天主教教义中是否存在玛利亚崇拜？

[beechan]

你既然知道大卫的身份，为何在玛利亚的身份上迷失？

我如何迷失，　你有錯覺之卦

 

[明的凡]

多謝你幫了口說明瑪利亞是『比别人更早知道主耶稣的』意願，　
所以，　由她作耶穌和我們的中保，　是很適合人選。

枝子和葡萄树之间要隔一个“中保”？住在主里面的主的门徒和主之间需要另外一个“中保”？

約翰福音 15：1「我是真葡萄树，我父是培植的人。2所有属我而不结果子的枝子，他就剪去；所有结果子的，他就修剪乾净，让它结更多的果子。3现在你们因着我对你们所讲的道，已经乾净了。4你们要住在我里面，我也就住在你们里面。枝子若不连在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不住在我里面，也是这样。5我是葡萄树，你们是枝子。住在我里面的，我也住在他里面，他就结出很多果子；因为离开了我，你们就不能作甚麽。6人若不住在我里面，就像枝子丢在外面枯乾了，人把它们拾起来，丢在火里烧掉了。7你们若住在我里面，我的话也留在你们里面；无论你们想要甚麽，祈求，就给你们成就。8这样，你们结出很多果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。9父怎样爱我，我也怎样爱你们；你们要住在我的爱里。10如果你们遵守我的命令，就必定住在我的爱里，正像我遵守了我父的命令，住在他的爱里一样。11「我把这些事告诉了你们，好让我的喜乐存在你们心里，并且使你们的喜乐满溢。

 

[beechan]

你既然知道大卫的身份，为何在玛利亚的身份上迷失？

即使瑪利亞是一個普通女人，　
可不可以受委任，　當起人和耶穌的中保呢？
你公司都有一個同你同級的同事，　給升職，　當上了比你高的職位哩。

 

[明的凡]

即使瑪利亞是一個普通女人，　
可不可以受委任，　當起人和耶穌的中保呢？
你公司都有一個同你同級的同事，　給升職，　當上了比你高的職位哩。

请不要用人的理性作天马行空的推理。如此重大的问题，请严格根据圣经作答。

提摩太前书 2：5 因为　神只有一位，在　神和人中间也只有一位中保，就是降世为人的基督耶稣。

 

[明的凡]

多謝你幫了口說明瑪利亞是『比别人更早知道主耶稣的』意願，　
所以，　由她作耶穌和我們的中保，　是很適合人選。

也所以，　在花地瑪，　瑪利亞把耶穌的願望向人透露，　勸人多悔改，　
這都是當中保的工作。

劝人悔改是中保？

哥林多后书 5：17如果有人在基督里，他就是新造的人，旧事已经过去，你看，都变成新的了！18这一切都是出於　神，他藉着基督使我们与他自己和好，并且把这和好的职分赐给我们，19就是　神在基督里使世人与他自己和好，不再追究他们的过犯，并且把和好的道理托付了我们。

20因此，我们就是基督的使者，　神藉着我们劝告世人。我们代替基督请求你们：跟　神和好吧！21　神使那无罪的替我们成为有罪的，使我们在他里面成为　神的义。

“我们”都是中保？

 

[beechan]

劝人悔改

是中保？


20因此，我们就是基督的使者，　神藉着我们劝告世人。我们代

替基督请求你们：跟　神和好吧！21　神使那无罪的替我们成为

有罪的，使我们在他里面成为　神的义。

“我们”都是中保？

你能做好鹽與光, 使人走向天主,
的確是在做了中保的工作。

 

[beechan]

请不要用

人的理性作天马行空的推理。如此重大的问题，请严格根据圣经

作答。

提摩太前

书 2：5 因为　神只有一位，在　神和人中间也只有

一位中保，就是降世为人的基督耶稣。

在福音中，　耶穌用了很多比喻。
你會對耶穌說：
『请不要用人的理性作天马行空的推理。天父的救贖工程是重大

的问题，请严格根据梅瑟五書作答。』？

 

[beechan]

枝子和葡萄树之间要隔一个“中保”？住在主里面的主的门徒和主之间需要另外一个“中保”？

約翰福音 15：1

眾葡萄枝既然與耶穌同一肢體，
難道你忘記了保祿在格林多前書第１２章所教的：

就如身體只是一個，郤有許多肢體；身體所有的肢體雖多，仍是一個身體：基督也是這樣。………. 眼不能對手說：「我不需要你；」同樣，頭也不能對腳說：「我不需要你們。」

所以教徒不止請聖人作中保，　教徒間彼此也是對方的中保，　應常彼此代禱。

 

[明的凡]

葡萄枝既然與耶穌同一肢體，
難道你忘記了保祿在格林多前書第１２章所教的：

就如身體只是一個，郤有許多肢體；身體所有的肢體雖多，仍是一個身體：基督也是這樣。………. 眼不能對手說：「我不需要你；」同樣，頭也不能對腳說：「我不需要你們。」

所以教徒不止請聖人作中保，　教徒間彼此也是對方的中保，　應常彼此代禱。

你这样解经也太随心所欲了吧？
提摩太前书 2：5 因为　神只有一位，在　神和人中间也只有一位中保，就是降世为人的基督耶稣。

为什么我们都有劝人与神和好的职分，却只有一个中保？中保是不是随便什么人都可以作的？

 

[beechan]

你这解经解的也太随心所欲了吧？
提摩太前书 2：5 因为　神只有一位，在　神和人中间也只有一位中保，就是降世为人的基督耶稣。

肢體間互相代禱，　如何影響了耶穌作為人與神間的中保？
肢體，　葡萄枝都明白一旦脫離了耶穌就會滅亡，　枯乾。

 

[beechan]

你这样解经也太随心所欲了吧？
提摩太前书 2：5

为什么我们都有劝人与神和好的职分，却只有一个中保？中保是不是随便什么人都可以作的？

看來你，　我在『中保』一詞上有不同理解和定義。

中保，　不是救贖的源頭。
你卻把中保看成是有救贖功能。

 

[beechan]

新教的教會聚會內，　不是時常邀請弟兄姊妹們互相代禱的嗎？
(例如:某某兄弟近日身體不好，　希望天父眷顧他，　使他早日康復......之類之類）

難道這就不砥觸『提摩太前书 2：5 因为　神只有一位，在　神和人中间也只有一位中保，就是降世为人的基督耶稣。』？

你會說：弟兄們, 不用了, 我會自己直接向天父祈求架哩!
(是否如此?)

 

[beechan]

他们里面极少数找到主耶稣基督这个磐石的人、才能得救。但大多数天主教徒不知道什么是福音。他们认为只要人心向善，靠着上帝的恩典，人就能去天国。所以，他们搞宗教大联合并不稀奇

。

真多謝你，　你剛剛又肯定了天主教不是只談憑行為便可稱義的，
原來，　還是要靠着上帝的恩典

 

[cvictor]

问问，中保是什么东西（意思）?中国保险？

 

[beechan]

问问，中保是什么东西（意思）?中国保险？

你對＃22 的比喻有何意見先？