村长出题了。老华侨就当仁不让了。
这本来是一个非常大的题目。请村长不要期望值太高。
其实,总体而言,中国人的宗教意识是比较淡漠的,对宗教的狂热程度跟世界其它国家相比要低得多。
但是,这种情况自鸦片战争以后出现了变化。原因是多方面的,但可以简单列出几条:
第一,中国的彻底衰落、和鸦片战争的彻底被打垮,使得中国人的自尊心、和自信心出现了雪崩。因而比较容易接受、和崇拜新的东西。太平天国的“拜上帝会”就是一个例子。
第二,鸦片战争以后,中国也步入了历史上的最灾难深重的时期之一。这时候的人民容易对传统的信仰产生怀疑,比较期望有新的“救世主”的出现。这和当时基督教的诞生、伊斯兰教的诞生,都是一致的。
第三,上述情况到五四运动得到改观,特别是在知识界。人们从对超自然力量的盲从,转向开始接受科学、和各种现代新思想。经过历史筛选,最后人们接受的一个主导思想,就是马列主义。
第四,马列主义反而又是和各种宗教信仰相对立的,它严重地禁锢、和束缚了人们的宗教信仰自由,使人们被迫在单一的“信仰”模式下生活。
第五,改革开放以后,特别是传统意义的共产主义运动在世界范围内的失败,人们突然从原来的马列主义理想的禁锢下解放出来。这就给各种宗教信仰(和团体)留下了巨大的真空!这也是为什么这几年基督教在中国的发展有如星火燎原之势。
第六,在中国的传统文化里,没有系统的逻辑思想、和科学思维。在当今的西方发达国家,各种宗教信仰(特别是基督教)日趋萎缩。但在中国,人们不去用现代思想去做任何思考,只知道盲目填补自己的信仰饥渴。再加上中国文化里的盲从性,任何迷信、信仰、和团体都能很容易得到信徒(如法轮功)。
第七,由于基督教信仰主要是从西方发达国家而来,在现象上,它好像就是代表了西方文明。由于第一条说的“雪崩”,人们在心理上就特别容易接受它。(除了原来就存在的西部少数民族地区,你听说伊斯兰教在中国“星火燎原”了吗? 现在年轻人喜欢过圣诞节,你听说过他们喜欢过开斋节了吗? 人们把去教堂当时髦,你听说人们把去清真寺当时髦吗?)
第八,中共的政策失误。它以唯物主义作为党的基本灵魂之一;又以一党为主体长期执政。然而,它既没有深入细致地做好唯物主义思想教育(相反,党员干部中迷信、和信教的人很多);又没有处理好民主集中制的建设,加快中国的自己特有的民主建设步伐。这样,大量的逆反心理的非唯物主义者就产生了,并在西方模式的召唤下,大量地“投入”了。
第九,从外部因素来说,不排除美国等西方国家的鼓动、施压、和策划。布什、希拉里等访问中国时,只要有机会,就高调去教堂。你听说巴基斯坦总理访问中国时,去清真寺了吗?请捉摸琢磨这几个词:尊重、施压、示范。你再想想《大纪元》充裕的资金来源。
第十,中国人口基数很大,种族众多,地域分布复杂,因而,任何东西都能找到支持者(或者叫“信徒”)。而且任何一个东西的支持者的绝对数,都不是小数。因而,这也很容易让人觉得对什么“投入”的人都有。
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只是粗略地列了一下。可能有遗漏,也可能重点不突出。