致老飞：“统一”的生活
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你不觉得第1幅和第3幅的笔触很相似，只是用色和画面整体处理有不同吗？
对的，第1幅和第3幅比较相似，我的意思是第3幅最典型
俺不懂艺术，
一直不敢掺合，但不甘寂寞，爱凑热闹，尽管来得晚，也乱吼了几嗓子。
只是头三百楼一直没有耐心和时间补上，因此，也不清楚争论焦点。
昨天看见赌友苯笨跳进来，跟木兰高山流水地切磋，唤起了我的一点自信心--我的赌球成绩比他强啊。
抖擞精神，下午逐条地回顾头三百楼，搞清楚了来龙去脉，不得不承认，作为文艺战线的工农兵学员，接受了一次再教育。 有水平的问题俺也提不出来，评论就更不敢了，我还是买彩票去吧。 赌球，爱国等和艺术欣赏是两码事。
那个latimer的第一个回帖基本表达了俺的意思，屁民的那个视频让我很开心，应该单独开铁，像我差点错过喽。 有空的话会再多写点。
一直不敢掺合，但不甘寂寞，爱凑热闹，尽管来得晚，也乱吼了几嗓子。只是头三百楼一直没有耐心和时间补上，因此，也不清楚争论焦点。昨天看见赌友苯笨跳进来，跟木兰高山流水地切磋，唤起了我的一点自信心--我的赌球成绩比他强啊。
抖擞精神，下午逐条地回顾头三百楼，搞清楚了来龙去脉，不得不承认，作为文艺战线的工农兵学员，接受了一次再教育。
有水平的问题俺也提不出来，评论就更不敢了，我还是买彩票去吧。 赌球，爱国等和艺术欣赏是两码事。那个latimer的第一个回帖基本表达了俺的意思，屁民的那个视频让我很开心，应该单独开铁，像我差点错过喽。
有空的话会再多写点。我勤勤恳恳，不偷不抢，但你们两位都远比我有钱，都成小资产了。
这世道公平吗？
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以中国人之丑陋一面，讨外人之欢心，就是有损民族尊严，画亦如此。所以我才跟你说，如果你有这些尸画，最好还是自己留着，别拿去外头卖。
我仅以画说画，对牛人张不什了解。
以画说画，那应当说的是画法、画风、画派......德必须是落到人身上的，无人，哪来的德？你对其人根本一无所知，怎好谈其德？你又从哪里知道他画这些画是为了“讨外人之欢心”的？更何况“外人”对这些画的评论你一篇也没读过。
仅凭两幅画就给人的“德”下评语，不但下了，还专横地以此为定论，拒绝作更多调查了解，也听不进半句他人的申辩。您这种作法，和清朝统治者仅凭“清风不识字，何故乱翻书”这两句诗就给诗作者定下“反清”罪名投入大牢有什么区别？和文革时候仅凭一两句话就随随便便把人打倒有什么区别？
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神父说教来也！钱不是衡量人价值的唯一标准，一个人如果心灵美，比拥有更多钱财更可贵。可惜在这方面，我看您更贫穷
题外话，今天偶阅一基督教报纸，头版赫然见一红色大标题：《近视因祷告得医治》，说神听到那位教徒的祷告，用它大能的手，神奇瞬间为他治好了近视，言之凿凿。神父呀，有此大能的神，还要医生干啥？我们的医疗费全都可以省下来了。
我今天囊中羞涩，能否请神父（你是神之父呀）帮个忙，助我祷告一声，请那位神用其大能之手，帮个小忙，别再让我囊中羞涩，行吗？你们是讲博爱的呀，岂可厚彼薄此，急切等待中。
飞老，最近有个尸照，获了全国摄影金奖，按您老的标准看，毫无疑义拍照的人是没有照德的，评奖的人也是没有评德的。
http://bbs.comefromchina.com/forum5/thread827220.html
按您老与生俱来的审美观，那幅照片也是不美的，自然不该得摄影大奖，也不是歌颂中国人饱满的正面形象的，故属于讨好外国人的
您老是不孤独的，有个长江大学宣传部长站出来了，尽管他不在现场，尽管他没有证据，但他和您老一样有一颗丹心，勇敢地站出来下结论说照片是假新闻
好在摄影者有全套照片，否则，谁又能辩得过站在强势的和谐一边的宣传部长呢
http://bbs.comefromchina.com/forum5/thread827220.html
按您老与生俱来的审美观，那幅照片也是不美的，自然不该得摄影大奖，也不是歌颂中国人饱满的正面形象的，故属于讨好外国人的
