像，个人感觉是客观，讲理，不乱下结论。

建议向传道人张伯笠先生学习学习。
不要乱用什么“说三道四”，“不分青红皂白”一类的形容词。那才是真正的论断人呢。

好像不是中文不好的问题吧？

 

[cfcact2008]

教会里不会有对传道人的个人崇拜，也不可能有。

建议还是不要下这样绝对的结论。教会也是有好有不好吧？

 

[cfcact2008]

似乎还没有碰到过这麽盛气凌人的传道人。

这里“似乎”用的很好。是的，你没有碰到过，或者自己感到没有碰到过，那不等于没有。我不愿意提名字就是想论断事，而不想论断人。

 

[CHRIS88]

是你不分青红皂白论断别人给别人下结论吧？其实说别人论断人的人本身就是在论断人。不是吗？希望你好好想想这个道理。



建议向传道人张伯笠先生学习学习。
不要乱用什么“说三道四”，“不分青红皂白”一类的形容词。那才是真正的论断人呢。

好像不是中文不好的问题吧？

多谢指正。

主耶稣看似简单的一句话，可让我们费思量了。

我的理解是，不论断人不是不论断人的行为。比如说，先生说我前面用的形容词是在论断人，这是在指正我的行为，不是在论断我。但如果先生据此一例，得出结论说CHRIS88是一个喜欢论断人的人，来一句“可不要像CHRIS88似的.....”; 又或者推而广之，得出结论说基督徒就是喜欢论断人，教会那是个不能去的地方，来一段“可别太相信什么教会啊传教人啊。......”那就不是论断事而是论断人了。不知先生以为然否？

张伯笠弟兄自然是我学习的榜样。其他许许多多像云彩一样环绕在我周围的传道人和弟兄姐妹也同样是我学习的榜样。

 

[CHRIS88]

同意。还是多读圣经，可别太相信什么教会啊传教人啊。他们能搞对一半就不错了。

这段话的确给我一种“不分青红皂白”把所有的教会和传道人一网打尽的感觉。也许是我的中文不行理解有误？