他承认的,和被指控的,不一致;所以,才有”是否应该调查“一说。远牧师并没有否认他在信主前所犯的奸淫罪并为此而向当事人、弟兄姊妹和教会深切道歉。
他承认的,和被指控的,不一致;所以,才有”是否应该调查“一说。远牧师并没有否认他在信主前所犯的奸淫罪并为此而向当事人、弟兄姊妹和教会深切道歉。
他承认的,和被指控的,不一致;所以,才有”是否应该调查“一说。
多个指控 都说明 远志明 在淫罪上 有犯罪的可能,这就构成了远志明 在淫罪上的多个见证;所以,对于他是否犯淫罪,应该调查。他被控告的没有任何人证物证旁证,所以不应该调查。
对于主内姐妹一个很严肃的控告,教会至少应该去问问远志明,他被控告的没有任何人证物证旁证,所以不应该调查。
对于主内姐妹一个很严肃的控告,教会至少应该去问问远志明,
性犯罪本来就不大可能有其他人证,时间久远物证也不大可能,所以无论是否属实,最终都很可能不能定罪,
但这并不能成为不去调查的理由!
”严肃周延“啥意思?你的意思是指调查吗?教会对这件事很重视、也已经按程序在力所能及的范围内有严肃周延的处置。
”严肃周延“啥意思?你的意思是指调查吗?
怎样的调查处置?教会对这件事很重视、也已经有符合圣经原则的调查处置。
怎样的调查处置?
那到底调没调查呢?证据不足,不给予受理,但敦促双方彼此认罪彼此宽恕、在主内和解。
希望CHRIS88看到了这个。。。希望CHRIS88回复我#29的质疑,谢谢!
看到了。那是我的猜测。既然你否认了,那么我谢谢你的澄清。希望CHRIS88看到了这个。。。
那到底调没调查呢?
谁调查的?连后面那些远志明信主后的指控都一起调查了?当然是调查了。不过此调查不是彼调查。这个调查的目的,不是确定控告是否真实,而是确认控告是否成立。另外,也是"调查"确认双方是否愿意彼此认罪宽恕和解。
你这是在表达你的猜测?那你是根据什么进行的猜测呢?你好象总是忍不住要论断人,并且还想拉别人下水啊?
建议:不要论断我们不知道的东西,比如说人的动机。讨论在事实层面是否有自相矛盾就好了。