您老是不孤独的，有个长江大学宣传部长站出来了，尽管他不在现场，尽管他没有证据，但他和您老一样有一颗丹心，勇敢地站出来下结论说照片是假新闻
好在摄影者有全套照片，否则，谁又能辩得过站在强势的和谐一边的宣传部长呢
人有人德，画有画德，画德有缺则人德有损，反之亦然。画工心不正，表现在其画之神韵着色造型上，则画德不佳。你那些尸画，是画中国人的，你敢说是美画？请别跟我说：『美只有在人性中才存在，否定人性，您将永远看不到美』 这类莫名其妙的鬼话。连什么是最纯朴的美都有意避开，连个什么是美的定义都不敢下，还谈什么欣赏？全是假的。以画说画，那应当说的是画法、画风、画派......德必须是落到人身上的，无人，哪来的德？你对其人根本一无所知，怎好谈其德？你又从哪里知道他画这些画是为了“讨外人之欢心”的？更何况“外人”对这些画的评论你一篇也没读过。
仅凭两幅画就给人的“德”下评语，不但下了，还专横地以此为定论，拒绝作更多调查了解，也听不进半句他人的申辩。您这种作法，和清朝统治者仅凭“清风不识字，何故乱翻书”这两句诗就给诗作者定下“反清”罪名投入大牢有什么区别？和文革时候仅凭一两句话就随随便便把人打倒有什么区别？
我这些讲法，和『清风不识字，何故乱翻书』可以类比吗？:blowzy:
木兰，你若不高兴，都是尸画惹的，也厌不得我，先说声抱歉。
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神父说教来也！
题外话，今天偶阅一基督教报纸，头版赫然见一红色大标题：《近视因祷告得医治》，说神听到那位教徒的祷告，用它大能的手，神奇瞬间为他治好了近视，言之凿凿。神父呀，有此大能的神，还要医生干啥？我们的医疗费全都可以省下来了。
我今天囊中羞涩，能否请神父（你是神之父呀）帮个忙，助我祷告一声，请那位神用其大能之手，帮个小忙，别再让我囊中羞涩，行吗？你们是讲博爱的呀，岂可厚彼薄此，急切等待中。
怎么，在木兰那里被扎成喷壶，打的丢盔卸甲，想到我这找回来
给您改几个错，顺便回答你的问题：
第一：本人不是神父，不敢冒认。
第二：神父，不可望文生义，此实乃对教职人员之尊称。既然您不怀好意，我也不必多做解释。
第三：主耶稣，可使死人复生，瞎子开眼，这都记述在四部福音中，所以治好近视并不奇怪。
第四：我等信 基督者，不为升官发财，乃为寻求真道，真爱。爱财者想进入 神的国，难过骆驼穿针眼。
对，那些评委都是吃狗屎的，此照片有新闻但无美，只能得新闻照片奖，得全国摄影金奖是错误的。
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俺不懂艺术，
昨天看见赌友苯笨跳进来，跟木兰高山流水地切磋，唤起了我的一点自信心--我的赌球成绩比他强啊。
抖擞精神，下午逐条地回顾头三百楼，搞清楚了来龙去脉，不得不承认，作为文艺战线的工农兵学员，接受了一次再教育。
那个latimer的第一个回帖基本表达了俺的意思，屁民的那个视频让我很开心，应该单独开铁，像我差点错过喽。
其实讨论我这个贴的中心话题不需要具备艺术专业知识，只需要有一张能忠实地表达自己内心感受的嘴和一双能倾听各种不同声音的耳朵就够了，因为一切艺术最初都是源自表达内心情感的需要而产生。
再者，我开这个贴，虽然贴了几幅画但没在贴的同时就清楚说明画家的名字，但并非为了考大家辨识名家真迹的能力（古今中外名画多了去了，这么个无边无际的考法还不得把美院教授级别的人都烤糊了？
），而是因为我想表达的意思本来和画家的名气无关。发这个帖子最初的动机，只是想讨论消灭了个性的“高度统一”和美好生活之间的关系，并且顺手拿了两幅熟悉的画来做看图说话。不过，遇上牛气冲天的和踢场子的，非得和这画的作者名气较劲，咱只好奉陪着绕上几绕。接着又遇上真正识货的，和我认真讨论起来，我怎能把人家反倒晾一边呢？所以，就把一个通俗贴搞得有点象美声贴了。村长已经表示过意见，这么“高来高去”的太脱离群众，俺是虚心接受这个意见，也准备搞个通俗易懂版的总结。不过这需要我在连续不断的拳打脚踢之中抽出一只手来完成，请西村副和各位村民耐心等待，在等待的过程中也请大家继续沿着通俗的路线娱乐。
